حرمة المسلم على المسلم

تأمل أخي المسلم في قول النَّبيِّ - ﷺ - في حجة الوداع فيما رواه عبد الرحمان بن أبي بكرة، عن أبيه: أنه ذكر النَّبيَّ - ﷺ - قعد على بعيره، وأمسك إنسان بخطامه أو بزمامه، قال: «أي يوم هذا؟» فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال: «أليس يوم النحر؟» قلنا: بلى، قال: «فأيُّ شهر هذا؟» فسكتنا حتى ظننا أنَّه سيسميه بغير اسمه فقال: «أليس بذي الحجة؟» قلنا: بلى، قال: «فإنَّ دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ليبلغ الشاهد الغائب فإنَّ الشاهد عسى أنْ يبلغ مَن هو أوعى له منه» (١) .

والذي يتأمل هذا الحديث يعلم حرمة الغيبة، وأنَّها كحرمة يوم النحر في شهر ذي الحجة في الحرم المكي.

ولنتدبر جميعًا قول النَّبيِّ - ﷺ - حينما قال: «لما عُرِجَ بي، مررتُ بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: مَن هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم» (٢) فالمسلم الذي يحرص على نفسه يتأمل في هذا الحديث ليعلم أنَّ المغتابين يخمشون وجوههم وصدورهم بأظفار من نحاس، وهي أظفار فاقت أظفار الوحوش الضارية ليزدادوا عذابًا جزاءً وفاقًا على أفعالهم القبيحة، وأعمالهم السيئة.

_________

(١) أخرجه: البخاري ١/٢٦ (٦٧)، ومسلم ٥/١٠٨ (١٦٧٩) (٣٠) .

(٢) أخرجه: أحمد ٣/٢٢٤، وأبو داود (٤٨٧٨) و(٤٨٧٩)، والضياء المقدسي في المختارة (٢٢٨٥)

و(٢٢٨٦) من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.

Jilid 1 · hlm. cetak 3