Maktabahشروح الحديث
التوشيح شرح الجامع الصحيح
الجلال السيوطي (w. 911 H)
Mulai membaca4.291 halaman
الكتاب: التوشيح شرح الجامع الصحيح المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ) المحقق: رضوان جامع رضوان الناشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م عدد الأجزاء: ٩ (متسلسلة الترقيم) أعده للشاملة: فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة المؤلفhlm. 1
- فصل في بيان شرط البخاري وموضوعهhlm. 3
- [الحكمة في تفريق البخاري للحديث في عدة أبواب]hlm. 6
- [الحكمة في وصل ما علقه في مواضع، وذكره لتراجم أبواب لم يذكر فيها حديث]hlm. 6
- فصل في تسمية من ذكر في "الصحيح" بكنيتهhlm. 8
- فصل في النساءhlm. 38
- فصل في التعريف بمن ذكر بالبنوةhlm. 40
- فصل في التعريف بمن ذكر بلقب أو نسبhlm. 55
- فصل في ضبط ما يخشى اشتباهه ولا يؤمن التباسه من الأسماءhlm. 62
- الأول: ما يشتبه بغيره في الكتابhlm. 62
- القسم الثاني: ما لا يشتبه بغيره في الكتابhlm. 73
- فصل في المهملhlm. 83
- ١ - كتاب بدء الوحيhlm. 84
- ١ - باب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ؟ وقول الله جل ذكره: ﴿إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده﴾ [النساء: ١٦٣]hlm. 84
- ٢ - بابhlm. 89
- ٣ - بابhlm. 94
- ٤ - بابhlm. 103
- ٥ - بابhlm. 105
- ٦ - بابhlm. 106
- ٢ - كتاب الإيمانhlm. 121
- ١ - باب الإيمان قول النبي ﷺ: «بني الإسلام على خمس»hlm. 121
- ٢ - باب دعاؤكم إيمانكم لقوله ﷿: ﴿قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم﴾ [الفرقان: ٧٧] ومعنى الدعاء في اللغة الإيمانhlm. 124
- ٣ - باب أمور الإيمان وقول الله تعالى: ﴿ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب، ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل، والسائلين وفي الرقاب، وأقام الصلاة، وآتى الزكاة، والموفون بعهدهم إذا عاهدوا، والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون﴾ [البقرة: ١٧٧] وقوله: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ [المؤمنون: ١] الآيةhlm. 125
- ٤ - باب: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويدهhlm. 130
- ٥ - باب: أي الإسلام أفضل؟hlm. 131
- ٦ - باب: إطعام الطعام من الإسلامhlm. 131
- ٧ - باب: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسهhlm. 132
- ٨ - باب: حب الرسول ﷺ من الإيمانhlm. 133
- ٩ - باب حلاوة الإيمانhlm. 134
- ١٠ - باب: علامة الإيمان حب الأنصارhlm. 135
- ١١ - بابhlm. 136
- ١٢ - باب: من الدين الفرار من الفتنhlm. 139
- ١٣ - باب قول النبي ﷺ: «أنا أعلمكم بالله». وأن المعرفة فعل القلب لقول الله تعالى: ﴿ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم﴾ [البقرة: ٢٢٥]hlm. 140
- ١٤ - باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمانhlm. 141
- ١٥ - باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمالhlm. 141
- ١٦ - باب: الحياء من الإيمانhlm. 143
- ١٧ - باب: ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾ [التوبة: ٥]hlm. 144
- ١٨ - باب من قال إن الإيمان هو العمل لقول الله تعالى: ﴿وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون﴾ [الزخرف: ٧٢] وقال عدة من أهل العلم في قوله تعالى: ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون﴾ [الحجر: ٩٣] عن قول: لا إله إلا الله، وقال: ﴿لمثل هذا فليعمل العاملون﴾ [الصافات: ٦١]hlm. 145
- ١٩ - باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل لقوله تعالى: ﴿قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا﴾ [الحجرات: ١٤] فإذا كان على الحقيقة، فهو على قوله جل ذكره: ﴿إن الدين عندhlm. 146
- ٢٠ - باب: إفشاء السلام من الإسلامhlm. 149
- ٢١ - باب كفران العشير، وكفر دون كفرhlm. 150
- ٢٢ - باب: المعاصي من أمر الجاهليةhlm. 152
- ٢٣ - باب ﴿وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما﴾ [الحجرات: ٩] فسماهم المؤمنينhlm. 153
- ٢٤ - باب: ظلم دون ظلمhlm. 155
- ٢٥ - باب علامة المنافقhlm. 156
- ٢٦ - باب قيام ليلة القدر من الإيمانhlm. 158
- ٢٧ - باب: الجهاد من الإيمانhlm. 159
- ٢٨ - باب: تطوع قيام رمضان من الإيمانhlm. 160
- ٢٩ - باب: صوم رمضان احتسابا من الإيمانhlm. 160
- ٣٠ - باب: الدين يسر وقول النبي ﷺ: «أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة»hlm. 160
- ٣١ - باب: الصلاة من الإيمان وقول الله تعالى: ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم﴾ [البقرة: ١٤٣] يعني صلاتكم عند البيتhlm. 162
- ٣٢ - باب حسن إسلام المرءhlm. 165
- ٣٣ - باب: أحب الدين إلى الله ﷿ أدومهhlm. 167
- ٣٤ - باب زيادة الإيمان ونقصانه وقول الله تعالى: ﴿وزدناهم هدى﴾ [الكهف: ١٣] ﴿ويزداد الذين آمنوا إيمانا﴾ [المدثر: ٣١] وقال: «اليوم أكملت لكم دينكم»hlm. 168
- ٣٥ - باب: الزكاة من الإسلام وقوله: ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة﴾ [البينة: ٥]hlm. 170
- ٣٦ - باب: اتباع الجنائز من الإيمانhlm. 172
- ٣٧ - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعرhlm. 173
- ٣٨ - باب سؤال جبريل النبي ﷺ عن الإيمان، والإسلام، والإحسان، وعلم الساعة وبيان النبي ﷺ لهhlm. 176
- ٣٩ - بابhlm. 181
- ٤٠ - باب فضل من استبرأ لدينهhlm. 182
- ٤١ - باب: أداء الخمس من الإيمانhlm. 184
- ٤٢ - باب: ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرئ ما نوىhlm. 188
- ٤٣ - باب قول النبي ﷺ: " الدين النصيحة: لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" وقوله تعالى: ﴿إذا نصحوا لله ورسوله﴾ [التوبة: ٩١]hlm. 190
- ٣ - كتاب العلمhlm. 192
- ١ - باب فضل العلم وقول الله تعالى: ﴿يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير﴾ [المجادلة: ١١] وقوله ﷿: ﴿وقل رب زدني علما﴾ [طه: ١١٤]hlm. 192
- ٢ - باب من سئل علما وهو مشتغل في حديثه، فأتم الحديث ثم أجاب السائلhlm. 192
- ٣ - باب من رفع صوته بالعلمhlm. 193
- ٤ - باب قول المحدث: حدثنا، وأخبرنا، وأنبأناhlm. 194
- ٥ - باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلمhlm. 196
- ٦ - باب ما جاء في العلم. وقوله تعالى: ﴿وقل رب زدني علما﴾ [طه: ١١٤]hlm. 197
- ٧ - باب القراءة والعرض على المحدثhlm. 197
- ٨ - باب ما يذكر في المناولة، وكتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدانhlm. 200
- ٩ - باب من قعد حيث ينتهي به المجلس، ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيهاhlm. 202
- ١٠ - باب قول النبي ﷺ: «رب مبلغ أوعى من سامع»hlm. 203
- ١١ - باب: العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالى: ﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله﴾ [محمد: ١٩] فبدأ بالعلمhlm. 205
- ١٢ - باب ما كان النبي ﷺ يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفرواhlm. 208
- ١٣ - باب من جعل لأهل العلم أياما معلومةhlm. 209
- ١٤ - باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدينhlm. 209
- ١٥ - باب الفهم في العلمhlm. 210
- ١٦ - باب الاغتباط في العلم والحكمةhlm. 210
- ١٧ - باب ما ذكر في ذهاب موسى ﷺ في البحر إلى الخضر وقوله تعالى: (هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا)hlm. 211
- ١٨ - باب قول النبي ﷺ: «اللهم علمه الكتاب»hlm. 212
- ١٩ - باب: متى يصح سماع الصغير؟hlm. 212
- ٢٠ - باب الخروج في طلب العلم ورحل جابر بن عبد الله مسيرة شهر، إلى عبد الله بن أنيس، في حديث واحدhlm. 214
- ٢١ - باب فضل من علم وعلمhlm. 215
- ٢٢ - باب رفع العلم وظهور الجهلhlm. 217
- ٢٣ - باب فضل العلمhlm. 218
- ٢٤ - باب الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرهاhlm. 219
- ٢٥ - باب من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأسhlm. 219
- ٢٦ - باب تحريض النبي ﷺ وفد عبد القيس على أن يحفظوا الإيمان والعلم، ويخبروا من وراءهم وقال مالك بن الحويرث: قال لنا النبي ﷺ: «ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم»hlm. 221
- ٢٧ - باب الرحلة في المسألة النازلة، وتعليم أهلهhlm. 222
- ٢٨ - باب التناوب في العلمhlm. 223
- ٢٩ - باب الغضب في الموعظة والتعليم، إذا رأى ما يكرهhlm. 224
- ٣٠ - باب من برك على ركبتيه عند الإمام أو المحدثhlm. 226
- ٣١ - باب من أعاد الحديث ثلاثا ليفهم عنهhlm. 227
- ٣٢ - باب تعليم الرجل أمته وأهلهhlm. 228
- ٣٣ - باب عظة الإمام النساء وتعليمهنhlm. 230
- ٣٤ - باب الحرص على الحديثhlm. 231
- ٣٥ - باب: كيف يقبض العلمhlm. 231
- ٣٦ - باب: هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟hlm. 233
- ٣٧ - باب من سمع شيئا فلم يفهمه فراجع فيه حتى يعرفهhlm. 235
- ٣٨ - باب: ليبلغ العلم الشاهد الغائبhlm. 236
- ٣٩ - باب إثم من كذب على النبي ﷺhlm. 238
- ٤٠ - باب كتابة العلمhlm. 240
- ٤١ - باب العلم والعظة بالليلhlm. 244
- ٤٢ - باب السمر في العلمhlm. 245
- ٤٣ - باب حفظ العلمhlm. 247
- ٤٤ - باب الإنصات للعلماءhlm. 249
- ٤٥ - باب ما يستحب للعالم إذا سئل: أي الناس أعلم؟ فيكل العلم إلى اللهhlm. 249
- ٤٦ - باب من سأل، وهو قائم، عالما جالساhlm. 253
- ٤٧ - باب السؤال والفتيا عند رمي الجمارhlm. 253
- ٤٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾ [الإسراء: ٨٥]hlm. 254
- ٤٩ - باب من ترك بعض الاختيار، مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه، فيقعوا في أشد منهhlm. 255
- ٥٠ - باب من خص بالعلم قوما دون قوم، كراهية أن لا يفهمواhlm. 256
- ٥١ - باب الحياء في العلمhlm. 258
- ٥٢ - باب من استحيا فأمر غيره بالسؤالhlm. 260
- ٥٣ - باب ذكر العلم والفتيا في المسجدhlm. 260
- ٥٤ - باب من أجاب السائل بأكثر مما سألهhlm. 261
- ٤ - كتاب الوضوءhlm. 262
- ١ - باب ما جاء في الوضوءhlm. 262
- ٢ - باب: لا تقبل صلاة بغير طهورhlm. 263
- ٣ - باب فضل الوضوء، والغر المحجلون من آثار الوضوءhlm. 263
- ٤ - باب من لا يتوضأ من الشك حتى يستيقنhlm. 265
- ٥ - باب التخفيف في الوضوءhlm. 266
- ٦ - باب إسباغ الوضوءhlm. 267
- ٧ - باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدةhlm. 268
- ٨ - باب التسمية على كل حال وعند الوقاعhlm. 269
- ٩ - باب ما يقول عند الخلاءhlm. 270
- ١٠ - باب وضع الماء عند الخلاءhlm. 270
- ١١ - باب: لا تستقبل القبلة بغائط أو بول، إلا عند البناء، جدار أو نحوهhlm. 271
- ١٢ - باب من تبرز على لبنتينhlm. 271
- ١٣ - باب خروج النساء إلى البرازhlm. 272
- ١٤ - باب التبرز في البيوتhlm. 274
- ١٥ - باب الاستنجاء بالماءhlm. 274
- ١٦ - باب من حمل معه الماء لطهورهhlm. 275
- ١٧ - باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاءhlm. 275
- ١٨ - باب النهي عن الاستنجاء باليمينhlm. 276
- ١٩ - باب: لا يمسك ذكره بيمينه إذا بالhlm. 276
- ٢٠ - باب الاستنجاء بالحجارةhlm. 277
- ٢١ - باب: لا يستنجى بروثhlm. 277
- ٢٢ - باب الوضوء مرة مرةhlm. 278
- ٢٣ - باب: الوضوء مرتين مرتينhlm. 278
- ٢٤ - باب: الوضوء ثلاثا ثلاثاhlm. 279
- ٢٥ - باب الاستنثار في الوضوءhlm. 280
- ٢٦ - باب الاستجمار وتراhlm. 281
- ٢٧ - باب غسل الرجلين، ولا يمسح على القدمينhlm. 281
- ٢٨ - باب المضمضة في الوضوءhlm. 282
- ٢٩ - باب غسل الأعقابhlm. 282
- ٣٠ - باب غسل الرجلين في النعلين، ولا يمسح على النعلينhlm. 283
- ٣١ - باب التيمن في الوضوء والغسلhlm. 284
- ٣٢ - باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاةhlm. 285
- ٣٣ - باب الماء الذي يغسل به شعر الإنسانhlm. 286
- ٣٤ - باب: إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاhlm. 287
- ٣٥ - باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين: من القبل والدبرhlm. 289
- ٣٦ - باب: الرجل يوضئ صاحبهhlm. 293
- ٣٧ - باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيرهhlm. 294
- ٣٨ - باب من لم يتوضأ إلا من الغشي المثقلhlm. 295
- ٣٩ - باب مسح الرأس كله لقول الله تعالى: ﴿وامسحوا برءوسكم﴾hlm. 296
- ٤٠ - باب غسل الرجلين إلى الكعبينhlm. 297
- ٤١ - باب استعمال فضل وضوء الناسhlm. 298
- ٤٢ - بابhlm. 299
- ٤٣ - باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدةhlm. 299
- ٤٤ - باب مسح الرأس مرةhlm. 300
- ٤٥ - باب وضوء الرجل مع امرأته، وفضل وضوء المرأةhlm. 300
- ٤٦ - باب صب النبي ﷺ وضوءه على المغمى عليهhlm. 301
- ٤٧ - باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارةhlm. 301
- ٤٨ - باب الوضوء من التورhlm. 303
- ٤٩ - باب الوضوء بالمدhlm. 304
- ٥٠ - باب المسح على الخفينhlm. 304
- ٥١ - باب إذا أدخل رجليه وهما طاهرتانhlm. 306
- ٥٢ - باب من لم يتوضأ من لحم الشاة والسويقhlm. 306
- ٥٣ - باب من مضمض من السويق ولم يتوضأhlm. 307
- ٥٤ - باب: هل يمضمض من اللبن؟hlm. 307
- ٥٥ - باب الوضوء من النوم، ومن لم ير من النعسة والنعستين، أو الخفقة وضوءاhlm. 308
- ٥٦ - باب الوضوء من غير حدثhlm. 308
- ٥٧ - باب: من الكبائر أن لا يستتر من بولهhlm. 309
- ٥٨ - باب ما جاء في غسل البولhlm. 311
- ٥٩ - باب ترك النبي ﷺ والناس الأعرابي حتى فرغ من بوله في المسجدhlm. 312
- ٦٠ - باب صب الماء على البول في المسجدhlm. 312
- ٦١ - باب: يهريق الماء على البولhlm. 313
- ٦٢ - باب بول الصبيانhlm. 314
- ٦٣ - باب البول قائما وقاعداhlm. 315
- ٦٤ - باب البول عند صاحبه، والتستر بالحائطhlm. 315
- ٦٥ - باب البول عند سباطة قومhlm. 315
- ٦٦ - باب غسل الدمhlm. 316
- ٦٧ - باب غسل المني وفركه، وغسل ما يصيب من المرأةhlm. 317
- ٦٨ - باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثرهhlm. 318
- ٦٩ - باب أبوال الإبل، والدواب، والغنم ومرابضهاhlm. 319
- ٧٠ - باب ما يقع من النجاسات في السمن والماءhlm. 322
- ٧١ - باب البول في الماء الدائمhlm. 324
- ٧٢ - باب إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة، لم تفسد عليه صلاتهhlm. 324
- ٧٣ - باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوبhlm. 327
- ٧٤ - باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ، ولا المسكرhlm. 327
- ٧٥ - باب غسل المرأة أباها الدم عن وجههhlm. 328
- ٧٦ - باب السواكhlm. 329
- ٧٧ - باب دفع السواك إلى الأكبرhlm. 330
- ٧٨ - باب فضل من بات على الوضوءhlm. 330
- ٥ - كتاب الغسلhlm. 332
- ١ - باب الوضوء قبل الغسلhlm. 332
- ٢ - باب غسل الرجل مع امرأتهhlm. 334
- ٣ - باب الغسل بالصاع ونحوهhlm. 334
- ٤ - باب من أفاض على رأسه ثلاثاhlm. 336
- ٥ - باب الغسل مرة واحدةhlm. 338
- ٦ - باب من بدأ بالحلاب أو الطيب عند الغسلhlm. 338
- ٧ - باب المضمضة والاستنشاق في الجنابةhlm. 339
- ٨ - باب مسح اليد بالتراب لتكون أنقىhlm. 340
