العمل الصالح

١٦٧٨ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «لَا يَزَالُ قوْمٌ يَتَأَخَّرُونَ عِنَ الصَّفِّ الأوَّلِ، حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللهُ فِي النَّارِ». (^١) =صحيح

١٦٧٩ - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: «احْضُرُوا الذِّكْرَ وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ (^٢) فَانَّ الرَّجُلَ لَا يَزَالُ يَتَبَاعَد حَتَّى يُؤَخَّرُ (^٣) فِي الْجَنَّةِ وَإِنْ دَخَلَهَا». (^٤) =صحيح

١٦٨٠ - عَنْ أُسَامَة رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّة فَكَانَ عَامَّةَ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِين، وَأَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُون (^٥) غَيْرَ أَنَّ أَصْحَابَ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِم إِلَى النَّارِ، وَقُمتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاء». (^٦) =صحيح

١٦٨١ - عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «لَنْ يُعْجِزَ اللهُ هَذِهِ الأُمَّة مِنْ نِصْفِ يَوْمٍ». (^٧) =صحيح

١٦٨٢ - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: «إِنِّي لأَرْجُو أَنْ لَا تَعْجَزَ أُمَّتِي عِنْدَ رَبِّهَا أَنْ يُؤَخِّرَهُمْ نِصْفَ يَوْمٍ». قِيلَ لِسَعْد: وَكَمْ

_________

(^١) أبو داود (٦٧٩) باب صف النساء وكراهية التأخر عن الصف الأول، تعليق الألباني "صحيح".

(^٢) أحضروا الذكر ودنوا من الإمام: المراد يوم الجمعة.

(^٣) حتى يؤخر: أي: عن الدرجات العلى في الجنة. ومن تأخر عن الدرجات العلى كان حريا أن يؤخر في الموقف.

(^٤) أحمد (٢٠١٣٠)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله - وهو ابن المديني - فمن رجال البخاري".

(^٥) واصحاب الجد محبوسون: الجد قيل: المراد أصحاب الغنى والحظ في الدنيا، ومحبوسون أي: في العرصات فلم يؤذن لهم في دخول الجنة لطول حسابهم.

(^٦) البخاري (٤٩٠٠) باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها لأحد إلا بإذنه.

(^٧) أبو داود (٤٣٤٩) باب قيام الساعة، تعليق الألباني "صحيح".

Jilid 1 · hlm. cetak 570