مسند أبي يعلى - ت السناري

معاوية بن قرة، عن أنس

٤١٤٦ - حَدَّثَنَا منصور بن أبي مزاحمٍ، حدّثنا أبو حفصٍ الأبار، عن يزيد بن أبي زيادٍ، عن معاوية بن قرة، عن أنسٍ، قال: كان للنبى - ﷺ - موليان - حبشى ونبطىٌ، فاستبَّا والنبى - ﷺ - يسمع، فقال أحدهما لصاحبه: يا حبشى!، فقال الآخر: يا نبطى!، فقال النبي - ﷺ -: "لا تَقُولُوا هَذَا، إِنَّمَا أَنْتُمَا رَجُلانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - ﷺ -".

٤١٤٧ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيعٌ، عن سفيان، عن زيدٍ العمى، عن معاوية بن قرة، عن أنسٍ، قال: قال رسول الله - ﷺ -:"لا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَينَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ".

_________

٤١٤٦ - منكر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٨/ رقم ٨٢١٠]، وفي "الصغير" [١/ رقم ٥٧٣]، ومن طريقه الخطيب في "تاريخه" [١١/ ٣١٨]، من طريق منصور بن أبي مزاحم عن أبي حفص الأبار عن يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة عن أنس به ... عنده: (وقال الآخر: يا قبطى) بدل: (يا نبطى) وكذا: (أنتما رجلان من آل محمد - ﷺ -) بدل: (من أصحاب محمد - ﷺ -) قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن قرة إلا يزيد بن أبي زياد، ولا عن يزيد إلا [أبو] حفص الأبار؛ تفرد به منصور بن أبي مزاحم".

قلتُ: وكلهم ثقات سوى يزيد بن أبي زياد وهو القرشى الكوفى المشهور، وبه أعله الهيثمي في "المجمع" [٨/ ١٥٥]، فقال: "فيه يزيد بن زياد، وهو لين، وبقية رجاله ثقات) لكنه عاد في [٨/ ١٦٤]، وعزا الحديث للمؤلف والطبراني، ثم قال: "وفي إسنادهما: يزيد بن أبي زياد، وهو على ضعفه حسن الحديث".

قلتُ: هكذا يضطرب الهيثمي، كما كان يضطرب بشأن ابن لهيعة وليث بن أبي سليم وجماعة، وابن أبي زياد ضعيف مطلقًا على تغيره بآخرة أيضًا، بل نصَّ بعض النقاد على كونه ربما كان تلقن وهذه مصيبة.

٤١٤٧ - قوى: أخرجه الترمذي [٢١٢، ٣٥٩٥]، وأبو داود [٥٢١]، وأحمد [٣/ ١١٩]، وابن أبي شيبة [٢٩٢٤٤]، والنسائي في "الكبرى" [٩٨٩٦، ٩٨٩٧]، والبيهقي في "سننه" [١٧٩٤]، والقضاعى في "الشهاب" [١/ رقم ١٢٠]، وابن عدي في "الكامل" [٣/ ١٩٩]،=

Jilid 6 · hlm. cetak 85