- ٩ - باب: هل يدخل الجنب يده في الإناء قبل أن يغسلها، إذا لم يكن على يده قذر غير الجنابةhlm. 340
- ١٠ - باب تفريق الغسل والوضوءhlm. 342
- ١١ - باب من أفرغ بيمينه على شماله في الغسلhlm. 343
- ١٢ - باب إذا جامع ثم عاد، ومن دار على نسائه في غسل واحد.hlm. 343
- ١٣ - باب غسل المذي والوضوء منهhlm. 345
- ١٤ - باب من تطيب ثم اغتسل وبقي أثر الطيبhlm. 346
- ١٥ - باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليهhlm. 346
- ١٦ - باب من توضأ في الجنابة، ثم غسل سائر جسده، ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة أخرىhlm. 347
- ١٧ - باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب، يخرج كما هو، ولا يتيممhlm. 348
- ١٨ - باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابةhlm. 349
- ١٩ - باب من بدأ بشق رأسه الأيمن في الغسلhlm. 349
- ٢٠ - باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة، ومن تستر فالتستر أفضلhlm. 349
- ٢١ - باب التستر في الغسل عند الناسhlm. 351
- ٢٢ - باب إذا احتلمت المرأةhlm. 351
- ٢٣ - باب عرق الجنب، وأن المسلم لا ينجسhlm. 352
- ٢٤ - باب: الجنب يخرج ويمشي في السوق وغيرهhlm. 352
- ٢٥ - باب كينونة الجنب في البيت إذا توضأhlm. 353
- ٢٦ - باب نوم الجنبhlm. 353
- ٢٧ - باب الجنب يتوضأ ثم ينامhlm. 354
- ٢٨ - باب: إذا التقى الختانانhlm. 354
- ٢٩ - باب غسل ما يصيب من فرج المرأةhlm. 355
- ٦ - كتاب الحيضhlm. 357
- ١ - باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي ﷺ: «هذا شيء كتبه الله على بنات آدم»hlm. 357
- ٢ - باب الأمر بالنفساء إذا نفسنhlm. 358
- ٣ - باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيلهhlm. 359
- ٤ - باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائضhlm. 359
- ٥ - باب من سمى النفاس حيضا، والحيض نفاساhlm. 360
- ٦ - باب مباشرة الحائضhlm. 361
- ٧ - باب ترك الحائض الصومhlm. 362
- ٨ - باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيتhlm. 363
- ٩ - باب الاستحاضةhlm. 365
- ١٠ - باب غسل دم المحيضhlm. 365
- ١١ - باب اعتكاف المستحاضةhlm. 366
- ١٢ - باب: هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه؟hlm. 367
- ١٣ - باب: الطيب للمرأة عند غسلها من المحيضhlm. 367
- ١٤ - باب دلك المرأة نفسها إذا تطهرت من المحيض، وكيف تغتسل، وتأخذ فرصة ممسكة، فتتبع أثر الدمhlm. 369
- ١٥ - باب غسل المحيضhlm. 371
- ١٦ - باب امتشاط المرأة عند غسلها من المحيضhlm. 372
- ١٧ - باب نقض المرأة شعرها عند غسل المحيضhlm. 372
- ١٨ - باب قول الله ﷿: ﴿مخلقة وغير مخلقة﴾ [الحج: ٥]hlm. 373
- ١٩ - باب: كيف تهل الحائض بالحج والعمرة؟hlm. 374
- ٢٠ - باب إقبال المحيض وإدبارهhlm. 374
- ٢١ - باب: لا تقضي الحائض الصلاةhlm. 376
- ٢٢ - باب النوم مع الحائض وهي في ثيابهاhlm. 377
- ٢٣ - باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهرhlm. 377
- ٢٤ - باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين، ويعتزلن المصلىhlm. 378
- ٢٥ - باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض، وما يصدق النساء في الحيض والحمل، فيما يمكن من الحيضhlm. 380
- ٢٦ - باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيضhlm. 381
- ٢٧ - باب عرق الاستحاضةhlm. 382
- ٢٨ - باب المرأة تحيض بعد الإفاضةhlm. 383
- ٢٩ - باب إذا رأت المستحاضة الطهرhlm. 383
- ٣٠ - باب الصلاة على النفساء وسنتهاhlm. 384
- ٣١ - بابhlm. 385
- ٧ - كتاب التيممhlm. 387
- ١ - بابhlm. 387
- ٢ - باب إذا لم يجد ماء ولا تراباhlm. 393
- ٣ - باب التيمم في الحضر، إذا لم يجد الماء، وخاف فوت الصلاةhlm. 394
- ٤ - باب: المتيمم هل ينفخ فيهما؟hlm. 395
- ٥ - باب التيمم للوجه والكفينhlm. 396
- ٦ - باب: الصعيد الطيب وضوء المسلم، يكفيه من الماءhlm. 397
- ٧ - باب: إذا خاف الجنب على نفسه المرض أو الموت، أو خاف العطش، تيممhlm. 403
- ٨ - باب: التيمم ضربةhlm. 405
- ٩ - بابhlm. 407
- ٨ - كتاب الصلاةhlm. 408
- ١ - باب: كيف فرضت الصلاة في الإسراء؟hlm. 408
- ٢ - باب وجوب الصلاة في الثياب وقول الله تعالى: ﴿خذوا زينتكم عند كل مسجد﴾ [الأعراف: ٣١] ومن صلى ملتحفا في ثوب واحدhlm. 413
- ٣ - باب عقد الإزار على القفا في الصلاةhlm. 415
- ٤ - باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا بهhlm. 416
- ٥ - باب: إذا صلى في الثوب الواحد فليجعل على عاتقيهhlm. 418
- ٦ - باب: إذا كان الثوب ضيقاhlm. 420
- ٧ - باب الصلاة في الجبة الشاميةhlm. 421
- ٨ - باب كراهية التعري في الصلاةhlm. 422
- ٩ - باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباءhlm. 423
- ١٠ - باب ما يستر من العورةhlm. 425
- ١١ - باب الصلاة بغير رداءhlm. 426
- ١٢ - باب ما يذكر في الفخذhlm. 427
- ١٣ - باب: في كم تصلي المرأة في الثيابhlm. 430
- ١٤ - باب إذا صلى في ثوب له أعلام ونظر إلى علمهاhlm. 430
- ١٥ - باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير، هل تفسد صلاته؟ وما ينهى عن ذلك؟hlm. 432
- ١٦ - باب من صلى في فروج حرير ثم نزعهhlm. 432
- ١٧ - باب الصلاة في الثوب الأحمرhlm. 433
- ١٨ - باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشبhlm. 434
- ١٩ - باب إذا أصاب ثوب المصلي امرأته إذا سجدhlm. 436
- ٢٠ - باب الصلاة على الحصيرhlm. 436
- ٢١ - باب الصلاة على الخمرةhlm. 439
- ٢٢ - باب الصلاة على الفراش وصلى أنس «على فراشه»hlm. 439
- ٢٣ - باب السجود على الثوب في شدة الحرhlm. 440
- ٢٤ - باب الصلاة في النعالhlm. 440
- ٢٥ - باب الصلاة في الخفافhlm. 441
- ٢٦ - باب إذا لم يتم السجودhlm. 442
- ٢٧ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجودhlm. 442
- ٢٨ - باب فضل استقبال القبلة، يستقبل بأطراف رجليه قال أبو حميد: عن النبي ﷺhlm. 442
- ٢٩ - باب قبلة أهل المدينة وأهل الشأم والمشرق، ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة» لقول النبي ﷺ: «لا تستقبلوا القبلة بغائط أو بول، ولكن شرقوا أو غربوا»hlm. 444
- ٣٠ - باب قول الله تعالى: ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾ [البقرة: ١٢٥]hlm. 444
- ٣١ - باب التوجه نحو القبلة حيث كانhlm. 447
- ٣٢ - باب ما جاء في القبلة، ومن لم ير الإعادة على من سها، فصلى إلى غير القبلة وقد سلم النبي ﷺ في ركعتي الظهر، وأقبل على الناس بوجهه ثم أتم ما بقي»hlm. 449
- ٣٣ - باب حك البزاق باليد من المسجدhlm. 451
- ٣٤ - باب حك المخاط بالحصى من المسجدhlm. 452
- ٣٥ - باب لا يبصق عن يمينه في الصلاةhlm. 453
- ٣٦ - باب: ليبزق عن يساره، أو تحت قدمه اليسرىhlm. 454
- ٣٧ - باب كفارة البزاق في المسجدhlm. 455
- ٣٨ - باب دفن النخامة في المسجدhlm. 456
- ٣٩ - باب إذا بدره البزاق فليأخذ بطرف ثوبهhlm. 457
- ٤٠ - باب عظة الإمام الناس في إتمام الصلاة، وذكر القبلةhlm. 457
- ٤١ - باب: هل يقال مسجد بني فلان؟hlm. 459
- ٤٢ - باب القسمة، وتعليق القنو في المسجدhlm. 459
- ٤٣ - باب من دعا لطعام في المسجد ومن أجاب فيهhlm. 461
- ٤٤ - باب القضاء واللعان في المسجدhlm. 461
- ٤٥ - باب إذا دخل بيتا يصلي حيث شاء أو حيث أمر ولا يتجسسhlm. 462
- ٤٦ - باب المساجد في البيوتhlm. 462
- ٤٧ - باب التيمن في دخول المسجد وغيرهhlm. 466
- ٤٨ - باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجدhlm. 466
- ٤٩ - باب الصلاة في مرابض الغنمhlm. 468
- ٥٠ - باب الصلاة في مواضع الإبلhlm. 468
- ٥١ - باب من صلى وقدامه تنور أو نار، أو شيء مما يعبد، فأراد به اللهhlm. 469
- ٥٢ - باب كراهية الصلاة في المقابرhlm. 469
- ٥٣ - باب الصلاة في مواضع الخسف والعذابhlm. 470
- ٥٤ - باب الصلاة في البيعةhlm. 471
- ٥٥ - بابhlm. 472
- ٥٦ - باب قول النبي ﷺ: " جعلت لي الأرض مسجدا وطهوراhlm. 473
- ٥٧ - باب نوم المرأة في المسجدhlm. 474
- ٥٨ - باب نوم الرجال في المسجدhlm. 475
- ٥٩ - باب الصلاة إذا قدم من سفرhlm. 476
- ٦٠ - باب إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلسhlm. 477
- ٦١ - باب الحدث في المسجدhlm. 477
- ٦٢ - باب بنيان المسجدhlm. 478
- ٦٣ - باب التعاون في بناء المسجدhlm. 480
- ٦٤ - باب الاستعانة بالنجار والصناع في أعواد المنبر والمسجدhlm. 481
- ٦٥ - باب من بنى مسجداhlm. 481
- ٦٦ - باب يأخذ بنصول النبل إذا مر في المسجدhlm. 482
- ٦٧ - باب المرور في المسجدhlm. 483
- ٦٨ - باب الشعر في المسجدhlm. 483
- ٦٩ - باب أصحاب الحراب في المسجدhlm. 484
- ٧٠ - باب ذكر البيع والشراء على المنبر في المسجدhlm. 485
- ٧١ - باب التقاضي والملازمة في المسجدhlm. 487
- ٧٢ - باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذى والعيدانhlm. 488
- ٧٣ - باب تحريم تجارة الخمر في المسجدhlm. 490
- ٧٤ - باب الخدم للمسجدhlm. 490
- ٧٥ - باب الأسير - أو الغريم - يربط في المسجدhlm. 491
- ٧٦ - باب الاغتسال إذا أسلم، وربط الأسير أيضا في المسجدhlm. 492
- ٧٧ - باب الخيمة في المسجد للمرضى وغيرهمhlm. 493
- ٧٨ - باب إدخال البعير في المسجد للعلةhlm. 494
- ٧٩ - بابhlm. 494
- ٨٠ - باب الخوخة والممر في المسجدhlm. 495
- ٨١ - باب الأبواب والغلق للكعبة والمساجدhlm. 497
- ٨٢ - باب دخول المشرك المسجدhlm. 497
- ٨٣ - باب رفع الصوت في المساجدhlm. 498
- ٨٤ - باب الحلق والجلوس في المسجدhlm. 499
- ٨٥ - باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجلhlm. 500
- ٨٦ - باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناسhlm. 501
- ٨٧ - باب الصلاة في مسجد السوقhlm. 501
- ٨٨ - باب تشبيك الأصابع في المسجد وغيرهhlm. 503
- ٨٩ - باب: المساجد التي على طرق المدينة، والمواضع التي صلى فيها النبي ﷺhlm. 505
- ٩ - أبواب سترة المصليhlm. 511
- ٩٠ - باب سترة الإمام سترة من خلفهhlm. 511
- ٩١ - باب قدر كم ينبغي أن يكون بين المصلي والسترة؟hlm. 513
- ٩٢ - باب الصلاة إلى الحربةhlm. 514
- ٩٣ - باب الصلاة إلى العنزةhlm. 514
- ٩٤ - باب السترة بمكة وغيرهاhlm. 515
- ٩٥ - باب الصلاة إلى الأسطوانةhlm. 515
- ٩٦ - باب الصلاة بين السواري في غير جماعةhlm. 516
- ٩٧ - بابhlm. 519
- ٩٨ - باب الصلاة إلى الراحلة، والبعير والشجر والرحلhlm. 519
- ٩٩ - باب الصلاة إلى السريرhlm. 521
- ١٠٠ - باب: يرد المصلي من مر بين يديهhlm. 521
- ١٠١ - باب إثم المار بين يدي المصليhlm. 523
- ١٠٢ - باب استقبال الرجل صاحبه أو غيره في صلاته وهو يصليhlm. 525
- ١٠٣ - باب الصلاة خلف النائمhlm. 526
- ١٠٤ - باب التطوع خلف المرأةhlm. 526
- ١٠٥ - باب من قال: لا يقطع الصلاة شيءhlm. 526
- ١٠٦ - باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاةhlm. 528
- ١٠٧ - باب إذا صلى إلى فراش فيه حائضhlm. 529
- ١٠٨ - باب: هل يغمز الرجل امرأته عند السجود لكي يسجد؟hlm. 530
- ١٠٩ - باب المرأة تطرح عن المصلي، شيئا من الأذىhlm. 530
- ١٠ - كتاب مواقيت الصلاةhlm. 532
- ١ - باب مواقيت الصلاة وفضلها وقوله: ﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا﴾ [النساء: ١٠٣]hlm. 532
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين﴾ [الروم: ٣١]hlm. 534
- ٣ - باب البيعة على إقام الصلاةhlm. 535
- ٤ - باب: الصلاة كفارةhlm. 536
- ٥ - باب فضل الصلاة لوقتهاhlm. 537
- ٦ - باب: الصلوات الخمس كفارةhlm. 538
- ٧ - باب تضييع الصلاة عن وقتهاhlm. 540
- ٨ - باب: المصلي يناجي ربه ﷿hlm. 541
- ٩ - باب الإبراد بالظهر في شدة الحرhlm. 543
- ١٠ - باب الإبراد بالظهر في السفرhlm. 545
- ١١ - باب: وقت الظهر عند الزوالhlm. 546
- ١٢ - باب تأخير الظهر إلى العصرhlm. 548
- ١٣ - باب وقت العصرhlm. 549
- ١٣ / م - باب وقت العصرhlm. 553
- ١٤ - باب إثم من فاتته العصرhlm. 555
- ١٥ - باب من ترك العصرhlm. 556
- ١٦ - باب فضل صلاة العصرhlm. 557
- ١٧ - باب من أدرك ركعة من العصر قبل الغروبhlm. 560
- ١٨ - باب وقت المغربhlm. 563
- ١٩ - باب من كره أن يقال للمغرب: العشاءhlm. 565
- ٢٠ - باب ذكر العشاء والعتمة، ومن رآه واسعاhlm. 567
- ٢١ - باب وقت العشاء إذا اجتمع الناس أو تأخرواhlm. 568
- ٢٢ - باب فضل العشاءhlm. 569
- ٢٣ - باب ما يكره من النوم قبل العشاءhlm. 570
- ٢٤ - باب النوم قبل العشاء لمن غلبhlm. 571
- ٢٥ - باب وقت العشاء إلى نصف الليلhlm. 573
- ٢٦ - باب فضل صلاة الفجرhlm. 573
- ٢٧ - باب وقت الفجرhlm. 575
- ٢٨ - باب من أدرك من الفجر ركعةhlm. 577
- ٢٩ - باب من أدرك من الصلاة ركعةhlm. 578
- ٣٠ - باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمسhlm. 578
- ٣١ - باب: لا تتحرى الصلاة قبل غروب الشمسhlm. 580
- ٣٢ - باب من لم يكره الصلاة إلا بعد العصر والفجرhlm. 581
- ٣٣ - باب: ما يصلى بعد العصر من الفوائت ونحوهاhlm. 581
- ٣٤ - باب التبكير بالصلاة في يوم غيمhlm. 583
- ٣٥ - باب الأذان بعد ذهاب الوقتhlm. 584
- ٣٦ - باب من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقتhlm. 584
- ٣٧ - باب من نسي صلاة فليصل إذا ذكر، ولا يعيد إلا تلك الصلاةhlm. 586
- ٣٨ - باب قضاء الصلاة، الأولى فالأولىhlm. 588
- ٣٩ - باب ما يكره من السمر بعد العشاءhlm. 588
- ٤٠ - باب السمر في الفقه والخير بعد العشاءhlm. 589
- ٤١ - باب السمر مع الأهل والضيفhlm. 590
- ١١ - كتاب الأذانhlm. 592
- ١ - باب بدء الأذانhlm. 592
- ٢ - باب: الأذان مثنى مثنىhlm. 596
- ٣ - باب: الإقامة واحدة، إلا قوله قد قامت الصلاةhlm. 597
- ٤ - باب فضل التأذينhlm. 598
- ٥ - باب رفع الصوت بالنداءhlm. 601
- ٦ - باب ما يحقن بالأذان من الدماءhlm. 603
- ٧ - باب ما يقول إذا سمع المناديhlm. 604
- ٨ - باب الدعاء عند النداءhlm. 606
- ٩ - باب الاستهام في الأذانhlm. 607
- ١٠ - باب الكلام في الأذانhlm. 609
- ١١ - باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبرهhlm. 610
- ١٢ - باب الأذان بعد الفجرhlm. 610
- ١٣ - باب الأذان قبل الفجرhlm. 612
- ١٤ - باب: كم بين الأذان والإقامة، ومن ينتظر الإقامة.hlm. 614
- ١٥ - باب من انتظر الإقامةhlm. 616
- ١٦ - باب: بين كل أذانين صلاة لمن شاءhlm. 616
- ١٧ - باب من قال: ليؤذن في السفر مؤذن واحدhlm. 617
- ١٨ - باب الأذان للمسافر، إذا كانوا جماعة، والإقامة، وكذلك بعرفة وجمعhlm. 617
- ١٩ - باب: هل يتتبع المؤذن فاه ها هنا وها هنا، وهل يلتفت في الأذانhlm. 620
- ٢٠ - باب قول الرجل: فاتتنا الصلاةhlm. 621
- ٢١ - باب لا يسعى إلى الصلاة، وليأت بالسكينة والوقارhlm. 622
- ٢٢ - باب: متى يقوم الناس، إذا رأوا الإمام عند الإقامة؟hlm. 624
- ٢٣ - باب: لا يسعى إلى الصلاة مستعجلا، وليقم بالسكينة والوقارhlm. 624
- ٢٤ - باب: هل يخرج من المسجد لعلة؟hlm. 625
- ٢٥ - باب: إذا قال الإمام: مكانكم حتى رجع انتظروهhlm. 625
- ٢٦ - باب قول الرجل للنبي ﷺ: ما صليناhlm. 626
- ٢٧ - باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامةhlm. 626
