ضعيف الترغيب والترهيب

١٣ - (الترغيب في تشييع الميت وحضور دفنه).

٢٠٥٥ - (١) [منكر] وعن أبي أيّوبٍ رضي الله عنه قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ - يقول:

"لِلْمُسْلمِ على أخيه المسْلمِ ستُّ خِصَالٍ واجِبَةٌ؛ فَمَنْ ترَكَ خَصْلَةً منها فقد تركَ حقًّا واجِبًا". فذكر الحديث بنحو ما تقدم [يعني في حديث أبي هريرة وابن عمر الذي في "الصحيح"].

رواه الطبراني وأبو الشيخ في "الثواب"، ورواتهما ثقات؛ إلا عبد الرحمن بن زياد بن أَنعُم (^١).

٢٠٥٦ - (٢) [منكر] وعن أبي هريرة عن النبيِّ - ﷺ - قال:

"مَنْ أَتى جَنازَةً في أهْلِها فلَهُ قِيراطٌ، فإنِ اتَّبَعها فَلهُ قيراطٌ، فإنْ صَلَّى عليها فَلُه قِيراطٌ، فإنِ انْتظَرها حتَّى تُدْفَنَ فلَهُ قِيراطٌ".

رواه البزار ورواته رواة "الصحيح"؛ إلا مَعدي بن سليمان (^٢).

٢٠٥٧ - (٣) [ضعيف] ورُوي عنِ ابْنِ عبَّاسٍ؛ أنَّ رسول الله - ﷺ - قال:

"إنَّ أوَّل ما يُجازى به العبدُ بعَدَ مَوْتِه؛ أنْ يُغْفَر لجَميعِ مَنِ اتَّبَع جَنازَتَهُ".

رواه البزار.

_________

(^١) قلت: وهو ضعيف كما تقدم مرارًا. وهو في "المعجم الكبير" برقم (٤٠٧٦). وأما الجهلة فقالوا: "حسن بشواهده"! ولم يلاحظوا النكارة والزيادة التي لا شاهد لها، وهي "الوجوب".

(^٢) قلت: والآفة منه كما قال الناجي في "العجالة" (٢٢٠/ ٢) ثم أفاض في بيان ذلك، وقد ضعفه الجمهور، وأما قول المؤلف في آخر الكتاب: "ووثقه أبو حاتم وغيره"؛ فمردود وإن تبعه الهيثمي، كما بينته في "الضعيفة" (٥٠٠٣). وغفل الجهلة أيضًا فقالوا: "حسن بشواهده"!

وكذبوا، فالشواهد ليس فيها سوى "قيراطين". انظر "الصحيح" و"الضعيفة" (٥٠٠٣).

Jilid 2 · hlm. cetak 395