٧٣٥٧ - حدَّثَنَا محمّد بن بكار، حَدَّثَنَا فليحٌ، عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى، عن أبيه، قال: سمعت معاوية، يقول وهو على المنبر، وفى يده قصةٌ من شعر: ما بال نسائكم يجعلن في رؤوسهن مثل هذا؟! سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَجْعَل فِي رَأْسِهَا شَعَرًا مِنْ شَعَرِ غَيْرِهَا، إلا كَانَ زُورًا".
_________
٧٣٥٧ - قوى: أخرجه الطبراني في "الكبير" [١٩/ رقم ٧٩٨] من طريق فليح بن سليمان عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن أبيه عن معاوية بن أبى سفيان به نحوه.
قلتُ: ومن طريق المؤلف: أخرجه ابن حبان [٥٥١٠]، ورجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح" سوى فليح بن سليمان، فإنه مختلف فيه، والتحقيق عندى: أنه ليس بعمدة، وقد شرحنا حاله في مواضع؛ وقد اختلف عليه في سنده، فرواه عنه محمّد بن بكار الهاشمى على الوجه الماضى؛ وخالفه سريج بن النعمان والمعافى بن سليمان، كلاهما روياه عن فليح فقالا: عن سعيد المقبرى عن معاوية به ...، ولم يذكرا فيه قول سعيد: (عن أبيه).
هكذا ذكره الدارقطنى في "العلل" [٧/ ٦٨]، ويبدو لى: أن فليحًا قد اضطرب فيه، لكنه تُوبع على الوجهين جميعًا.
فتابعه على الوجه الأول: زيد بن أسلم، فرواه عن سعيد المقبرى عن أبيه عن معاوية بن نحوه .. أخرجه المؤلف في الآتى [برقم ٧٣٥٨]، والطبرانى في "الكبير" [١٩/ رقم ٧٩٩] من طريق إسماعيل بن عياش عن زيد بن أسلم به.
قلتُ: وإسماعيل بن عياش مخلِّط في غير روايته عن أهل بلده من الشوام، وزيد بن أسلم مدنى شهير؛ وقد خولف فيه إسماعيل، خالفه مسلم بن خالد الزنجى، فرواه عن زيد بن أسلم فلم يذكر فيه والد سعيد المقبرى، هكذا ذكره أبو الحسن الدارقطنى في "العلل" [٧/ ٦٨].
وتابعه على الوجه الثاني: بكير بن عبد الله الأشج، فرواه عن سعيد المقبرى قال: (رأيتُ معاوية بن أبى سفيان على المنبر ...)، وساق الحديث بنحوه .. وزاد: (تزيد فيه).
أخرجه النسائي [٥٠٩٢] من طريق عبد الله بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه به.
قلتُ: وهذا إسناد قوى؛ رجاله كلهم ثقات رجال "الصحيح" وفى مخرمة كلام لا يضر؛ وروايته عن أبيه: مستقيمة على التحقيق؛ خلافًا لمن تكلم فيها.
وهذا اللون الثاني عن سعيد المقبرى: هو الذي رجحه الدارقطنى في "العلل" [٧/ ٦٨]، فقال: "ويشبه أن يكون القول، قول من لم يذكر أبا سعيد". يعنى المقبرى، وهو كما قال. =
Jilid 10 · hlm. cetak 21
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.