- ٢٨ - باب الكلام إذا أقيمت الصلاةhlm. 627
- ٢٩ - باب وجوب صلاة الجماعةhlm. 627
- ٣٠ - باب فضل صلاة الجماعةhlm. 628
- ٣١ - باب فضل صلاة الفجر في جماعةhlm. 634
- ٣٢ - باب فضل التهجير إلى الظهرhlm. 635
- ٣٣ - باب احتساب الآثارhlm. 636
- ٣٤ - باب فضل العشاء في الجماعةhlm. 638
- ٣٥ - باب: اثنان فما فوقهما جماعةhlm. 638
- ٣٦ - باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجدhlm. 639
- ٣٧ - باب فضل من غدا إلى المسجد ومن راحhlm. 642
- ٣٨ - باب: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبةhlm. 642
- ٣٩ - باب: حد المريض أن يشهد الجماعةhlm. 644
- ٤٠ - باب الرخصة في المطر والعلة أن يصلي في رحلهhlm. 647
- ٤١ - باب: هل يصلي الإمام بمن حضر؟ وهل يخطب يوم الجمعة في المطر؟hlm. 648
- ٤٢ - باب: إذا حضر الطعام وأقيمت الصلاةhlm. 649
- ٤٣ - باب: إذا دعي الإمام إلى الصلاة وبيده ما يأكلhlm. 651
- ٤٤ - باب: من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة فخرجhlm. 651
- ٤٥ - باب: من صلى بالناس وهو لا يريد إلا أن يعلمهم صلاة النبي ﷺ وسنتهhlm. 652
- ٤٦ - باب: أهل العلم والفضل أحق بالإمامةhlm. 652
- ٤٧ - باب من قام إلى جنب الإمام لعلةhlm. 654
- ٤٨ - باب من دخل ليؤم الناس، فجاء الإمام الأول، فتأخر الأول أو لم يتأخر، جازت صلاتهhlm. 655
- ٤٩ - باب: إذا استووا في القراءة فليؤمهم أكبرهمhlm. 656
- ٥٠ - باب إذا زار الإمام قوما فأمهمhlm. 657
- ٥١ - باب: إنما جعل الإمام ليؤتم بهhlm. 657
- ٥٢ - باب: متى يسجد من خلف الإمام؟hlm. 661
- ٥٣ - باب إثم من رفع رأسه قبل الإمامhlm. 662
- ٥٤ - باب إمامة العبد والمولىhlm. 663
- ٥٥ - باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفهhlm. 664
- ٥٦ - باب إمامة المفتون والمبتدعhlm. 664
- ٥٧ - باب: يقوم عن يمين الإمام، بحذائه سواء إذا كانا اثنينhlm. 666
- ٥٨ - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، فحوله الإمام إلى يمينه، لم تفسد صلاتهماhlm. 666
- ٥٩ - باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم، ثم جاء قوم فأمهمhlm. 667
- ٦٠ - باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلىhlm. 667
- ٦١ - باب تخفيف الإمام في القيام، وإتمام الركوع والسجودhlm. 669
- ٦٢ - باب: إذا صلى لنفسه فليطول ما شاءhlm. 670
- ٦٣ - باب من شكا إمامه إذا طولhlm. 670
- ٦٤ - باب الإيجاز في الصلاة وإكمالهاhlm. 672
- ٦٥ - باب من أخف الصلاة عند بكاء الصبيhlm. 672
- ٦٦ - باب إذا صلى ثم أم قوماhlm. 674
- ٦٧ - باب من أسمع الناس تكبير الإمامhlm. 674
- ٦٨ - باب: الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأمومhlm. 674
- ٦٩ - باب: هل يأخذ الإمام إذا شك بقول الناس؟hlm. 676
- ٧٠ - باب إذا بكى الإمام في الصلاةhlm. 676
- ٧١ - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدهاhlm. 677
- ٧٢ - باب إقبال الإمام على الناس، عند تسوية الصفوفhlm. 678
- ٧٣ - باب الصف الأولhlm. 678
- ٧٤ - باب: إقامة الصف من تمام الصلاةhlm. 679
- ٧٥ - باب إثم من لم يتم الصفوفhlm. 679
- ٧٦ - باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصفhlm. 680
- ٧٧ - باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، وحوله الإمام، خلفه إلى يمينه تمت صلاتهhlm. 681
- ٧٨ - باب: المرأة وحدها تكون صفاhlm. 681
- ٧٩ - باب ميمنة المسجد والإمامhlm. 681
- ٨٠ - باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترةhlm. 682
- ٨١ - باب صلاة الليلhlm. 683
- ٨٢ - باب إيجاب التكبير، وافتتاح الصلاةhlm. 684
- ٨٣ - باب: رفع اليدين في التكبيرة الأولى مع الافتتاح سواءhlm. 685
- ٨٤ - باب رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفعhlm. 685
- ٨٥ - باب: إلى أين يرفع يديه؟hlm. 686
- ٨٦ - باب رفع اليدين إذا قام من الركعتينhlm. 686
- ٨٧ - باب وضع اليمنى على اليسرى في الصلاةhlm. 687
- ٨٨ - باب الخشوع في الصلاةhlm. 687
- ٨٩ - باب ما يقول بعد التكبيرhlm. 688
- ٩٠ - بابhlm. 690
- ٩١ - باب رفع البصر إلى الإمام في الصلاةhlm. 691
- ٩٢ - باب رفع البصر إلى السماء في الصلاةhlm. 692
- ٩٣ - باب الالتفات في الصلاةhlm. 692
- ٩٤ - باب: هل يلتفت لأمر ينزل به، أو يرى شيئا، أو بصاقا في القبلة؟hlm. 693
- ٩٥ - باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها، في الحضر والسفر، وما يجهر فيها وما يخافتhlm. 694
- ٩٦ - باب القراءة في الظهرhlm. 698
- ٩٧ - باب القراءة في العصرhlm. 699
- ٩٨ - باب القراءة في المغربhlm. 699
- ٩٩ - باب الجهر في المغربhlm. 701
- ١٠٠ - باب الجهر في العشاءhlm. 701
- ١٠١ - باب القراءة في العشاء بالسجدةhlm. 702
- ١٠٢ - باب القراءة في العشاءhlm. 702
- ١٠٣ - باب يطول في الأوليين ويحذف في الأخريينhlm. 702
- ١٠٤ - باب القراءة في الفجرhlm. 703
- ١٠٥ - باب الجهر بقراءة صلاة الفجرhlm. 704
- ١٠٦ - باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم، وبسورة قبل سورة، وبأول سورةhlm. 706
- ١٠٧ - باب: يقرأ في الأخريين بفاتحة الكتابhlm. 710
- ١٠٨ - باب من خافت القراءة في الظهر والعصرhlm. 710
- ١٠٩ - باب إذا أسمع الإمام الآيةhlm. 711
- ١١٠ - باب يطول في الركعة الأولىhlm. 711
- ١١١ - باب جهر الإمام بالتأمينhlm. 712
- ١١٢ - باب فضل التأمينhlm. 714
- ١١٣ - باب جهر المأموم بالتأمينhlm. 714
- ١١٤ - باب إذا ركع دون الصفhlm. 714
- ١١٥ - باب إتمام التكبير في الركوعhlm. 715
- ١١٦ - باب إتمام التكبير في السجودhlm. 716
- ١١٧ - باب التكبير إذا قام من السجودhlm. 717
- ١١٨ - باب وضع الأكف على الركب في الركوعhlm. 718
- ١١٩ - باب إذا لم يتم الركوعhlm. 719
- ١٢٠ - باب استواء الظهر في الركوعhlm. 720
- ١٢١ - باب حد إتمام الركوع والاعتدال فيه والطمأنينةhlm. 720
- ١٢٢ - باب أمر النبي ﷺ الذي لا يتم ركوعه بالإعادة.hlm. 720
- ١٢٣ - باب الدعاء في الركوعhlm. 723
- ١٢٤ - باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوعhlm. 723
- ١٢٥ - باب فضل اللهم ربنا لك الحمدhlm. 723
- ١٢٦ - باب القنوتhlm. 724
- ١٢٧ - باب الطمأنينة حين يرفع رأسه من الركوعhlm. 726
- ١٢٨ - باب: يهوي بالتكبير حين يسجدhlm. 728
- ١٢٩ - باب فضل السجودhlm. 730
- ١٣٠ - باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجودhlm. 732
- ١٣١ - باب يستقبل بأطراف رجليه القبلةhlm. 733
- ١٣٢ - باب إذا لم يتم السجودhlm. 733
- ١٣٣ - باب السجود على سبعة أعظمhlm. 733
- ١٣٤ - باب السجود على الأنفhlm. 735
- ١٣٥ - باب السجود على الأنف، والسجود على الطينhlm. 736
- ١٣٦ - باب عقد الثياب وشدها، ومن ضم إليه ثوبه، إذا خاف أن تنكشف عورتهhlm. 736
- ١٣٧ - باب لا يكف شعراhlm. 736
- ١٣٨ - باب لا يكف ثوبه في الصلاةhlm. 737
- ١٣٩ - باب التسبيح والدعاء في السجودhlm. 737
- ١٤٠ - باب المكث بين السجدتينhlm. 737
- ١٤١ - باب لا يفترش ذراعيه في السجودhlm. 738
- ١٤٢ - باب من استوى قاعدا في وتر من صلاته ثم نهضhlm. 739
- ١٤٣ - باب: كيف يعتمد على الأرض إذا قام من الركعة؟hlm. 739
- ١٤٤ - باب يكبر وهو ينهض من السجدتينhlm. 740
- ١٤٥ - باب سنة الجلوس في التشهدhlm. 740
- ١٤٦ - باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن النبي ﷺ: «قام من الركعتين ولم يرجع»hlm. 744
- ١٤٧ - باب التشهد في الأولىhlm. 745
- ١٤٨ - باب التشهد في الآخرةhlm. 745
- ١٤٩ - باب الدعاء قبل السلامhlm. 749
- ١٥٠ - باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجبhlm. 751
- ١٥١ - باب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلىhlm. 751
- ١٥٢ - باب التسليمhlm. 751
- ١٥٣ - باب يسلم حين يسلم الإمامhlm. 752
- ١٥٤ - باب من لم ير رد السلام على الإمام واكتفى بتسليم الصلاة.hlm. 752
- ١٥٥ - باب الذكر بعد الصلاةhlm. 753
- ١٥٦ - باب يستقبل الإمام الناس إذا سلمhlm. 757
- ١٥٧ - باب مكث الإمام في مصلاه بعد السلامhlm. 758
- ١٥٨ - باب من صلى بالناس، فذكر حاجة فتخطاهمhlm. 760
- ١٥٩ - باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمالhlm. 761
- ١٦٠ - باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراثhlm. 761
- ١٦١ - باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهمhlm. 765
- ١٦٢ - باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلسhlm. 767
- ١٦٣ - باب انتظار الناس قيام الإمام العالمhlm. 768
- ١٦٤ - باب صلاة النساء خلف الرجالhlm. 769
- ١٦٥ - باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجدhlm. 769
- ١٦٦ - باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجدhlm. 770
- ١٦٧ - باب صلاة النساء خلف الرجالhlm. 770
- ١٢ - كتاب الجمعةhlm. 771
- ١ - باب فرض الجمعةhlm. 774
- ٢ - باب فضل الغسل يوم الجمعة، وهل على الصبي شهود يوم الجمعة، أو على النساءhlm. 776
- ٣ - باب الطيب للجمعةhlm. 779
- ٤ - باب فضل الجمعةhlm. 780
- ٥ - بابhlm. 782
- ٦ - باب الدهن للجمعةhlm. 782
- ٧ - باب يلبس أحسن ما يجدhlm. 784
- ٨ - باب السواك يوم الجمعةhlm. 785
- ٩ - باب من تسوك بسواك غيرهhlm. 786
- ١٠ - باب ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعةhlm. 787
- ١١ - باب الجمعة في القرى والمدنhlm. 787
- ١٢ - باب هل على من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم؟hlm. 789
- ١٣ - بابhlm. 790
- ١٤ - باب الرخصة إن لم يحضر الجمعة في المطرhlm. 791
- ١٥ - باب من أين تؤتى الجمعة، وعلى من تجب لقول الله جل وعز: ﴿إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله﴾ [الجمعة: ٩]hlm. 792
- ١٦ - باب وقت الجمعة إذا زالت الشمسhlm. 793
- ١٧ - باب إذا اشتد الحر يوم الجمعةhlm. 794
- ١٨ - باب المشي إلى الجمعة وقول الله جل ذكره: ﴿فاسعوا إلى ذكر الله﴾ [الجمعة: ٩]hlm. 795
- ١٩ - باب: لا يفرق بين اثنين يوم الجمعةhlm. 797
- ٢٠ - باب: لا يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانهhlm. 797
- ٢١ - باب الأذان يوم الجمعةhlm. 797
- ٢٢ - باب المؤذن الواحد يوم الجمعةhlm. 799
- ٢٣ - باب: يجيب الإمام على المنبر إذا سمع النداءhlm. 799
- ٢٤ - باب الجلوس على المنبر عند التأذينhlm. 799
- ٢٥ - باب التأذين عند الخطبةhlm. 800
- ٢٦ - باب الخطبة على المنبرhlm. 800
- ٢٧ - باب الخطبة قائماhlm. 803
- ٢٨ - باب: يستقبل الإمام القوم، واستقبال الناس الإمام إذا خطبhlm. 803
- ٢٩ - باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعدhlm. 804
- ٣٠ - باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعةhlm. 807
- ٣١ - باب الاستماع إلى الخطبةhlm. 807
- ٣٢ - باب: إذا رأى الإمام رجلا جاء وهو يخطب، أمره أن يصلي ركعتينhlm. 808
- ٣٣ - باب من جاء والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتينhlm. 808
- ٣٤ - باب رفع اليدين في الخطبةhlm. 810
- ٣٥ - باب الاستسقاء في الخطبة يوم الجمعةhlm. 810
- ٣٦ - باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطبhlm. 811
- ٣٧ - باب الساعة التي في يوم الجمعةhlm. 812
- ٣٨ - باب: إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة، فصلاة الإمام ومن بقي جائزةhlm. 817
- ٣٩ - باب الصلاة بعد الجمعة وقبلهاhlm. 819
- ٤٠ - باب قول الله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله﴾ [الجمعة: ١٠]hlm. 819
- ٤١ - باب القائلة بعد الجمعةhlm. 820
- ١٣ - كتاب الخوفhlm. 821
- ١ - أبواب صلاة الخوفhlm. 821
- ٢ - باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قائمhlm. 822
- ٣ - باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوفhlm. 823
- ٤ - باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدوhlm. 823
- ٥ - باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماءhlm. 825
- ٦ - باب التكبير والغلس بالصبح، والصلاة عند الإغارة والحربhlm. 826
- ١٤ - كتاب العيدينhlm. 828
- ١ - باب: في العيدين والتجمل فيهhlm. 828
- ٢ - باب الحراب والدرق يوم العيدhlm. 830
- ٣ - باب سنة العيدين لأهل الإسلامhlm. 831
- ٤ - باب الأكل يوم الفطر قبل الخروجhlm. 832
- ٥ - باب الأكل يوم النحرhlm. 832
- ٦ - باب الخروج إلى المصلى بغير منبرhlm. 833
- ٧ - باب المشي والركوب إلى العيد، والصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامةhlm. 834
- ٨ - باب الخطبة بعد العيدhlm. 836
- ٩ - باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرمhlm. 837
- ١٠ - باب التبكير إلى العيدhlm. 838
- ١١ - باب فضل العمل في أيام التشريقhlm. 839
- ١٢ - باب التكبير أيام منى، وإذا غدا إلى عرفةhlm. 841
- ١٣ - باب الصلاة إلى الحربة يوم العيدhlm. 843
- ١٤ - باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيدhlm. 843
- ١٥ - باب خروج النساء والحيض إلى المصلىhlm. 843
- ١٦ - باب خروج الصبيان إلى المصلىhlm. 844
- ١٧ - باب استقبال الإمام الناس في خطبة العيدhlm. 844
- ١٨ - باب العلم الذي بالمصلىhlm. 845
- ١٩ - باب موعظة الإمام النساء يوم العيدhlm. 845
- ٢٠ - باب إذا لم يكن لها جلباب في العيدhlm. 846
- ٢١ - باب اعتزال الحيض المصلىhlm. 847
- ٢٢ - باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلىhlm. 847
- ٢٣ - باب كلام الإمام والناس في خطبة العيد، وإذا سئل الإمام عن شيء وهو يخطبhlm. 848
- ٢٤ - باب من خالف الطريق إذا رجع يوم العيدhlm. 849
- ٢٥ - باب: إذا فاته العيد يصلي ركعتينhlm. 849
- ٢٦ - باب الصلاة قبل العيد وبعدهاhlm. 850
- ١٥ - كتاب الوترhlm. 852
- ١ - باب ما جاء في الوترhlm. 852
- ٢ - باب ساعات الوترhlm. 854
- ٣ - باب إيقاظ النبي ﷺ أهله بالوترhlm. 855
- ٤ - باب: ليجعل آخر صلاته وتراhlm. 855
- ٥ - باب الوتر على الدابةhlm. 855
- ٦ - باب الوتر في السفرhlm. 856
- ٧ - باب القنوت قبل الركوع وبعدهhlm. 856
- ١٦ - كتاب الاستسقاءhlm. 858
- ١ - باب الاستسقاء وخروج النبي ﷺ في الاستسقاءhlm. 858
- ٢ - باب دعاء النبي ﷺ: «اجعلها عليهم سنين كسني يوسف»hlm. 858
- ٣ - باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطواhlm. 859
- ٤ - باب تحويل الرداء في الاستسقاءhlm. 861
- ٥ - باب انتقام الرب من خلقه بالقحط إذا انتهكت محارم اللهhlm. 862
- ٦ - باب الاستسقاء في المسجد الجامعhlm. 863
- ٧ - باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلةhlm. 865
- ٨ - باب الاستسقاء على المنبرhlm. 866
- ٩ - باب من اكتفى بصلاة الجمعة في الاستسقاءhlm. 867
- ١٠ - باب الدعاء إذا تقطعت السبل من كثرة المطرhlm. 867
- ١١ - باب ما قيل: «إن النبي ﷺ لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة»hlm. 868
- ١٢ - باب إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقي لهم لم يردهمhlm. 868
- ١٣ - باب إذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحطhlm. 868
