Maktabahعلوم الحديث
الخلاصة في معرفة الحديث
الطيبي (w. 743 H)
Mulai membaca173 halaman
الكتاب: الخلاصة في معرفة الحديث المؤلف: الحسين بن محمد بن عبد الله، شرف الدين الطيبي (ت ٧٤٣ هـ) المحقق: أبو عاصم الشوامي الأثري الناشر: المكتبة الإسلامية للنشر والتوزيع - الرواد للإعلام والنشر الطبعة: الأولى، ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م عدد الصفحات: ١٨٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة التحقيقhlm. 1
- التعريف بالكتاب وأهميتهhlm. 3
- (١) تسمية الكتابhlm. 3
- (٢) موضوعه ومشتملاتهhlm. 4
- وصف النسخ الخطيةhlm. 6
- عملي في الكتابhlm. 7
- ترجمة المصنفhlm. 11
- مصنفاتهhlm. 12
- صور المخطوطاتhlm. 14
- [مقدمة المؤلف]hlm. 20
- فروعhlm. 23
- المقاصدhlm. 27
- الباب الأول في أقسام الحديثhlm. 28
- الفصل الأول في الصحيحhlm. 28
- الفصل الثاني في الحسنhlm. 32
- الفصل الثالث في الضعيفhlm. 41
- الباب الثاني معرفة أوصاف الرواة ومن يقبل روايته ومن لا يقبلhlm. 92
- وفيه فصولhlm. 93
- الأول: أجمع جماهير أئمة الحديث والفقه والأصول على أنه يشترط فيمن يحتج بحديثه العدالة والضبط.hlm. 93
- الثاني: تعرف العدالة بتنصيص عدلين عليها، أو بالاستفاضة.hlm. 93
- الثالث: التعديل مقبول من غير ذكر سببه على المذهب الصحيح المشهور لأن أسبابه كثيرة يصعب ذكرها.hlm. 94
- الرابع: يثبت الجرح والتعديل في الرواة بقول واحد على الصحيح؛ لأن العدد لم يشترط في قبول الخبر فلم يشترط في جرح راويه وتعديله.hlm. 95
- الخامس: إذا قال حدثني ثقة، إن قصد به التعديل، لا يجزئ إذ لا بد من تعيين المعدل وتسميته، وذلك لأنه قد يكون ثقة عنده، وغيره قد اطلع على جرحه بما هو جارح عنده، بل إضرابه عن تسميته مريب في القلوب.hlm. 95
- السادس: الألفاظ المستعملة في الجرح والتعديل.hlm. 96
- السابع: لا تقبل رواية من عرف بالتساهل في سماع الحديث، أو إسماعه كمن ينام حالة السماع أو يشتغل عنه، أو يحدث لا من أصلhlm. 97
- الثامن: من خلط لخرفه أو ذهاب بصره أو لغير ذلك، فيقبل ما روي عنه قبل الاختلاط ويرد ما بعده وما شك فيه أيضا.hlm. 98
- التاسع: في رواية المجهول الحالhlm. 99
- العاشر: المبتدع الذي لم يكفر ببدعتهhlm. 101
- الحادي عشر: التائب من الكذب،hlm. 102
- الثاني عشر: إذا روى ثقة عن ثقة حديثا وروجعhlm. 103
- الثالث عشر: اختلفوا فيمن أخذ على التحديث أجرا.hlm. 104
- الرابع عشر: أعرض الناس في هذه الأعصارhlm. 105
- الباب الثالث في تحمل الحديث وطرق نقله وضبطه وروايتهhlm. 106
- الفصل الأول في أهلية التحملhlm. 106
- فرعhlm. 109
- الفصل الثاني في طرق تحمل الحديثhlm. 110
- الطريق الأول: السماع من لفظ الشيخ سواء كان إملاءا أم تحديثاhlm. 110
- الطريق الثاني: القراءة على الشيخhlm. 113
- الطريق الثالث: الإجازةhlm. 119
- الطريق الرابع: المناولةhlm. 123
- الطريق الخامس: المكاتبةhlm. 126
- الطريق السادس: الإعلامhlm. 126
- الطريق السابع: الوجادةhlm. 127
- الفصل الثالث في كيفية رواية الحديثhlm. 130
- الباب الرابع في أسماء الرجال وطبقات العلماء وما يتصل بذلكhlm. 142
- الفصل الأول في معرفة الصحابة - ﵃ -hlm. 142
- الفصل الثاني في معرفة التابعيhlm. 145
- الفصل الثالث في الأسماء والكنى والألقابhlm. 147
- النوع الأول في الأسماءhlm. 147
- النوع الثاني في الكنىhlm. 153
- النوع الثالث في الألقابhlm. 154
- الفصل الرابع في أنواع شتىhlm. 155
- النوع الأول: في معرفة المواليhlm. 155
- النوع الثاني: في معرفة مواطن الرواةhlm. 155
- النوع الثالث: في التواريخ والوفياتhlm. 156
- خاتمة في آداب الشيخ والطالب والكاتبhlm. 160
- الفصل الأول: في أدب الشيخhlm. 160
- الفصل الثاني في أدب الطالبhlm. 164
- الفصل الثالث في أدب الكاتبhlm. 167