مجموع فيه أربع رسائل - الحجاوي

وَستة أسباع المصري، وَرُبع سبعه (^١). وَهو أجود من قوله في

(التنقيح) (^٢): (نصفه، وَربعه، وَسبعه). وَإن كان معناهما واحدًا؛ لأن الكَسْرَ إذا كَانَ مِن جنس واحدٍ خيرٌ من أن يكون من أجناس.

وأربعة أسباع الليثي (^٣) وَنصف سبعه.

وثلاثة أسباع الأسكَندري.

وَسُبع البعلبكي (^٤).

وثلاثة [أرباع] (^٥) سُبْعِ الطَّبرَاني (^٦) (رطل يتعامل به في بَرِّ صَفَد (^٧).

وسُبع الرَّقِّي (^٨)، وَسَبعَةُ أثمان سُبعِهِ.

_________

(^١) انظر الإقناع ١/ ١٣.

(^٢) التنقيح المشبع، لعلاء الدين المرداوي ص ٣٣.

(^٣) نسبة إلى (منية الليث) من أعمال الغربية بمصر [حاشية معالم القربة ص ٨٢].

(^٤) انظر الإقناع ١/ ١٣.

(^٥) في الأصل [أسباع]، والصوب ما أُثبت؛ بناءً على سيذكره المؤلف في الحساب.

(^٦) «طبران»: بلدة من بلدان فلسطين، تقع على بحيرة الجليل التي عرفت باسم (بحيرة طبرية) في وادي الغور بالأردن.

(^٧) قال في (معجم البلدان ٣/ ٤١٢): («صَفَد» بالتحريك مدينة في جبال عاملة المطلة على حمص بالشام وهي من جبال لبنان).

والمقصود أن هذا الرطل يُستخدم في هذه البقاع، أمّا الرطل الصَّفدي فسيأتي ص.

(^٨) «الرقة»: مدينة تقع شرقي حلب على نهر الفرات.

Jilid 1 · hlm. cetak 38