- ١٤ - باب الدعاء إذا كثر المطر حوالينا ولا عليناhlm. 869
- ١٥ - باب الدعاء في الاستسقاء قائماhlm. 870
- ١٦ - باب الجهر بالقراءة في الاستسقاءhlm. 870
- ١٧ - باب: كيف حول النبي ﷺ ظهره إلى الناسhlm. 871
- ١٨ - باب صلاة الاستسقاء ركعتينhlm. 871
- ١٩ - باب الاستسقاء في المصلىhlm. 871
- ٢٠ - باب استقبال القبلة في الاستسقاءhlm. 872
- ٢١ - باب رفع الناس أيديهم مع الإمام في الاستسقاءhlm. 872
- ٢٢ - باب رفع الإمام يده في الاستسقاءhlm. 873
- ٢٣ - باب ما يقال إذا مطرتhlm. 873
- ٢٤ - باب من تمطر في المطر حتى يتحادر على لحيتهhlm. 874
- ٢٥ - باب إذا هبت الريحhlm. 875
- ٢٦ - باب قول النبي ﷺ نصرت بالصباhlm. 875
- ٢٧ - باب ما قيل في الزلازل والآياتhlm. 875
- ٢٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون﴾ [الواقعة: ٨٢]hlm. 877
- ٢٩ - باب: لا يدري متى يجيء المطر إلا اللهhlm. 878
- ١٧ - كتاب الكسوفhlm. 879
- ١ - باب الصلاة في كسوف الشمسhlm. 879
- ٢ - باب الصدقة في الكسوفhlm. 881
- ٣ - باب النداء بالصلاة جامعة في الكسوفhlm. 882
- ٤ - باب خطبة الإمام في الكسوفhlm. 883
- ٥ - باب: هل يقول كسفت الشمس أو خسفت؟ وقال الله تعالى: ﴿وخسف القمر﴾ [القيامة: ٨]hlm. 884
- ٦ - باب قول النبي ﷺ: «يخوف الله عباده بالكسوف»hlm. 884
- ٧ - باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوفhlm. 885
- ٨ - باب طول السجود في الكسوفhlm. 886
- ٩ - باب صلاة الكسوف جماعةhlm. 887
- ١٠ - باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوفhlm. 889
- ١١ - باب من أحب العتاقة في كسوف الشمسhlm. 890
- ١٢ - باب صلاة الكسوف في المسجدhlm. 890
- ١٣ - باب: لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياتهhlm. 891
- ١٤ - باب الذكر في الكسوفhlm. 892
- ١٥ - باب الدعاء في الخسوفhlm. 893
- ١٦ - باب قول الإمام في خطبة الكسوف: أما بعدhlm. 893
- ١٧ - باب الصلاة في كسوف القمرhlm. 894
- ١٨ - باب: الركعة الأولى في الكسوف أطولhlm. 894
- ١٩ - باب الجهر بالقراءة في الكسوفhlm. 894
- ١٨ - أبواب سجود القرآنhlm. 896
- ١ - ما جاء في سجود القرآن وسنتهاhlm. 896
- ٢ - باب سجدة تنزيل السجدةhlm. 896
- ٣ - باب سجدة صhlm. 897
- ٤ - باب سجدة النجمhlm. 897
- ٥ - باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوءhlm. 897
- ٦ - باب من قرأ السجدة ولم يسجدhlm. 898
- ٧ - باب سجدة إذا السماء انشقتhlm. 899
- ٨ - باب من سجد لسجود القارئhlm. 899
- ٩ - باب ازدحام الناس إذا قرأ الإمام السجدةhlm. 899
- ١٠ - باب من رأى أن الله ﷿ لم يوجب السجودhlm. 900
- ١١ - باب من قرأ السجدة في الصلاة فسجد بهاhlm. 902
- ١٢ - باب من لم يجد موضعا للسجود مع الإمام من الزحامhlm. 902
- ١٩ - أبواب تقصير الصلاةhlm. 903
- ١ - باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتى يقصرhlm. 903
- ٢ - باب الصلاة بمنىhlm. 904
- ٣ - باب: كم أقام النبي ﷺ في حجته؟hlm. 905
- ٤ - باب: في كم يقصر الصلاة؟ وسمى النبي ﷺ: «يوما وليلة سفرا»hlm. 906
- ٥ - باب يقصر إذا خرج من موضعهhlm. 908
- ٦ - باب يصلي المغرب ثلاثا في السفرhlm. 909
- ٧ - باب صلاة التطوع على الدابة وحيثما توجهت بهhlm. 911
- ٨ - باب الإيماء على الدابةhlm. 911
- ٩ - باب ينزل للمكتوبةhlm. 911
- ١٠ - باب صلاة التطوع على الحمارhlm. 912
- ١١ - باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبلهاhlm. 913
- ١٢ - باب من تطوع في السفر، في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي ﷺ: «ركعتي الفجر في السفر»hlm. 913
- ١٣ - باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاءhlm. 914
- ١٤ - باب: هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟hlm. 916
- ١٥ - باب يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمسhlm. 916
- ١٦ - باب إذا ارتحل بعد ما زاغت الشمس صلى الظهر ثم ركبhlm. 917
- ١٧ - باب صلاة القاعدhlm. 917
- ١٨ - باب صلاة القاعد بالإيماءhlm. 918
- ١٩ - باب إذا لم يطق قاعدا صلى على جنبhlm. 919
- ٢٠ - باب إذا صلى قاعدا، ثم صح، أو وجد خفة، تمم ما بقيhlm. 920
- ٢٠ - كتاب التهجدhlm. 922
- ١ - باب التهجد بالليل وقوله ﷿: ﴿ومن الليل فتهجد به نافلة لك﴾ [الإسراء: ٧٩]hlm. 922
- ٢ - باب فضل قيام الليلhlm. 925
- ٣ - باب طول السجود في قيام الليلhlm. 926
- ٤ - باب ترك القيام للمريضhlm. 926
- ٥ - باب تحريض النبي ﷺ على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب وطرق النبي ﷺ فاطمة وعليا ﵉ ليلة للصلاةhlm. 927
- ٦ - باب: قيام النبي ﷺ الليل حتى ترم قدماهhlm. 929
- ٧ - باب من نام عند السحرhlm. 930
- ٨ - باب من تسحر فلم ينم حتى صلى الصبحhlm. 932
- ٩ - باب طول القيام في صلاة الليلhlm. 932
- ١٠ - باب: كيف كان صلاة النبي ﷺ؟ وكم كان النبي ﷺ يصلي من الليل؟hlm. 933
- ١١ - باب قيام النبي ﷺ بالليل من نومه، وما نسخ من قيام الليلhlm. 934
- ١٢ - باب عقد الشيطان على قافية الرأس إذا لم يصل بالليلhlm. 935
- ١٣ - باب إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنهhlm. 937
- ١٤ - باب الدعاء في الصلاة من آخر الليلhlm. 938
- ١٥ - باب من نام أول الليل وأحيا آخرهhlm. 940
- ١٦ - باب قيام النبي ﷺ بالليل في رمضان وغيرهhlm. 941
- ١٧ - باب فضل الطهور بالليل والنهار، وفضل الصلاة بعد الوضوء بالليل والنهارhlm. 941
- ١٨ - باب ما يكره من التشديد في العبادةhlm. 942
- ١٩ - باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومهhlm. 943
- ٢٠ - بابhlm. 944
- ٢١ - باب فضل من تعار من الليل فصلىhlm. 944
- ٢٢ - باب المداومة على ركعتي الفجرhlm. 946
- ٢٣ - باب الضجعة على الشق الأيمن بعد ركعتي الفجرhlm. 947
- ٢٤ - باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجعhlm. 947
- ٢٥ - باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجرhlm. 948
- ٢٦ - باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعاhlm. 948
- ٢٧ - باب ما يقرأ في ركعتي الفجرhlm. 948
- ٢٨ - باب ما جاء في التطوع مثنى مثنىhlm. 949
- أبواب التطوعhlm. 953
- ٢٩ - باب التطوع بعد المكتوبةhlm. 953
- ٣٠ - باب من لم يتطوع بعد المكتوبةhlm. 953
- ٣١ - باب صلاة الضحى في السفرhlm. 954
- ٣٢ - باب من لم يصل الضحى ورآه واسعاhlm. 955
- ٣٣ - باب صلاة الضحى في الحضر قاله عتبان بن مالك، عن النبي ﷺhlm. 955
- ٣٤ - باب الركعتين قبل الظهرhlm. 956
- ٣٥ - باب الصلاة قبل المغربhlm. 957
- ٣٦ - باب صلاة النوافل جماعةhlm. 957
- ٣٧ - باب التطوع في البيتhlm. 959
- ٢١ - كتاب فضل الصلاة في مكة والمدينةhlm. 960
- ١ - باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينةhlm. 960
- ٢ - باب مسجد قباءhlm. 961
- ٣ - باب من أتى مسجد قباء كل سبتhlm. 962
- ٤ - باب إتيان مسجد قباء ماشيا وراكباhlm. 962
- ٥ - باب فضل ما بين القبر والمنبرhlm. 963
- ٦ - باب مسجد بيت المقدسhlm. 963
- ٢٢ - كتاب العمل في الصلاةhlm. 964
- ١ - باب استعانة اليد في الصلاة، إذا كان من أمر الصلاةhlm. 964
- ٢ - باب ما ينهى عنه من الكلام في الصلاةhlm. 966
- ٣ - باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجالhlm. 967
- ٤ - باب من سمى قوما، أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة، وهو لا يعلمhlm. 968
- ٥ - باب التصفيق للنساءhlm. 968
- ٦ - باب من رجع القهقرى في صلاته، أو تقدم بأمر ينزل بهhlm. 969
- ٧ - باب إذا دعت الأم ولدها في الصلاةhlm. 970
- ٨ - باب مسح الحصا في الصلاةhlm. 971
- ٩ - باب بسط الثوب في الصلاة للسجودhlm. 971
- ١٠ - باب ما يجوز من العمل في الصلاةhlm. 971
- ١١ - باب إذا انفلتت الدابة في الصلاةhlm. 972
- ١٢ - باب ما يجوز من البصاق والنفخ في الصلاةhlm. 974
- ١٣ - باب من صفق جاهلا من الرجال في صلاته لم تفسد صلاتهhlm. 975
- ١٤ - باب إذا قيل للمصلي تقدم، أو انتظر، فانتظر، فلا بأسhlm. 975
- ١٥ - باب لا يرد السلام في الصلاةhlm. 975
- ١٦ - باب رفع الأيدي في الصلاة لأمر ينزل بهhlm. 976
- ١٧ - باب الخصر في الصلاةhlm. 977
- ١٨ - باب يفكر الرجل الشيء في الصلاةhlm. 978
- ٢٣ - كتاب السهوhlm. 980
- ١ - باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضةhlm. 980
- ٢ - باب إذا صلى خمساhlm. 980
- ٣ - باب إذا سلم في ركعتين، أو في ثلاث، فسجد سجدتين، مثل سجود الصلاة أو أطولhlm. 981
- ٤ - باب من لم يتشهد في سجدتي السهوhlm. 981
- ٥ - باب من يكبر في سجدتي السهوhlm. 982
- ٦ - باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا، سجد سجدتين وهو جالسhlm. 983
- ٧ - باب السهو في الفرض والتطوعhlm. 984
- ٨ - باب إذا كلم وهو يصلي فأشار بيده واستمعhlm. 984
- ٩ - باب الإشارة في الصلاةhlm. 985
- ٢٤ - كتاب الجنائزhlm. 988
- ١ - باب ما جاء في الجنائز، ومن كان آخر كلامه: لا إله إلا اللهhlm. 988
- ٢ - باب الأمر باتباع الجنائزhlm. 989
- ٣ - باب الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في أكفانهhlm. 990
- ٤ - باب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسهhlm. 993
- ٥ - باب الإذن بالجنازةhlm. 994
- ٦ - باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله ﷿: ﴿وبشر الصابرين﴾ [البقرة: ١٥٥]hlm. 994
- ٧ - باب قول الرجل للمرأة عند القبر: اصبريhlm. 996
- ٨ - باب غسل الميت ووضوئه بالماء والسدرhlm. 996
- ٩ - باب ما يستحب أن يغسل وتراhlm. 998
- ١٠ - باب يبدأ بميامن الميتhlm. 999
- ١١ - باب مواضع الوضوء من الميتhlm. 999
- ١٢ - باب هل تكفن المرأة في إزار الرجلhlm. 999
- ١٣ - باب يجعل الكافور في آخرهhlm. 999
- ١٤ - باب نقض شعر المرأةhlm. 1000
- ١٥ - باب: كيف الإشعار للميت؟hlm. 1000
- ١٦ - باب: هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون؟hlm. 1001
- ١٧ - باب يلقى شعر المرأة خلفهاhlm. 1001
- ١٨ - باب الثياب البيض للكفنhlm. 1002
- ١٩ - باب الكفن في ثوبينhlm. 1002
- ٢٠ - باب الحنوط للميتhlm. 1003
- ٢١ - باب: كيف يكفن المحرم؟hlm. 1003
- ٢٢ - باب الكفن في القميص الذي يكف أو لا يكف، ومن كفن بغير قميصhlm. 1004
- ٢٣ - باب الكفن بغير قميصhlm. 1005
- ٢٤ - باب الكفن بلا عمامةhlm. 1005
- ٢٥ - باب: الكفن من جميع المالhlm. 1005
- ٢٦ - باب إذا لم يوجد إلا ثوب واحدhlm. 1006
- ٢٧ - باب إذا لم يجد كفنا إلا ما يواري رأسه، أو قدميه غطى رأسهhlm. 1007
- ٢٨ - باب من استعد الكفن في زمن النبي ﷺ فلم ينكر عليهhlm. 1007
- ٢٩ - باب اتباع النساء الجنائزhlm. 1008
- ٣٠ - باب إحداد المرأة على غير زوجهاhlm. 1008
- ٣١ - باب زيارة القبورhlm. 1010
- ٣٢ - باب قول النبي ﷺ: «يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه» إذا كان النوح من سنته"hlm. 1011
- ٣٣ - باب ما يكره من النياحة على الميتhlm. 1018
- ٣٤ - بابhlm. 1019
- ٣٥ - باب: ليس منا من شق الجيوبhlm. 1020
- ٣٦ - باب رثاء النبي ﷺ سعد ابن خولةhlm. 1021
- ٣٧ - باب ما ينهى من الحلق عند المصيبةhlm. 1022
- ٣٨ - باب: ليس منا من ضرب الخدودhlm. 1023
- ٣٩ - باب ما ينهى من الويل ودعوى الجاهلية عند المصيبةhlm. 1023
- ٤٠ - باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزنhlm. 1023
- ٤١ - باب من لم يظهر حزنه عند المصيبةhlm. 1025
- ٤٢ - باب الصبر عند الصدمة الأولىhlm. 1027
- ٤٣ - باب قول النبي ﷺ: «إنا بك لمحزونون»hlm. 1028
- ٤٤ - باب البكاء عند المريضhlm. 1029
- ٤٥ - باب ما ينهى من النوح والبكاء والزجر عن ذلكhlm. 1030
- ٤٦ - باب القيام للجنازةhlm. 1032
- ٤٧ - باب: متى يقعد إذا قام للجنازة؟hlm. 1032
- ٤٨ - باب: من تبع جنازة، فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال، فإن قعد أمر بالقيامhlm. 1033
- ٤٩ - باب من قام لجنازة يهوديhlm. 1033
- ٥٠ - باب حمل الرجال الجنازة دون النساءhlm. 1034
- ٥١ - باب السرعة بالجنازةhlm. 1035
- ٥٢ - باب قول الميت وهو على الجنازة: قدمونيhlm. 1036
- ٥٣ - باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمامhlm. 1036
- ٥٤ - باب الصفوف على الجنازةhlm. 1037
- ٥٥ - باب صفوف الصبيان مع الرجال في الجنائزhlm. 1037
- ٥٦ - باب سنة الصلاة على الجنازةhlm. 1038
- ٥٧ - باب فضل اتباع الجنائزhlm. 1040
- ٥٨ - باب من انتظر حتى تدفنhlm. 1042
- ٥٩ - باب صلاة الصبيان مع الناس على الجنائزhlm. 1042
- ٦٠ - باب الصلاة على الجنائز بالمصلى والمسجدhlm. 1043
- ٦١ - باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبورhlm. 1044
- ٦٢ - باب الصلاة على النفساء إذا ماتت في نفاسهاhlm. 1045
- ٦٣ - باب: أين يقوم من المرأة والرجلhlm. 1045
- ٦٤ - باب التكبير على الجنازة أربعاhlm. 1045
- ٦٥ - باب قراءة فاتحة الكتاب على الجنازةhlm. 1046
- ٦٦ - باب الصلاة على القبر بعد ما يدفنhlm. 1047
- ٦٧ - باب: الميت يسمع خفق النعالhlm. 1047
- ٦٨ - باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوهاhlm. 1048
- ٦٩ - باب الدفن بالليل ودفن أبو بكر ﵁ ليلاhlm. 1049
- ٧٠ - باب بناء المسجد على القبرhlm. 1049
- ٧١ - باب من يدخل قبر المرأةhlm. 1049
- ٧٢ - باب الصلاة على الشهيدhlm. 1050
- ٧٣ - باب دفن الرجلين والثلاثة في قبر واحدhlm. 1051
- ٧٤ - باب من لم ير غسل الشهداءhlm. 1051
- ٧٥ - باب من يقدم في اللحدhlm. 1051
- ٧٦ - باب الإذخر والحشيش في القبرhlm. 1052
- ٧٧ - باب: هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة؟hlm. 1053
- ٧٨ - باب اللحد والشق في القبرhlm. 1055
- ٧٩ - باب إذا أسلم الصبي فمات، هل يصلى عليه، وهل يعرض على الصبي الإسلامhlm. 1055
- ٨٠ - باب إذا قال المشرك عند الموت: لا إله إلا اللهhlm. 1059
- ٨١ - باب الجريد على القبرhlm. 1060
- ٨٢ - باب موعظة المحدث عند القبر، وقعود أصحابه حولهhlm. 1062
- ٨٣ - باب ما جاء في قاتل النفسhlm. 1063
- ٨٤ - باب ما يكره من الصلاة على المنافقين، والاستغفار للمشركينhlm. 1063
- ٨٥ - باب ثناء الناس على الميتhlm. 1064
- ٨٦ - باب ما جاء في عذاب القبرhlm. 1066
- ٨٧ - باب التعوذ من عذاب القبرhlm. 1070
- ٨٨ - باب عذاب القبر من الغيبة والبولhlm. 1071
- ٨٩ - باب الميت يعرض عليه مقعده بالغداة والعشيhlm. 1071
- ٩٠ - باب كلام الميت على الجنازةhlm. 1071
- ٩١ - باب ما قيل في أولاد المسلمينhlm. 1072
- ٩٢ - باب ما قيل في أولاد المشركينhlm. 1073
- ٩٣ - بابhlm. 1076
- ٩٤ - باب موت يوم الاثنينhlm. 1078
- ٩٥ - باب موت الفجأة البغتةhlm. 1079
- ٩٦ - باب ما جاء في قبر النبي ﷺ، وأبي بكر، وعمر ﵄hlm. 1080
- ٩٧ - باب ما ينهى من سب الأمواتhlm. 1082
- ٩٨ - باب ذكر شرار الموتىhlm. 1083
- ٢٥ - كتاب الزكاةhlm. 1084
- ١ - باب وجوب الزكاة، وقول الله تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة﴾ [البقرة: ٤٣]hlm. 1084
