باب الصلاة › فضل من مشى في ظلمة الليل
٧٣ - عَنْ أنَسٍ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - يَرْويِهِ عَنْ رَبِّهِ قَالَ: «إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَىَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِذَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا (^١) وَإِذَا أَتَانِي مَشْيًا أَتَيْتهُ هَرْوَلَةً». (^٢) =صحيح
٧٤ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «مَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَة فَهِي كَحَجَّهٍ، وَمَنْ مَشَى إِلَى صَلَاةِ تَطَوعٍ، فَهِي كَعُمْرَةٍ تَامَّة». (^٣) =حسن
فَضْل مَنْ مَشىَ فِي ظُلمَة اللَّيل
٧٥ - عَنْ بُرَيْدَة رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (^٤) =صحيح
٧٦ - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه: عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيلِ إِلَى الْمَسَاجِد آتَاهُ اللهُ نُورًا يَومَ الْقِيَامَة». (^٥) =صحيح
٧٧ - عَنْ سَهلِ بْنِ سَعْد السَّاعِدِي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «لِيَبْشَرِ (^٦) الْمَشَّاؤونَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِنورٍ تَامٍّ يَومَ الْقِيَامَة». (^٧) =صحيح
_________
(^١) باعا: هو طول ذراعي الإنسان + عضديه + عرض صدره. وهو قدر أربعة أذرع.
(^٢) متفق عليه، البخاري (٧٠٩٨) باب ذكر النبي - ﷺ - وروايته عن ربه، مسلم (٢٦٧٥) باب فضل الذكر والدعاء والتقرب إلى الله، واللفظ للبخاري.
(^٣) المعجم الكبير (٧٥٧٨)، صحيح الجامع (٦٥٥٦)، تعليق الألباني "حسن".
(^٤) أبو داود (٥٦١) باب ما جاء في المشي إلى الصلاة في الظلم، تعليق الألباني "صحيح".
(^٥) ابن حبان (٢٠٤٤) تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "صحيح بشواهده".
(^٦) ليبشر: هو مثل «ليفرح» وزنا ومعنى، أو من البشارة؛ بمعنى أبشروا بهذا الفضل والثواب.
(^٧) ابن ماجه (٧٨٠) باب المشي إلى الصلاة، تعليق الألباني "صحيح".
Jilid 1 · hlm. cetak 91
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.