- ٢ - باب البيعة على إيتاء الزكاة ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين﴾ [التوبة: ١١]hlm. 1088
- ٣ - باب إثم مانع الزكاة، وقول الله تعالى: ﴿والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم، يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم، هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون﴾ [التوبة: ٣٥]hlm. 1088
- ٤ - باب: ما أدي زكاته فليس بكنز لقول النبي ﷺ: «ليس فيما دون خمسة أواق صدقة»hlm. 1091
- ٥ - باب إنفاق المال في حقهhlm. 1095
- ٦ - باب الرياء في الصدقة لقوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى﴾ [البقرة: ٢٦٤] إلى قوله ﴿والله لا يهدي القوم الكافرين﴾ [البقرة: ٢٦٤]hlm. 1096
- ٧ - باب: لا يقبل الله صدقة من غلول، ولا يقبل إلا من كسب طيب لقوله: ﴿قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم﴾ [البقرة: ٢٦٣]hlm. 1096
- ٨ - باب الصدقة من كسب طيب لقوله: ﴿ويربي الصدقات، والله لا يحب كل كفار أثيم، إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة، لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾ [البقرة: ٢٧٧]hlm. 1096
- ٩ - باب الصدقة قبل الردhlm. 1098
- ١٠ - باب: اتقوا النار ولو بشق تمرة والقليل من الصدقة ﴿ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم﴾ الآية وإلى قوله ﴿من كل الثمرات﴾ [البقرة: ٢٦٦]hlm. 1099
- ١١ - باب فضل صدقة الشحيح الصحيحhlm. 1101
- بابhlm. 1102
- ١٢ - باب صدقة العلانية وقوله: ﴿الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية﴾ [البقرة: ٢٧٤] الآية إلى قوله: ﴿ولا هم يحزنون﴾ [البقرة: ٣٨]hlm. 1103
- ١٣ - باب صدقة السرhlm. 1103
- ١٤ - باب إذا تصدق على غني وهو لا يعلمhlm. 1104
- ١٥ - باب إذا تصدق على ابنه وهو لا يشعرhlm. 1105
- ١٦ - باب الصدقة باليمينhlm. 1106
- ١٧ - باب من أمر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسهhlm. 1107
- ١٨ - باب لا صدقة إلا عن ظهر غنىhlm. 1107
- ١٩ - باب المنان بما أعطى لقوله: ﴿الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله، ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى﴾ [البقرة: ٢٦٢] الآيةhlm. 1109
- ٢٠ - باب من أحب تعجيل الصدقة من يومهاhlm. 1109
- ٢١ - باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيهاhlm. 1110
- ٢٢ - باب الصدقة فيما استطاعhlm. 1111
- ٢٣ - باب الصدقة تكفر الخطيئةhlm. 1111
- ٢٤ - باب من تصدق في الشرك ثم أسلمhlm. 1112
- ٢٥ - باب أجر الخادم إذا تصدق بأمر صاحبه غير مفسدhlm. 1113
- ٢٦ - باب أجر المرأة إذا تصدقت، أو أطعمت، من بيت زوجها، غير مفسدةhlm. 1113
- ٢٧ - باب قول الله تعالى: ﴿فأما من أعطى واتقى، وصدق بالحسنى، فسنيسره لليسرى، وأما من بخل واستغنى، وكذب بالحسنى، فسنيسره للعسرى﴾ [الليل: ٦] «اللهم أعط منفق مال خلفا»hlm. 1114
- ٢٨ - باب مثل المتصدق والبخيلhlm. 1114
- ٢٩ - باب صدقة الكسب والتجارة لقوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم، ومما أخرجنا لكم من الأرض﴾ [البقرة: ٢٦٧] إلى قوله ﴿أن الله غني حميد﴾ [البقرة: ٢٦٧]hlm. 1116
- ٣٠ - باب: على كل مسلم صدقة، فمن لم يجد فليعمل بالمعروفhlm. 1116
- ٣١ - باب: قدر كم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاةhlm. 1117
- ٣٢ - باب زكاة الورقhlm. 1117
- ٣٣ - باب العرض في الزكاةhlm. 1118
- ٣٤ - باب: لا يجمع بين متفرق، ولا يفرق بين مجتمعhlm. 1120
- ٣٥ - باب: ما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسويةhlm. 1120
- ٣٦ - باب زكاة الإبلhlm. 1121
- ٣٧ - باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عندهhlm. 1121
- ٣٨ - باب زكاة الغنمhlm. 1122
- ٣٩ - باب: لا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار، ولا تيس، إلا ما شاء المصدقhlm. 1124
- ٤٠ - باب أخذ العناق في الصدقةhlm. 1124
- ٤١ - باب لا تؤخذ كرائم أموال الناس في الصدقةhlm. 1125
- ٤٢ - باب: ليس فيما دون خمس ذود صدقةhlm. 1125
- ٤٣ - باب زكاة البقرhlm. 1126
- ٤٤ - باب الزكاة على الأقاربhlm. 1127
- ٤٥ - باب: ليس على المسلم في فرسه صدقةhlm. 1128
- ٤٦ - باب: ليس على المسلم في عبده صدقةhlm. 1129
- ٤٧ - باب الصدقة على اليتامىhlm. 1129
- ٤٨ - باب الزكاة على الزوج والأيتام في الحجرhlm. 1130
- ٤٩ - باب قول الله تعالى: ﴿وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله﴾ [التوبة: ٦٠]hlm. 1131
- ٥٠ - باب الاستعفاف عن المسألةhlm. 1133
- ٥١ - باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة ولا إشراف نفس ﴿وفي أموالهم حق للسائل والمحروم﴾ [الذاريات: ١٩]hlm. 1136
- ٥٢ - باب من سأل الناس تكثراhlm. 1136
- ٥٣ - باب قول الله تعالى: ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾ [البقرة: ٢٧٣] وكم الغنىhlm. 1137
- ٥٤ - باب خرص الثمرhlm. 1139
- ٥٥ - باب العشر فيما يسقى من ماء السماء، وبالماء الجاري ولم ير عمر بن عبد العزيز: «في العسل شيئا»hlm. 1141
- ٥٦ - باب: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقةhlm. 1142
- ٥٧ - باب أخذ صدقة التمر عند صرام النخل، وهل يترك الصبي فيمس تمر الصدقةhlm. 1143
- ٥٨ - باب من باع ثماره، أو نخله، أو أرضه، أو زرعه، وقد وجب فيه العشر أو الصدقة، فأدى الزكاة من غيره، أو باع ثماره ولم تجب فيه الصدقةhlm. 1143
- ٥٩ - باب: هل يشتري الرجل صدقته؟ ولا بأس أن يشتري صدقته غيره» لأن النبي ﷺ إنما «نهى المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره»hlm. 1144
- ٦٠ - باب ما يذكر في الصدقة للنبي ﷺ وآلهhlm. 1145
- ٦١ - باب الصدقة على موالي أزواج النبي ﷺhlm. 1146
- ٦٢ - باب إذا تحولت الصدقةhlm. 1146
- ٦٣ - باب أخذ الصدقة من الأغنياء وترد في الفقراء حيث كانواhlm. 1147
- ٦٤ - باب صلاة الإمام، ودعائه لصاحب الصدقةhlm. 1148
- ٦٥ - باب ما يستخرج من البحرhlm. 1149
- ٦٦ - باب: في الركاز الخمسhlm. 1150
- ٦٧ - باب قول الله تعالى: ﴿والعاملين عليها﴾ [التوبة: ٦٠] ومحاسبة المصدقين مع الإمامhlm. 1151
- ٦٨ - باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيلhlm. 1151
- ٦٩ - باب وسم الإمام إبل الصدقة بيدهhlm. 1152
- أبواب صدقة الفطرhlm. 1153
- ٧٠ - باب فرض صدقة الفطرhlm. 1153
- ٧١ - باب: صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمينhlm. 1154
- ٧٢ - باب: صدقة الفطر صاع من شعيرhlm. 1154
- ٧٣ - باب: صدقة الفطر صاع من طعامhlm. 1154
- ٧٤ - باب صدقة الفطر صاعا من تمرhlm. 1154
- ٧٥ - باب صاع من زبيبhlm. 1155
- ٧٦ - باب الصدقة قبل العيدhlm. 1155
- ٧٧ - باب: صدقة الفطر على الحر والمملوكhlm. 1156
- ٧٨ - باب: صدقة الفطر على الصغير والكبيرhlm. 1156
- ٢٦ - كتاب الحجhlm. 1157
- ١ - باب وجوب الحج وفضله. وقول الله: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا، ومن كفر فإن الله غني عن العالمين﴾ [آل عمران: ٩٧]hlm. 1157
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم﴾ [الحج: ٢٨]hlm. 1158
- ٣ - باب الحج على الرحلhlm. 1158
- ٤ - باب فضل الحج المبرورhlm. 1160
- ٥ - باب فرض مواقيت الحج والعمرةhlm. 1162
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [البقرة: ١٩٧]hlm. 1162
- ٧ - باب مهل أهل مكة للحج والعمرةhlm. 1163
- ٨ - باب ميقات أهل المدينة، ولا يهلوا قبل ذي الحليفةhlm. 1164
- ٩ - باب مهل أهل الشأمhlm. 1165
- ١٠ - باب مهل أهل نجدhlm. 1165
- ١١ - باب مهل من كان دون المواقيتhlm. 1166
- ١٢ - باب مهل أهل اليمنhlm. 1166
- ١٣ - باب: ذات عرق لأهل العراقhlm. 1166
- ١٤ - بابhlm. 1167
- ١٥ - باب «خروج النبي ﷺ على طريق الشجرة»hlm. 1167
- ١٦ - باب قول النبي ﷺ: «العقيق واد مبارك»hlm. 1168
- ١٧ - باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثيابhlm. 1169
- ١٨ - باب الطيب عند الإحرام، وما يلبس إذا أراد أن يحرم، ويترجل ويدهنhlm. 1170
- ١٩ - باب من أهل ملبداhlm. 1172
- ٢٠ - باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفةhlm. 1173
- ٢١ - باب ما لا يلبس المحرم من الثيابhlm. 1173
- ٢٢ - باب الركوب والارتداف في الحجhlm. 1174
- ٢٣ - باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزرhlm. 1174
- ٢٤ - باب من بات بذي الحليفة حتى أصبحhlm. 1176
- ٢٥ - باب رفع الصوت بالإهلالhlm. 1177
- ٢٦ - باب التلبيةhlm. 1177
- ٢٧ - باب التحميد والتسبيح والتكبير، قبل الإهلال، عند الركوب على الدابةhlm. 1179
- ٢٨ - باب من أهل حين استوت به راحلتهhlm. 1180
- ٢٩ - باب الإهلال مستقبل القبلةhlm. 1180
- ٣٠ - باب التلبية إذا انحدر في الواديhlm. 1181
- ٣١ - باب: كيف تهل الحائض والنفساء؟hlm. 1182
- ٣٢ - باب من أهل في زمن النبي ﷺ كإهلال النبي ﷺhlm. 1183
- ٣٣ - باب قول الله تعالى: ﴿الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث، ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾ [البقرة: ١٩٧] وقوله ﴿يسألونك عن الأهلة، قل: هي مواقيت للناس والحج﴾ [البقرة: ١٨٩]hlm. 1185
- ٣٤ - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هديhlm. 1187
- ٣٥ - باب من لبى بالحج وسماهhlm. 1192
- ٣٦ - باب التمتع على عهد رسول الله ﷺhlm. 1192
- ٣٧ - باب قول الله تعالى: ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾ [البقرة: ١٩٦]hlm. 1192
- ٣٨ - باب الاغتسال عند دخول مكةhlm. 1193
- ٣٩ - باب دخول مكة نهارا أو ليلاhlm. 1194
- ٤٠ - باب: من أين يدخل مكة؟hlm. 1194
- ٤١ - باب: من أين يخرج من مكة؟hlm. 1194
- ٤٢ - باب فضل مكة وبنيانهاhlm. 1197
- ٤٣ - باب فضل الحرم وقوله تعالى: ﴿إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها، وله كل شيء، وأمرت أن أكون من المسلمين﴾ [النمل: ٩١]hlm. 1201
- ٤٤ - باب توريث دور مكة، وبيعها وشرائهاhlm. 1202
- ٤٥ - باب نزول النبي ﷺ مكةhlm. 1203
- ٤٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام، رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني، ومن عصاني فإنك غفور رحيم. ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم﴾ [إبراهيم: ٣٦] الآية.hlm. 1204
- ٤٧ - باب قول الله تعالى: ﴿جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم﴾hlm. 1205
- ٤٨ - باب كسوة الكعبةhlm. 1206
- ٤٩ - باب هدم الكعبةhlm. 1209
- ٥٠ - باب ما ذكر في الحجر الأسودhlm. 1209
- ٥١ - باب إغلاق البيت، ويصلي في أي نواحي البيت شاءhlm. 1210
- ٥٢ - باب الصلاة في الكعبةhlm. 1211
- ٥٣ - باب من لم يدخل الكعبةhlm. 1211
- ٥٤ - باب من كبر في نواحي الكعبةhlm. 1211
- ٥٥ - باب: كيف كان بدء الرملhlm. 1212
- ٥٦ - باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف، ويرمل ثلاثاhlm. 1213
- ٥٧ - باب الرمل في الحج والعمرةhlm. 1213
- ٥٨ - باب استلام الركن بالمحجنhlm. 1214
- ٥٩ - باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيينhlm. 1215
- ٦٠ - باب تقبيل الحجرhlm. 1215
- ٦١ - باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليهhlm. 1216
- ٦٢ - باب التكبير عند الركنhlm. 1217
- ٦٣ - باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفاhlm. 1217
- ٦٤ - باب طواف النساء مع الرجالhlm. 1218
- ٦٥ - باب الكلام في الطوافhlm. 1220
- ٦٦ - باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره في الطواف قطعهhlm. 1221
- ٦٧ - باب لا يطوف بالبيت عريان، ولا يحج مشركhlm. 1221
- ٦٨ - باب إذا وقف في الطوافhlm. 1221
- ٦٩ - باب: صلى النبي ﷺ لسبوعه ركعتينhlm. 1222
- ٧٠ - باب من لم يقرب الكعبة، ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة، ويرجع بعد الطواف الأولhlm. 1223
- ٧١ - باب من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجدhlm. 1223
- ٧٢ - باب من صلى ركعتي الطواف خلف المقامhlm. 1224
- ٧٣ - باب الطواف بعد الصبح والعصرhlm. 1224
- ٧٤ - باب المريض يطوف راكباhlm. 1225
- ٧٥ - باب سقاية الحاجhlm. 1226
- ٧٦ - باب ما جاء في زمزمhlm. 1227
- ٧٧ - باب طواف القارنhlm. 1227
- ٧٨ - باب الطواف على وضوءhlm. 1229
- ٧٩ - باب وجوب الصفا والمروة، وجعل من شعائر اللهhlm. 1230
- ٨٠ - باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروةhlm. 1232
- ٨١ - باب: تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروةhlm. 1233
- ٨٢ - باب الإهلال من البطحاء وغيرها، للمكي وللحاج إذا خرج إلى منىhlm. 1235
- ٨٣ - باب: أين يصلي الظهر يوم الترويةhlm. 1236
- ٨٤ - باب الصلاة بمنىhlm. 1237
- ٨٥ - باب صوم يوم عرفةhlm. 1237
- ٨٦ - باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفةhlm. 1238
- ٨٧ - باب التهجير بالرواح يوم عرفةhlm. 1238
- ٨٨ - باب الوقوف على الدابة بعرفةhlm. 1239
- ٨٩ - باب الجمع بين الصلاتين بعرفةhlm. 1239
- ٩٠ - باب قصر الخطبة بعرفةhlm. 1240
- ٩١ - باب التعجيل إلى الموقفhlm. 1241
- ٩٢ - باب الوقوف بعرفةhlm. 1241
- ٩٣ - باب السير إذا دفع من عرفةhlm. 1242
- ٩٤ - باب النزول بين عرفة وجمعhlm. 1243
- ٩٥ - باب أمر النبي ﷺ بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوطhlm. 1244
- ٩٦ - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفةhlm. 1245
- ٩٧ - باب من جمع بينهما ولم يتطوعhlm. 1245
- ٩٨ - باب من أذن وأقام لكل واحدة منهماhlm. 1246
- ٩٩ - باب من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة، ويدعون، ويقدم إذا غاب القمرhlm. 1247
- ١٠٠ - باب: متى يصلي الفجر بجمعhlm. 1249
- ١٠١ - باب متى يدفع من جمعhlm. 1250
- ١٠٢ - باب التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف في السيرhlm. 1250
- ١٠٣ - باب ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾ [البقرة: ١٩٦]hlm. 1251
- ١٠٤ - باب ركوب البدنhlm. 1252
- ١٠٥ - باب من ساق البدن معهhlm. 1253
- ١٠٦ - باب من اشترى الهدي من الطريقhlm. 1254
- ١٠٧ - باب من أشعر وقلد بذي الحليفة، ثم أحرمhlm. 1255
- ١٠٨ - باب فتل القلائد للبدن والبقرhlm. 1255
- ١٠٩ - باب إشعار البدنhlm. 1256
- ١١٠ - باب من قلد القلائد بيدهhlm. 1256
- ١١١ - باب تقليد الغنمhlm. 1257
- ١١٢ - باب: القلائد من العهنhlm. 1258
- ١١٣ - باب تقليد النعلhlm. 1258
- ١١٤ - باب: الجلال للبدنhlm. 1259
- ١١٥ - باب من اشترى هديه من الطريق وقلدهاhlm. 1259
- ١١٦ - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهنhlm. 1260
- ١١٧ - باب النحر في منحر النبي ﷺ بمنىhlm. 1260
- ١١٨ - باب من نحر هديه بيدهhlm. 1261
- ١١٩ - باب نحر الإبل مقيدةhlm. 1261
- ١٢٠ - باب نحر البدن قائمةhlm. 1262
- ١٢١ - باب: لا يعطى الجزار من الهدي شيئاhlm. 1262
- ١٢٢ - باب: يتصدق بجلود الهديhlm. 1263
- ١٢٣ - باب: يتصدق بجلال البدنhlm. 1263
- ١٢٤ - باب ﴿وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير. ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه﴾ [الحج: ٢٧]hlm. 1264
- ١٢٥ - باب وما يأكل من البدن وما يتصدقhlm. 1264
- ١٢٦ - باب الذبح قبل الحلقhlm. 1265
- ١٢٧ - باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلقhlm. 1267
- ١٢٨ - باب الحلق والتقصير عند الإحلالhlm. 1267
- ١٢٩ - باب تقصير المتمتع بعد العمرةhlm. 1270
- ١٣٠ - باب الزيارة يوم النحرhlm. 1271
- ١٣١ - باب إذا رمى بعد ما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح، ناسيا أو جاهلاhlm. 1272
- ١٣٢ - باب الفتيا على الدابة عند الجمرةhlm. 1272
- ١٣٣ - باب الخطبة أيام منىhlm. 1273
- ١٣٤ - باب: هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى؟hlm. 1276
- ١٣٥ - باب رمي الجمارhlm. 1277
- ١٣٦ - باب رمي الجمار من بطن الواديhlm. 1277
- ١٣٧ - باب رمي الجمار بسبع حصياتhlm. 1278
- ١٣٨ - باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يسارهhlm. 1278
- ١٣٩ - باب يكبر مع كل حصاةhlm. 1279
- ١٤٠ - باب من رمى جمرة العقبة ولم يقفhlm. 1280
- ١٤١ - باب إذا رمى الجمرتين، يقوم ويسهل، مستقبل القبلةhlm. 1280
- ١٤٢ - باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطىhlm. 1280
- ١٤٣ - باب الدعاء عند الجمرتينhlm. 1281
- ١٤٤ - باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضةhlm. 1281
- ١٤٥ - باب طواف الوداعhlm. 1282
- ١٤٦ - باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضتhlm. 1282
- ١٤٧ - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطحhlm. 1284
- ١٤٨ - باب المحصبhlm. 1285
- ١٤٩ - باب النزول بذي طوى، قبل أن يدخل مكة، والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة، إذا رجع من مكةhlm. 1285
- ١٥٠ - باب من نزل بذي طوى إذا رجع من مكةhlm. 1286
- ١٥١ - باب التجارة أيام الموسم، والبيع في أسواق الجاهليةhlm. 1286
- ١٥٢ - باب الادلاج من المحصبhlm. 1288
- ٢٧ - كتاب العمرةhlm. 1289
- ١ - باب وجوب العمرة وفضلهاhlm. 1289
- ٢ - باب من اعتمر قبل الحجhlm. 1290
- ٣ - باب: كم اعتمر النبي ﷺ؟hlm. 1290
- ٤ - باب عمرة في رمضانhlm. 1292
- ٥ - باب العمرة ليلة الحصبة وغيرهاhlm. 1293
- ٦ - باب عمرة التنعيمhlm. 1294
- ٧ - باب الاعتمار بعد الحج بغير هديhlm. 1295
- ٨ - باب أجر العمرة على قدر النصبhlm. 1296
- ٩ - باب المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج، هل يجزئه من طواف الوداعhlm. 1296
- ١٠ - باب: يفعل في العمرة ما يفعل في الحجhlm. 1297
- ١١ - باب: متى يحل المعتمر؟hlm. 1298
- ١٢ - باب ما يقول إذا رجع من الحج أو العمرة أو الغزوhlm. 1300
- ١٣ - باب استقبال الحاج القادمين والثلاثة على الدابةhlm. 1301
- ١٤ - باب القدوم بالغداةhlm. 1301
- ١٥ - باب الدخول بالعشيhlm. 1301
- ١٦ - باب لا يطرق أهله إذا بلغ المدينةhlm. 1301
- ١٧ - باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينةhlm. 1302
- ١٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وأتوا البيوت من أبوابها﴾ [البقرة: ١٨٩]hlm. 1302
- ١٩ - باب: السفر قطعة من العذابhlm. 1303
- ٢٠ - باب المسافر إذا جد به السير يعجل إلى أهلهhlm. 1304
- ٢٨ - كتاب المحصر وجزاء الصيدhlm. 1305
- ١ - باب إذا أحصر المعتمرhlm. 1306
- ٢ - باب الإحصار في الحجhlm. 1307
- ٣ - باب النحر قبل الحلق في الحصرhlm. 1308
- ٤ - باب من قال: ليس على المحصر بدلhlm. 1308
- ٥ - باب قول الله تعالى: ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾ [البقرة: ١٩٦] وهو مخير، فأما الصوم فثلاثة أيامhlm. 1309
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿أو صدقة﴾ [البقرة: ١٩٦]hlm. 1310
- ٧ - باب: الإطعام في الفدية نصف صاعhlm. 1311
- ٨ - باب: النسك شاةhlm. 1312
- ٩ - باب قول الله تعالى: ﴿فلا رفث﴾ [البقرة: ١٩٧]hlm. 1312
- ١٠ - باب قول الله ﷿: ﴿ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾ [البقرة: ١٩٧]hlm. 1313
- ٢٩ - كتاب جزاء الصيدhlm. 1314
- ١ - باب جزاء الصيد ونحوه وقول الله تعالى: (لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة، أو كفارة طعام مساكين، أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام. أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة، وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما، واتقوا الله الذي إليه تحشرون)hlm. 1314
- ٢ - باب إذا صاد الحلال، فأهدى للمحرم الصيد أكلهhlm. 1314
- ٣ - باب إذا رأى المحرمون صيدا فضحكوا، ففطن الحلالhlm. 1316
- ٤ - باب: لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيدhlm. 1317
- ٥ - باب: لا يشير المحرم إلى الصيد لكي يصطاده الحلالhlm. 1318
- ٦ - باب: إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبلhlm. 1319
- ٧ - باب ما يقتل المحرم من الدوابhlm. 1320
- ٨ - باب: لا يعضد شجر الحرمhlm. 1323
- ٩ - باب: لا ينفر صيد الحرمhlm. 1324
- ١٠ - باب: لا يحل القتال بمكةhlm. 1324
- ١١ - باب الحجامة للمحرمhlm. 1325
- ١٢ - باب تزويج المحرمhlm. 1326
- ١٣ - باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمةhlm. 1327
- ١٤ - باب الاغتسال للمحرمhlm. 1328
- ١٥ - باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلينhlm. 1329
- ١٦ - باب إذا لم يجد الإزار، فليلبس السراويلhlm. 1329
- ١٧ - باب لبس السلاح للمحرمhlm. 1329
- ١٨ - باب دخول الحرم، ومكة بغير إحرامhlm. 1330
- ١٩ - باب إذا أحرم جاهلا وعليه قميصhlm. 1331
- ٢٠ - باب المحرم يموت بعرفةhlm. 1332
- ٢١ - باب سنة المحرم إذا ماتhlm. 1332
- ٢٢ - باب الحج والنذور عن الميت، والرجل يحج عن المرأةhlm. 1333
- ٢٣ - باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت على الراحلةhlm. 1333
- ٢٤ - باب حج المرأة عن الرجلhlm. 1334
- ٢٥ - باب حج الصبيانhlm. 1334
- ٢٦ - باب حج النساءhlm. 1335
- ٢٧ - باب من نذر المشي إلى الكعبةhlm. 1337
- ٣٠ - كتاب فضائل المدينةhlm. 1339
- ١ - باب حرم المدينةhlm. 1339
- ٢ - باب فضل المدينة وأنها تنفي الناسhlm. 1341
- ٣ - باب: المدينة طابةhlm. 1342
- ٤ - باب لابتي المدينةhlm. 1343
- ٥ - باب من رغب عن المدينةhlm. 1343
- ٦ - باب: الإيمان يأرز إلى المدينةhlm. 1345
- ٧ - باب إثم من كاد أهل المدينةhlm. 1346
- ٨ - باب آطام المدينةhlm. 1346
- ٩ - باب: لا يدخل الدجال المدينةhlm. 1347
- ١٠ - باب: المدينة تنفي الخبثhlm. 1348
- ١١ - بابhlm. 1349
- ١٢ - باب كراهية النبي ﷺ أن تعرى المدينةhlm. 1350
- ١٣ - بابhlm. 1350
- ٣١ - كتاب الصومhlm. 1352
- ١ - باب وجوب صوم رمضان وقول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون﴾ [البقرة: ١٨٣]hlm. 1352
- ٢ - باب فضل الصومhlm. 1353
- ٣ - باب: الصوم كفارةhlm. 1356
- ٤ - باب: الريان للصائمينhlm. 1356
- ٥ - باب: هل يقال رمضان أو شهر رمضان، ومن رأى كله واسعاhlm. 1357
- ٦ - باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونيةhlm. 1359
- ٧ - باب: أجود ما كان النبي ﷺ يكون في رمضانhlm. 1359
- ٨ - باب من لم يدع قول الزور، والعمل به في الصومhlm. 1360
- ٩ - باب: هل يقول إني صائم إذا شتمhlm. 1360
- ١٠ - باب: الصوم لمن خاف على نفسه العزبةhlm. 1361
- ١١ - باب قول النبي ﷺ: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا»hlm. 1361
- ١٢ - باب: شهرا عيد لا ينقصانhlm. 1364
- ١٣ - باب قول النبي ﷺ: «لا نكتب ولا نحسب»hlm. 1365
- ١٤ - باب: لا يتقدم رمضان بصوم يوم ولا يومينhlm. 1365
- ١٥ - باب قول الله جل ذكره: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم﴾ [البقرة: ١٨٧]hlm. 1366
- ١٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ [البقرة: ١٨٧]hlm. 1367
- ١٧ - باب قول النبي ﷺ: «لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال»hlm. 1369
- ١٨ - باب تأخير السحورhlm. 1369
- ١٩ - باب: قدر كم بين السحور وصلاة الفجرhlm. 1370
- ٢٠ - باب بركة السحور من غير إيجابhlm. 1370
- ٢١ - باب إذا نوى بالنهار صوماhlm. 1371
- ٢٢ - باب الصائم يصبح جنباhlm. 1372
- ٢٣ - باب المباشرة للصائمhlm. 1374
- ٢٤ - باب القبلة للصائمhlm. 1375
- ٢٥ - باب اغتسال الصائمhlm. 1375
- ٢٦ - باب الصائم إذا أكل أو شرب ناسياhlm. 1378
- ٢٧ - باب سواك الرطب واليابس للصائمhlm. 1378
- ٢٨ - باب قول النبي ﷺ «إذا توضأ، فليستنشق بمنخره الماء»hlm. 1380
- ٢٩ - باب إذا جامع في رمضانhlm. 1381
- ٣٠ - باب إذا جامع في رمضان، ولم يكن له شيء، فتصدق عليه فليكفرhlm. 1382
- ٣١ - باب المجامع في رمضان، هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويجhlm. 1383
- ٣٢ - باب الحجامة والقيء للصائمhlm. 1384
- ٣٣ - باب الصوم في السفر والإفطارhlm. 1385
- ٣٤ - باب إذا صام أياما من رمضان ثم سافرhlm. 1386
- ٣٥ - بابhlm. 1387
- ٣٦ - باب قول النبي ﷺ لمن ظلل عليه واشتد الحر «ليس من البر الصوم في السفر»hlm. 1387
- ٣٧ - باب: لم يعب أصحاب النبي ﷺ بعضهم بعضا في الصوم والإفطارhlm. 1388
- ٣٨ - باب من أفطر في السفر ليراه الناسhlm. 1388
- ٣٩ - باب ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾ [البقرة: ١٨٤]hlm. 1389
- ٤٠ - باب: متى يقضى قضاء رمضان؟hlm. 1390
- ٤١ - باب: الحائض تترك الصوم والصلاةhlm. 1390
- ٤٢ - باب من مات وعليه صومhlm. 1391
- ٤٣ - باب: متى يحل فطر الصائم؟hlm. 1392
- ٤٤ - باب: يفطر بما تيسر من الماء، أو غيرهhlm. 1393
- ٤٥ - باب تعجيل الإفطارhlm. 1394
- ٤٦ - باب إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمسhlm. 1394
- ٤٧ - باب صوم الصبيانhlm. 1395
- ٤٨ - باب الوصال، ومن قال: «ليس في الليل صيام» لقوله تعالى: ﴿ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾ [البقرة: ١٨٧]hlm. 1395
- ٤٩ - باب التنكيل لمن أكثر الوصالhlm. 1397
- ٥٠ - باب الوصال إلى السحرhlm. 1398
- ٥١ - باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع، ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق لهhlm. 1398
- ٥٢ - باب صوم شعبانhlm. 1399
- ٥٣ - باب ما يذكر من صوم النبي ﷺ وإفطارهhlm. 1400
- ٥٤ - باب حق الضيف في الصومhlm. 1401
- ٥٥ - باب حق الجسم في الصومhlm. 1401
- ٥٦ - باب صوم الدهرhlm. 1402
- ٥٧ - باب حق الأهل في الصومhlm. 1403
- ٥٨ - باب صوم يوم وإفطار يومhlm. 1403
- ٥٩ - باب صوم داود ﵇hlm. 1404
- ٦٠ - باب صيام أيام البيض: ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرةhlm. 1405
- ٦١ - باب من زار قوما فلم يفطر عندهمhlm. 1406
- ٦٢ - باب الصوم من آخر الشهرhlm. 1407
- ٦٣ - باب صوم يوم الجمعة فإذا أصبح صائما يوم الجمعة فعليه أن يفطر، يعني: إذا لم يصم قبله، ولا يريد أن يصوم بعدهhlm. 1408
- ٦٤ - باب: هل يخص شيئا من الأيامhlm. 1410
- ٦٥ - باب صوم يوم عرفةhlm. 1411
- ٦٦ - باب صوم يوم الفطرhlm. 1411
- ٦٧ - باب صوم يوم النحرhlm. 1412
- ٦٨ - باب صيام أيام التشريقhlm. 1413
- ٦٩ - باب صيام يوم عاشوراءhlm. 1414
- ٣٢ - كتاب صلاة التراويحhlm. 1418
- ١ - باب فضل من قام رمضانhlm. 1418
- ٣٣ - كتاب فضل ليلة القدرhlm. 1421
- ١ - باب فضل ليلة القدرhlm. 1421
- ٢ - باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخرhlm. 1422
- ٣ - باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخرhlm. 1423
- ٤ - باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناسhlm. 1425
- ٥ - باب العمل في العشر الأواخر من رمضانhlm. 1426
- ٣٤ - كتاب الاعتكافhlm. 1427
- ١ - باب الاعتكاف في العشر الأواخر، والاعتكاف في المساجد كلهاhlm. 1427
- ٢ - باب الحائض ترجل رأس المعتكفhlm. 1428
- ٣ - باب: لا يدخل البيت إلا لحاجةhlm. 1429
- ٤ - باب غسل المعتكفhlm. 1429
- ٥ - باب الاعتكاف ليلاhlm. 1429
- ٦ - باب اعتكاف النساءhlm. 1430
- ٧ - باب الأخبية في المسجدhlm. 1430
- ٨ - باب: هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجدhlm. 1431
- ٩ - باب الاعتكاف وخرج النبي ﷺ صبيحة عشرينhlm. 1431
- ١٠ - باب اعتكاف المستحاضةhlm. 1432
- ١١ - باب زيارة المرأة زوجها في اعتكافهhlm. 1432
- ١٢ - باب: هل يدرأ المعتكف عن نفسه؟hlm. 1433
- ١٣ - باب من خرج من اعتكافه عند الصبحhlm. 1434
- ١٤ - باب الاعتكاف في شوالhlm. 1434
- ١٥ - باب من لم ير عليه صوما إذا اعتكفhlm. 1435
- ١٦ - باب إذا نذر في الجاهلية أن يعتكف ثم أسلمhlm. 1435
- ١٧ - باب الاعتكاف في العشر الأوسط من رمضانhlm. 1435
- ١٨ - باب من أراد أن يعتكف، ثم بدا له أن يخرجhlm. 1436
- ١٩ - باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسلhlm. 1436
- ٣٥ - كتاب البيوعhlm. 1437
- ١ - باب ما جاء في قول الله تعالى: ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين﴾ [الجمعة: ١١]، وقوله: ﴿لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم﴾ [النساء: ٢٩]hlm. 1437
- ٢ - باب: الحلال بين، والحرام بين، وبينهما مشبهاتhlm. 1440
- ٣ - باب تفسير المشبهاتhlm. 1441
- ٤ - باب ما يتنزه من الشبهاتhlm. 1443
- ٥ - باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهاتhlm. 1444
- ٦ - باب قول الله تعالى: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾ [الجمعة: ١١]hlm. 1446
- ٧ - باب من لم يبال من حيث كسب المالhlm. 1446
- ٨ - باب التجارة في البر وغيره، وقوله: ﴿رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله﴾ [النور: ٣٧]hlm. 1446
- ٩ - باب الخروج في التجارة وقول الله تعالى: ﴿فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله﴾ [الجمعة: ١٠]hlm. 1447
- ١٠ - باب التجارة في البحرhlm. 1448
- ١١ - باب ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها﴾ [الجمعة: ١١]hlm. 1449
- ١٢ - باب قول الله تعالى: ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم﴾ [البقرة: ٢٦٧]hlm. 1449
- ١٣ - باب من أحب البسط في الرزقhlm. 1450
- ١٤ - باب شراء النبي ﷺ بالنسيئةhlm. 1450
- ١٥ - باب كسب الرجل وعمله بيدهhlm. 1451
- ١٦ - باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع، ومن طلب حقا فليطلبه في عفافhlm. 1453
- ١٧ - باب من أنظر موسراhlm. 1454
- ١٨ - باب من أنظر معسراhlm. 1454
- ١٩ - باب إذا بين البيعان ولم يكتما ونصحاhlm. 1455
- ٢٠ - باب بيع الخلط من التمرhlm. 1457
- ٢١ - باب ما قيل في اللحام والجزارhlm. 1457
- ٢٢ - باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيعhlm. 1458
- ٢٣ - باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ [آل عمران: ١٣٠]hlm. 1458
- ٢٤ - باب آكل الربا وشاهده وكاتبه وقوله تعالى: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا: إنما البيع مثل الربا، وأحل الله البيع وحرم الربا، فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله، ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون﴾ [البقرة: ٢٧٥]hlm. 1458
- ٢٥ - باب موكل الربا لقول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون. واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون﴾.hlm. 1459
- ٢٦ - باب: ﴿يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم﴾ [البقرة: ٢٧٦]hlm. 1459
- ٢٧ - باب ما يكره من الحلف في البيعhlm. 1460
- ٢٨ - باب ما قيل في الصواغhlm. 1461
- ٢٩ - باب ذكر القين والحدادhlm. 1462
- ٣٠ - باب ذكر الخياطhlm. 1462
- ٣١ - باب ذكر النساجhlm. 1463
- ٣٢ - باب النجارhlm. 1463
- ٣٣ - باب شراء الإمام الحوائج بنفسهhlm. 1464
- ٣٤ - باب شراء الدواب والحمر، وإذا اشترى دابة أو جملا وهو عليه، هل يكون ذلك قبضا قبل أن ينزل وقال ابن عمر ﵄: قال النبي ﷺ لعمر: «بعنيه» يعني جملا صعبا.hlm. 1465
- ٣٥ - باب الأسواق التي كانت في الجاهلية، فتبايع بها الناس في الإسلامhlm. 1466
- ٣٦ - باب شراء الإبل الهيم، أو الأجرب الهائم: المخالف للقصد في كل شيءhlm. 1466
- ٣٧ - باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها وكره عمران بن حصين بيعه في الفتنةhlm. 1467
- ٣٨ - باب في العطار وبيع المسكhlm. 1468
- ٣٩ - باب ذكر الحجامhlm. 1468
- ٤٠ - باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساءhlm. 1469
- ٤١ - باب: صاحب السلعة أحق بالسومhlm. 1470
- ٤٢ - باب: كم يجوز الخيارhlm. 1470
- ٤٣ - باب إذا لم يوقت في الخيار، هل يجوز البيعhlm. 1471
- ٤٤ - باب: البيعان بالخيار ما لم يتفرقاhlm. 1471
- ٤٥ - باب: إذا خير أحدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيعhlm. 1472
- ٤٦ - باب إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيعhlm. 1473
- ٤٧ - باب إذا اشترى شيئا، فوهب من ساعته قبل أن يتفرقا، ولم ينكر البائع على المشتري، أو اشترى عبدا فأعتقهhlm. 1473
- ٤٨ - باب ما يكره من الخداع في البيعhlm. 1475
- ٤٩ - باب ما ذكر في الأسواقhlm. 1475
- ٥٠ - باب كراهية السخب في السوقhlm. 1478
- ٥١ - باب الكيل على البائع والمعطيhlm. 1479
- ٥٢ - باب ما يستحب من الكيلhlm. 1481
- ٥٣ - باب بركة صاع النبي ﷺ ومدهhlm. 1481
- ٥٤ - باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرةhlm. 1482
- ٥٥ - باب بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندكhlm. 1483
- ٥٦ - باب من رأى: إذا اشترى طعاما جزافا، أن لا يبيعه حتى يؤويه إلى رحله، والأدب في ذلكhlm. 1484
- ٥٧ - باب إذا اشترى متاعا أو دابة، فوضعه عند البائع أو مات قبل أن يقبضhlm. 1484
- ٥٨ - باب لا يبيع على بيع أخيه، ولا يسوم على سوم أخيه، حتى يأذن له أو يتركhlm. 1486
- ٥٩ - باب بيع المزايدةhlm. 1487
- ٦٠ - باب النجش، ومن قال: «لا يجوز ذلك البيع»hlm. 1487
- ٦١ - باب بيع الغرر وحبل الحبلةhlm. 1488
- ٦٢ - باب بيع الملامسةhlm. 1489
- ٦٣ - باب بيع المنابذةhlm. 1489
- ٦٤ - باب النهي للبائع أن لا يحفل الإبل، والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة: التي صري لبنها وحقن فيه وجمع، فلم يحلب أياماhlm. 1490
- ٦٥ - باب: إن شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمرhlm. 1492
- ٦٦ - باب بيع العبد الزانيhlm. 1493
- ٦٧ - باب البيع والشراء مع النساءhlm. 1493
- ٦٨ - باب: هل يبيع حاضر لباد بغير أجر، وهل يعينه أو ينصحهhlm. 1494
- ٦٩ - باب من كره أن يبيع حاضر لباد بأجرhlm. 1495
- ٧٠ - باب: لا يشتري حاضر لباد بالسمسرةhlm. 1495
- ٧١ - باب النهي عن تلقي الركبان وأن بيعه مردود لأن صاحبه عاص آثم إذا كان به عالما وهو خداع في البيع، والخداع لا يجوزhlm. 1496
- ٧٢ - باب منتهى التلقيhlm. 1497
- ٧٣ - باب إذا اشترط شروطا في البيع لا تحلhlm. 1497
- ٧٤ - باب بيع التمر بالتمرhlm. 1498
- ٧٥ - باب بيع الزبيب بالزبيب، والطعام بالطعامhlm. 1499
- ٧٦ - باب بيع الشعير بالشعيرhlm. 1499
- ٧٧ - باب بيع الذهب بالذهبhlm. 1500
- ٧٨ - باب بيع الفضة بالفضةhlm. 1500
- ٧٩ - باب بيع الدينار بالدينار نساءhlm. 1501
- ٨٠ - باب بيع الورق بالذهب نسيئةhlm. 1502
- ٨١ - باب بيع الذهب بالورق يدا بيدhlm. 1502
- ٨٢ - باب بيع المزابنة، وهي بيع الثمر بالتمر، وبيع الزبيب بالكرم، وبيع العراياhlm. 1503
- ٨٣ - باب بيع الثمر على رءوس النخل بالذهب أو الفضةhlm. 1504
- ٨٤ - باب تفسير العراياhlm. 1506
- ٨٥ - باب بيع الثمار قبل أن يبدو صلاحهاhlm. 1508
- ٨٦ - باب بيع النخل قبل أن يبدو صلاحهاhlm. 1510
- ٨٧ - باب إذا باع الثمار قبل أن يبدو صلاحها، ثم أصابته عاهة فهو من البائعhlm. 1511
- ٨٨ - باب شراء الطعام إلى أجلhlm. 1512
- ٨٩ - باب إذا أراد بيع تمر بتمر خير منهhlm. 1512
- ٩٠ - باب من باع نخلا قد أبرت، أو أرضا مزروعة أو بإجارةhlm. 1513
- ٩١ - باب بيع الزرع بالطعام كيلاhlm. 1513
- ٩٢ - باب بيع النخل بأصلهhlm. 1513
- ٩٣ - باب بيع المخاضرةhlm. 1514
- ٩٤ - باب بيع الجمار وأكلهhlm. 1514
- ٩٥ - باب من أجرى أمر الأمصار على ما يتعارفون بينهم: في البيوع والإجارة والمكيال والوزن، وسننهم على نياتهم ومذاهبهم المشهورةhlm. 1515
- ٩٦ - باب بيع الشريك من شريكهhlm. 1517
- ٩٧ - باب بيع الأرض والدور والعروض مشاعا غير مقسومhlm. 1517
- ٩٨ - باب إذا اشترى شيئا لغيره بغير إذنه فرضيhlm. 1518
- ٩٩ - باب الشراء والبيع مع المشركين وأهل الحربhlm. 1519
- ١٠٠ - باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقهhlm. 1519
- ١٠١ - باب جلود الميتة قبل أن تدبغhlm. 1522
- ١٠٢ - باب قتل الخنزيرhlm. 1522
- ١٠٣ - باب: لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكهhlm. 1522
- ١٠٤ - باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح، وما يكره من ذلكhlm. 1523
- ١٠٥ - باب تحريم التجارة في الخمرhlm. 1524
- ١٠٦ - باب إثم من باع حراhlm. 1524
- ١٠٧ - باب أمر النبي ﷺ اليهود ببيع أرضيهم حين أجلاهمhlm. 1525
- ١٠٨ - باب بيع العبيد والحيوان بالحيوان نسيئةhlm. 1525
- ١٠٩ - باب بيع الرقيقhlm. 1526
- ١١٠ - باب بيع المدبرhlm. 1527
- ١١١ - باب: هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئهاhlm. 1528
- ١١٢ - باب بيع الميتة والأصنامhlm. 1529
- ١١٣ - باب ثمن الكلبhlm. 1530
- ٣٦ - كتاب السلمhlm. 1532
- ١ - باب السلم في كيل معلومhlm. 1532
- ٢ - باب السلم في وزن معلومhlm. 1532
- ٣ - باب السلم إلى من ليس عنده أصلhlm. 1534
- ٤ - باب السلم في النخلhlm. 1535
- ٥ - باب الكفيل في السلمhlm. 1536
- ٦ - باب الرهن في السلمhlm. 1536
- ٧ - باب السلم إلى أجل معلومhlm. 1536
- ٨ - باب السلم إلى أن تنتج الناقةhlm. 1537
- ٣٧ - كتاب الشفعةhlm. 1538
- ١ - باب: الشفعة فيما لم يقسم، فإذا وقعت الحدود فلا شفعةhlm. 1538
- ٢ - باب عرض الشفعة على صاحبها قبل البيعhlm. 1538
- ٣ - باب: أي الجوار أقرب؟hlm. 1539
- ٣٨ - كتاب الإجارةhlm. 1541
- ١ - باب استئجار الرجل الصالحhlm. 1541
- ٢ - باب رعي الغنم على قراريطhlm. 1542
- ٣ - باب استئجار المشركين عند الضرورة، أو: إذا لم يوجد أهل الإسلام وعامل النبي ﷺ يهود خيبرhlm. 1542
- ٤ - باب إذا استأجر أجيرا ليعمل له بعد ثلاثة أيام، أو بعد شهر، أو بعد سنة جاز، وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجلhlm. 1543
- ٥ - باب الأجير في الغزوhlm. 1543
- ٦ - باب من استأجر أجيرا فبين له الأجل ولم يبين العملhlm. 1544
- ٧ - باب إذا استأجر أجيرا، على أن يقيم حائطا، يريد أن ينقض جازhlm. 1545
- ٨ - باب الإجارة إلى نصف النهارhlm. 1545
- ٩ - باب الإجارة إلى صلاة العصرhlm. 1546
- ١٠ - باب إثم من منع أجر الأجيرhlm. 1546
- ١١ - باب الإجارة من العصر إلى الليلhlm. 1546
- ١٢ - باب من استأجر أجيرا فترك الأجير أجره، فعمل فيه المستأجر فزاد، أو من عمل في مال غيره، فاستفضلhlm. 1547
- ١٣ - باب من آجر نفسه ليحمل على ظهره، ثم تصدق به، وأجرة الحمالhlm. 1549
- ١٤ - باب أجر السمسرةhlm. 1549
- ١٥ - باب: هل يؤاجر الرجل نفسه من مشرك في أرض الحربhlm. 1551
- ١٦ - باب ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتابhlm. 1551
- ١٧ - باب ضريبة العبد، وتعاهد ضرائب الإماءhlm. 1554
- ١٨ - باب خراج الحجامhlm. 1554
- ١٩ - باب من كلم موالي العبد: أن يخففوا عنه من خراجهhlm. 1555
- ٢٠ - باب كسب البغي والإماءhlm. 1555
- ٢١ - باب عسب الفحلhlm. 1556
- ٢٢ - باب إذا استأجر أرضا، فمات أحدهماhlm. 1556
- ٣٩ - كتاب الحوالاتhlm. 1557
- ١ - باب الحوالة، وهل يرجع في الحوالة؟hlm. 1557
- ٢ - باب إذا أحال على ملي فليس له ردhlm. 1558
- ٣ - باب إن أحال دين الميت على رجل جازhlm. 1558
- ٤٠ - كتاب الكفالةhlm. 1559
- ١ - باب الكفالة في القرض والديون بالأبدان وغيرهاhlm. 1559
- ٢ - باب قول الله تعالى: (والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم)hlm. 1561
- ٣ - باب من تكفل عن ميت دينا، فليس له أن يرجعhlm. 1562
- ٤ - باب جوار أبي بكر في عهد النبي ﷺ وعقدهhlm. 1563
- ٥ - باب: الدينhlm. 1565
- ٤١ - كتاب الوكالةhlm. 1566
- ١ - باب وكالة الشريك الشريك في القسمة وغيرهاhlm. 1566
- ٢ - باب إذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب، أو في دار الإسلام جازhlm. 1567
- ٣ - باب الوكالة في الصرف والميزانhlm. 1568
- ٤ - باب إذا أبصر الراعي أو الوكيل شاة تموت، أو شيئا يفسد، ذبح وأصلح ما يخاف عليه الفسادhlm. 1569
- ٥ - باب: وكالة الشاهد والغائب جائزةhlm. 1569
- ٦ - باب الوكالة في قضاء الديونhlm. 1570
- ٧ - باب إذا وهب شيئا لوكيل أو شفيع قوم جازhlm. 1570
- ٨ - باب إذا وكل رجل رجلا أن يعطي شيئا، ولم يبين كم يعطي، فأعطى على ما يتعارفه الناسhlm. 1571
- ٩ - باب وكالة المرأة الإمام في النكاحhlm. 1573
- ١٠ - باب إذا وكل رجلا، فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز، وإن أقرضه إلى أجل مسمى جازhlm. 1573
- ١١ - باب: إذا باع الوكيل شيئا فاسدا، فبيعه مردودhlm. 1575
- ١٢ - باب الوكالة في الوقف ونفقته، وأن يطعم صديقا له ويأكل بالمعروفhlm. 1576
- ١٣ - باب الوكالة في الحدودhlm. 1576
- ١٤ - باب الوكالة في البدن وتعاهدهاhlm. 1577
- ١٥ - باب إذا قال الرجل لوكيله: ضعه حيث أراك الله، وقال الوكيل: قد سمعت ما قلتhlm. 1578
- ١٦ - باب وكالة الأمين في الخزانة ونحوهاhlm. 1578
- ٤٢ - كتاب الحرث المزارعةhlm. 1579
- ١ - باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه وقول الله تعالى: ﴿أفرأيتم ما تحرثون، أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون، لو نشاء لجعلناه حطاما﴾ [الواقعة: ٦٤]hlm. 1579
- ٢ - باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بآلة الزرع، أو مجاوزة الحد الذي أمر بهhlm. 1579
- ٣ - باب اقتناء الكلب للحرثhlm. 1580
- ٤ - باب استعمال البقر للحراثةhlm. 1582
- ٥ - باب إذا قال: اكفني مئونة النخل وغيره، وتشركني في الثمرhlm. 1583
- ٦ - باب قطع الشجر والنخلhlm. 1583
- ٧ - بابhlm. 1583
- ٨ - باب المزارعة بالشطر ونحوهhlm. 1584
- ٩ - باب إذا لم يشترط السنين في المزارعةhlm. 1587
- ١٠ - بابhlm. 1587
- ١١ - باب المزارعة مع اليهودhlm. 1588
- ١٢ - باب ما يكره من الشروط في المزارعةhlm. 1588
- ١٣ - باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم، وكان في ذلك صلاح لهمhlm. 1588
- ١٤ - باب أوقاف أصحاب النبي ﷺ، وأرض الخراج ومزارعتهم، ومعاملتهمhlm. 1590
- ١٥ - باب من أحيا أرضا مواتاhlm. 1590
- ١٦ - بابhlm. 1592
- ١٧ - باب إذا قال رب الأرض: أقرك ما أقرك الله، ولم يذكر أجلا معلوما، فهما على تراضيهماhlm. 1592
- ١٨ - باب ما كان من أصحاب النبي ﷺ يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرةhlm. 1593
- ١٩ - باب كراء الأرض بالذهب والفضةhlm. 1596
- ٢٠ - بابhlm. 1597
- ٢١ - باب ما جاء في الغرسhlm. 1597
- ٤٣ - كتاب المساقاةhlm. 1599
- ١ - باب في الشرب، ومن رأى صدقة الماء وهبته ووصيته جائزة، مقسوما كان أو غير مقسومhlm. 1599
- ٢ - باب من قال: إن صاحب الماء أحق بالماء حتى يروى لقول النبي ﷺ: «لا يمنع فضل الماء»hlm. 1600
- ٣ - باب من حفر بئرا في ملكه لم يضمنhlm. 1601
- ٤ - باب الخصومة في البئر والقضاء فيهاhlm. 1601
- ٥ - باب إثم من منع ابن السبيل من الماءhlm. 1602
- ٦ - باب سكر الأنهارhlm. 1603
- ٧ - باب شرب الأعلى قبل الأسفلhlm. 1604
- ٨ - باب شرب الأعلى إلى الكعبينhlm. 1605
- ٩ - باب فضل سقي الماءhlm. 1606
- ١٠ - باب من رأى أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائهhlm. 1607
- ١١ - باب: لا حمى إلا لله ولرسوله ﷺhlm. 1608
- ١٢ - باب شرب الناس والدواب من الأنهارhlm. 1609
- ١٣ - باب بيع الحطب والكلإhlm. 1610
- ١٤ - باب القطائعhlm. 1611
- ١٥ - باب كتابة القطائعhlm. 1612
- ١٦ - باب حلب الإبل على الماءhlm. 1612
- ١٧ - باب الرجل يكون له ممر أو شرب في حائط أو في نخلhlm. 1613
- ٤٤ - كتاب في الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليسhlm. 1615
- ١ - باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه، أو ليس بحضرتهhlm. 1615
- ٢ - باب من أخذ أموال الناس يريد أداءها أو إتلافهاhlm. 1615
- ٣ - باب أداء الدين، وقول الله تعالى: ﴿إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل، إن الله نعما يعظكم به، إن الله كان سميعا بصيرا﴾ [النساء: ٥٨]hlm. 1616
- ٤ - باب استقراض الإبلhlm. 1617
- ٥ - باب حسن التقاضيhlm. 1617
- ٦ - باب هل يعطى أكبر من سنهhlm. 1618
- ٧ - باب حسن القضاءhlm. 1618
- ٨ - باب: إذا قضى دون حقه أو حلله فهو جائزhlm. 1619
- ٩ - باب إذا قاص أو جازفه في الدين تمرا بتمر أو غيرهhlm. 1619
- ١٠ - باب من استعاذ من الدينhlm. 1620
- ١١ - باب الصلاة على من ترك ديناhlm. 1620
- ١٢ - باب: مطل الغني ظلمhlm. 1621
- ١٣ - باب: لصاحب الحق مقالhlm. 1621
- ١٤ - باب: إذا وجد ماله عند مفلس في البيع، والقرض والوديعة، فهو أحق بهhlm. 1622
- ١٥ - باب من أخر الغريم إلى الغد أو نحوه، ولم ير ذلك مطلاhlm. 1622
- ١٦ - باب من باع مال المفلس - أو المعدم - فقسمه بين الغرماء - أو أعطاه - حتى ينفق على نفسهhlm. 1623
- ١٧ - باب إذا أقرضه إلى أجل مسمى، أو أجله في البيعhlm. 1623
- ١٨ - باب الشفاعة في وضع الدينhlm. 1624
- ١٩ - باب ما ينهى عن إضاعة المالhlm. 1625
- ٢٠ - باب: العبد راع في مال سيده، ولا يعمل إلا بإذنهhlm. 1625
- ٤٥ - كتاب الخصومةhlm. 1627
- ١ - باب ما يذكر في الإشخاص والخصومة بين المسلم واليهودhlm. 1627
- ٢ - باب من رد أمر السفيه والضعيف العقل، وإن لم يكن حجر عليه الإمامhlm. 1629
- ٣ - باب ومن باع على الضعيف ونحوه، فدفع ثمنه إليه، وأمره بالإصلاح والقيام بشأنه، فإن أفسد بعد منعهhlm. 1629
- ٤ - باب كلام الخصوم بعضهم في بعضhlm. 1630
- ٥ - باب إخراج أهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفةhlm. 1631
- ٦ - باب دعوى الوصي للميتhlm. 1632
- ٧ - باب التوثق ممن تخشى معرتهhlm. 1632
- ٨ - باب الربط والحبس في الحرمhlm. 1632
- ٩ - باب في الملازمةhlm. 1633
- ١٠ - باب التقاضيhlm. 1633
- ٤٦ - كتاب في اللقطةhlm. 1635
- ١ - باب إذا أخبره رب اللقطة بالعلامة دفع إليهhlm. 1635
- ٢ - باب ضالة الإبلhlm. 1635
- ٣ - باب ضالة الغنمhlm. 1636
- ٤ - باب إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدهاhlm. 1637
- ٥ - باب إذا وجد خشبة في البحر أو سوطا أو نحوهhlm. 1637
- ٦ - باب إذا وجد تمرة في الطريقhlm. 1637
- ٧ - باب كيف تعرف لقطة أهل مكةhlm. 1638
- ٨ - باب لا تحتلب ماشية أحد بغير إذنهhlm. 1639
- ٩ - باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه، لأنها وديعة عندهhlm. 1640
- ١٠ - باب: هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى لا يأخذها من لا يستحقhlm. 1641
- ١١ - باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطانhlm. 1642
- ١٢ - بابhlm. 1642
- ٤٧ - كتاب المظالمhlm. 1643
- ١ - باب قصاص المظالمhlm. 1643
- ٢ - باب قول الله تعالى: ﴿ألا لعنة الله على الظالمين﴾ [هود: ١٨]hlm. 1644
- ٣ - باب: لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمهhlm. 1645
- ٤ - باب: أعن أخاك ظالما أو مظلوماhlm. 1646
- ٥ - باب نصر المظلومhlm. 1647
- ٦ - باب الانتصار من الظالم، لقوله جل ذكره: ﴿لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم، وكان الله سميعا عليما﴾ [النساء: ١٤٨] ﴿والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون﴾ [الشورى: ٣٩]hlm. 1647
- ٧ - باب عفو المظلومhlm. 1648
- ٨ - باب: الظلم ظلمات يوم القيامةhlm. 1648
- ٩ - باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلومhlm. 1649
- ١٠ - باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له، هل يبين مظلمتهhlm. 1649
- ١١ - باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيهhlm. 1650
- ١٢ - باب إذا أذن له أو أحله، ولم يبين كم هوhlm. 1650
- ١٣ - باب إثم من ظلم شيئا من الأرضhlm. 1650
- ١٤ - باب إذا أذن إنسان لآخر شيئا جازhlm. 1652
- ١٥ - باب قول الله تعالى: ﴿وهو ألد الخصام﴾ [البقرة: ٢٠٤]hlm. 1652
- ١٦ - باب إثم من خاصم في باطل، وهو يعلمهhlm. 1653
- ١٧ - باب: إذا خاصم فجرhlm. 1653
- ١٨ - باب قصاص المظلوم إذا وجد مال ظالمهhlm. 1654
- ١٩ - باب ما جاء في السقائفhlm. 1655
- ٢٠ - باب: لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جدارهhlm. 1655
- ٢١ - باب صب الخمر في الطريقhlm. 1656
- ٢٢ - باب أفنية الدور والجلوس فيها، والجلوس على الصعداتhlm. 1657
- ٢٣ - باب الآبار على الطرق إذا لم يتأذ بهاhlm. 1658
- ٢٤ - باب إماطة الأذىhlm. 1659
- ٢٥ - باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرهاhlm. 1659
- ٢٦ - باب من عقل بعيره على البلاط أو باب المسجدhlm. 1663
- ٢٧ - باب الوقوف والبول عند سباطة قومhlm. 1663
- ٢٨ - باب من أخذ الغصن، وما يؤذي الناس في الطريق، فرمى بهhlm. 1663
- ٢٩ - باب إذا اختلفوا في الطريق الميتاءhlm. 1664
- ٣٠ - باب النهبى بغير إذن صاحبهhlm. 1664
- ٣١ - باب كسر الصليب وقتل الخنزيرhlm. 1665
- ٣٢ - باب: هل تكسر الدنان التي فيها الخمر، أو تخرق الزقاق؟hlm. 1666
- ٣٣ - باب من قاتل دون مالهhlm. 1667
- ٣٤ - باب إذا كسر قصعة أو شيئا لغيرهhlm. 1667
- ٣٥ - باب: إذا هدم حائطا فليبن مثلهhlm. 1668
- ٤٨ - كتاب الشركةhlm. 1669
- ١ - باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة أو قبضة قبضة، لما لم ير المسلمون في النهد بأسا أن يأكل هذا بعضا وهذا بعضا، وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر»hlm. 1669
- ٢ - باب: ما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقةhlm. 1671
- ٣ - باب قسمة الغنمhlm. 1671
- ٤ - باب القران في التمر بين الشركاء حتى يستأذن أصحابهhlm. 1672
- ٥ - باب تقويم الأشياء بين الشركاء بقيمة عدلhlm. 1673
- ٦ - باب: هل يقرع في القسمة والاستهام فيهhlm. 1673
- ٧ - باب شركة اليتيم وأهل الميراثhlm. 1674
- ٨ - باب الشركة في الأرضين وغيرهاhlm. 1675
- ٩ - باب إذا اقتسم الشركاء الدور وغيرها، فليس لهم رجوع ولا شفعةhlm. 1675
- ١٠ - باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرفhlm. 1675
- ١١ - باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعةhlm. 1676
- ١٢ - باب قسمة الغنم والعدل فيهاhlm. 1676
- ١٣ - باب الشركة في الطعام وغيرهhlm. 1676
- ١٤ - باب الشركة في الرقيقhlm. 1677
- ١٥ - باب الاشتراك في الهدي والبدن، وإذا أشرك الرجل الرجل في هديه بعد ما أهدىhlm. 1677
- ١٦ - باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسمhlm. 1678
- ٤٩ - كتاب الرهنhlm. 1679
- ١ - باب الرهن في الحضر وقوله تعالى: ﴿وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة﴾ [البقرة: ٢٨٣]hlm. 1679
- ٢ - باب من رهن درعهhlm. 1679
- ٣ - باب رهن السلاحhlm. 1680
- ٤ - باب: الرهن مركوب ومحلوبhlm. 1680
- ٥ - باب الرهن عند اليهود وغيرهمhlm. 1681
- ٦ - باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه، فالبينة على المدعي، واليمين على المدعى عليهhlm. 1682
- ٥٠ - كتاب العتقhlm. 1683
- ١ - باب في العتق وفضله وقوله تعالى: ﴿فك رقبة، أو إطعام في يوم ذي مسغبة، يتيما ذا مقربة﴾ [البلد: ١٤]hlm. 1683
- ٢ - باب: أي الرقاب أفضلhlm. 1684
- ٣ - باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف أو الآياتhlm. 1685
- ٤ - باب إذا أعتق عبدا بين اثنين، أو أمة بين الشركاءhlm. 1685
- ٥ - باب إذا أعتق نصيبا في عبد، وليس له مال، استسعي العبد غير مشقوق عليه، على نحو الكتابةhlm. 1687
- ٦ - باب الخطإ والنسيان في العتاقة والطلاق ونحوه، ولا عتاقة إلا لوجه اللهhlm. 1688
- ٧ - باب إذا قال رجل لعبده: هو لله، ونوى العتق، والإشهاد في العتقhlm. 1689
- ٨ - باب أم الولدhlm. 1690
- ٩ - باب بيع المدبرhlm. 1691
- ١٠ - باب بيع الولاء وهبتهhlm. 1691
- ١١ - باب إذا أسر أخو الرجل، أو عمه، هل يفادى إذا كان مشركاhlm. 1692
- ١٢ - باب عتق المشركhlm. 1693
- ١٣ - باب من ملك من العرب رقيقا، فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذريةhlm. 1694
- ١٤ - باب فضل من أدب جاريته وعلمهاhlm. 1696
- ١٥ - باب قول النبي ﷺ: «العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون» وقوله تعالى: ﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا، وبالوالدين إحسانا، وبذي القربى، واليتامى والمساكين والجار ذي القربى، والجار الجنب، والصاحب بالجنب، وابن السبيل، وما ملكت أيمانكم، إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا﴾ [النساء: ٣٦]hlm. 1696
- ١٦ - باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيدهhlm. 1697
- ١٧ - باب كراهية التطاول على الرقيقhlm. 1698
- ١٨ - باب إذا أتاه خادمه بطعامهhlm. 1701
- ١٩ - باب: العبد راع في مال سيدهhlm. 1701
- ٢٠ - باب إذا ضرب العبد فليجتنب الوجهhlm. 1702
- ٥١ - كتاب المكاتبhlm. 1703
- ١ - باب إثم من قذف مملوكهhlm. 1703
- ٢ - باب المكاتب، ونجومه في كل سنة نجمhlm. 1703
- ٣ - باب ما يجوز من شروط المكاتب، ومن اشترط شرطا ليس في كتاب اللهhlm. 1704
- ٤ - باب استعانة المكاتب وسؤاله الناسhlm. 1705
- ٥ - باب بيع المكاتب إذا رضيhlm. 1706
- ٦ - باب إذا قال المكاتب: اشترني وأعتقني، فاشتراه لذلكhlm. 1707
- ٥٢ - كتاب الهبةhlm. 1708
- ١ - باب الهبة وفضلها والتحريض عليهاhlm. 1708
- ٢ - باب القليل من الهبةhlm. 1710
- ٣ - باب من استوهب من أصحابه شيئاhlm. 1710
- ٤ - باب من استسقىhlm. 1711
- ٥ - باب قبول هدية الصيدhlm. 1712
- ٦ - باب قبول الهديةhlm. 1713
- ٧ - باب: من قبل الهديةhlm. 1713
- ٨ - باب من أهدى إلى صاحبه وتحرى بعض نسائه دون بعضhlm. 1715
- ٩ - باب ما لا يرد من الهديةhlm. 1717
- ١٠ - باب من رأى الهبة الغائبة جائزةhlm. 1717
- ١١ - باب المكافأة في الهبةhlm. 1718
- ١٢ - باب الهبة للولد، وإذا أعطى بعض ولده شيئا لم يجز، حتى يعدل بينهم ويعطي الآخرين مثله، ولا يشهد عليهhlm. 1718
- ١٣ - باب الإشهاد في الهبةhlm. 1719
- ١٤ - باب هبة الرجل لامرأته والمرأة لزوجهاhlm. 1720
- ١٥ - باب هبة المرأة لغير زوجها وعتقها، إذا كان لها زوج فهو جائز، إذا لم تكن سفيهة، فإذا كانت سفيهة لم يجزhlm. 1721
- ١٦ - باب بمن يبدأ بالهديةhlm. 1722
- ١٧ - باب من لم يقبل الهدية لعلةhlm. 1723
- ١٨ - باب إذا وهب هبة أو وعد عدة، ثم مات قبل أن تصل إليهhlm. 1724
- ١٩ - باب: كيف يقبض العبد والمتاعhlm. 1724
- ٢٠ - باب إذا وهب هبة فقبضها الآخر ولم يقل قبلتhlm. 1725
- ٢١ - باب إذا وهب دينا على رجلhlm. 1726
- ٢٢ - باب هبة الواحد للجماعةhlm. 1727
- ٢٣ - باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة، والمقسومة وغير المقسومةhlm. 1727
- ٢٤ - باب إذا وهب جماعة لقومhlm. 1728
- ٢٥ - باب من أهدي له هدية وعنده جلساؤه، فهو أحقhlm. 1729
- ٢٦ - باب إذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جائزhlm. 1731
- ٢٧ - باب هدية ما يكره لبسهاhlm. 1731
- ٢٨ - باب قبول الهدية من المشركينhlm. 1732
- ٢٩ - باب الهدية للمشركينhlm. 1734
- ٣٠ - باب: لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقتهhlm. 1735
- ٣١ - بابhlm. 1736
- ٣٢ - باب ما قيل في العمرى والرقبىhlm. 1736
- ٣٣ - باب من استعار من الناس الفرس والدابة وغيرهاhlm. 1737
- ٣٤ - باب الاستعارة للعروس عند البناءhlm. 1737
- ٣٥ - باب فضل المنيحةhlm. 1738
- ٣٦ - باب إذا قال: أخدمتك هذه الجارية، على ما يتعارف الناس، فهو جائزhlm. 1741
- ٣٧ - باب إذا حمل رجلا على فرس، فهو كالعمرى والصدقةhlm. 1741
- ٥٣ - كتاب الشهاداتhlm. 1742
- ١ - باب ما جاء في البينة على المدعيhlm. 1742
- ٢ - باب إذا عدل رجل أحدا فقال: لا نعلم إلا خيرا، أو قال: ما علمت إلا خيراhlm. 1743
- ٣ - باب شهادة المختبيhlm. 1743
- ٤ - باب إذا شهد شاهد، أو شهود بشيء، وقال آخرون: ما علمنا ذلك، يحكم بقول من شهدhlm. 1745
- ٥ - باب الشهداء العدول، وقول الله تعالى: ﴿وأشهدوا ذوي عدل منكم﴾ [الطلاق: ٢] و﴿ممن ترضون من الشهداء﴾ [البقرة: ٢٨٢]hlm. 1745
- ٦ - باب تعديل كم يجوز؟hlm. 1746
- ٧ - باب الشهادة على الأنساب، والرضاع المستفيض، والموت القديمhlm. 1747
- ٨ - باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالى: ﴿ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا، وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا﴾ [النور: ٥]hlm. 1749
- ٩ - باب: لا يشهد على شهادة جور إذا أشهدhlm. 1750
- ١٠ - باب ما قيل في شهادة الزورhlm. 1752
- ١١ - باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره، وما يعرف بالأصواتhlm. 1753
- ١٢ - باب شهادة النساء، وقوله تعالى: ﴿فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان﴾ [البقرة: ٢٨٢]hlm. 1755
- ١٣ - باب شهادة الإماء والعبيدhlm. 1756
- ١٤ - باب شهادة المرضعةhlm. 1757
- ١٥ - باب تعديل النساء بعضهن بعضاhlm. 1757
- ١٦ - باب: إذا زكى رجل رجلا كفاهhlm. 1762
- ١٧ - باب ما يكره من الإطناب في المدح، وليقل ما يعلمhlm. 1763
- ١٨ - باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالى: ﴿وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم، فليستأذنوا﴾ [النور: ٥٩]hlm. 1763
- ١٩ - باب سؤال الحاكم المدعي: هل لك بينة؟ قبل اليمينhlm. 1764
- ٢٠ - باب: اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدودhlm. 1765
- ٢١ - باب إذا ادعى أو قذف، فله أن يلتمس البينة، وينطلق لطلب البينةhlm. 1766
- ٢٢ - باب اليمين بعد العصرhlm. 1766
- ٢٣ - باب يحلف المدعى عليه حيثما وجبت عليه اليمين، ولا يصرف من موضع إلى غيرهhlm. 1767
- ٢٤ - باب إذا تسارع قوم في اليمينhlm. 1767
- ٢٥ - باب قول الله تعالى: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا﴾ [آل عمران: ٧٧]hlm. 1767
- ٢٦ - باب: كيف يستحلف؟hlm. 1768
- ٢٧ - باب من أقام البينة بعد اليمينhlm. 1769
- ٢٨ - باب من أمر بإنجاز الوعدhlm. 1770
- ٢٩ - باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرهاhlm. 1771
- ٣٠ - باب القرعة في المشكلاتhlm. 1772
- ٥٤ - كتاب الصلحhlm. 1775
- ١ - باب ما جاء في الإصلاح بين الناسhlm. 1775
- ٢ - باب: ليس الكاذب الذي يصلح بين الناسhlm. 1776
- ٣ - باب قول الإمام لأصحابه: اذهبوا بنا نصلحhlm. 1777
- ٤ - باب قول الله تعالى: (أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خير)hlm. 1777
- ٥ - باب إذا اصطلحوا على صلح جور فالصلح مردودhlm. 1777
- ٦ - باب: كيف يكتب هذا: ما صالح فلان بن فلان، وفلان بن فلان، وإن لم ينسبه إلى قبيلته أو نسبهhlm. 1778
- ٧ - باب الصلح مع المشركينhlm. 1780
- ٨ - باب الصلح في الديةhlm. 1781
- ٩ - باب قول النبي ﷺ للحسن بن علي ﵄: ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين» وقوله جل ذكره: ﴿فأصلحوا بينهما﴾ [الحجرات: ٩]hlm. 1782
- ١٠ - باب: هل يشير الإمام بالصلحhlm. 1783
- ١١ - باب فضل الإصلاح بين الناس، والعدل بينهمhlm. 1784
- ١٢ - باب إذا أشار الإمام بالصلح فأبى، حكم عليه بالحكم البينhlm. 1784
- ١٣ - باب الصلح بين الغرماء وأصحاب الميراث والمجازفة في ذلكhlm. 1785
- ١٤ - باب الصلح بالدين والعينhlm. 1786
- ٥٥ - كتاب الشروطhlm. 1787
- ١ - باب ما يجوز من الشروط في الإسلام والأحكام والمبايعةhlm. 1787
- ٢ - باب إذا باع نخلا قد أبرتhlm. 1788
- ٣ - باب الشروط في البيوعhlm. 1789
- ٤ - باب إذا اشترط البائع ظهر الدابة إلى مكان مسمى جازhlm. 1789
- ٥ - باب الشروط في المعاملةhlm. 1791
- ٦ - باب الشروط في المهر عند عقدة النكاحhlm. 1791
- ٧ - باب الشروط في المزارعةhlm. 1791
- ٨ - باب ما لا يجوز من الشروط في النكاحhlm. 1792
- ٩ - باب الشروط التي لا تحل في الحدودhlm. 1792
- ١٠ - باب ما يجوز من شروط المكاتب إذا رضي بالبيع على أن يعتقhlm. 1793
- ١١ - باب الشروط في الطلاقhlm. 1793
- ١٢ - باب الشروط مع الناس بالقولhlm. 1794
- ١٣ - باب الشروط في الولاءhlm. 1794
- ١٤ - باب إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخرجتكhlm. 1795
- ١٥ - باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب وكتابة الشروطhlm. 1796
- ١٦ - باب الشروط في القرضhlm. 1809
- ١٧ - باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب اللهhlm. 1810
- ١٨ - باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الإقرار، والشروط التي يتعارفها الناس بينهم، وإذا قال: مائة إلا واحدة أو ثنتينhlm. 1810
- ١٩ - باب الشروط في الوقفhlm. 1811
- ٥٦ - كتاب الوصاياhlm. 1813
- ١ - باب الوصايا وقول النبي ﷺ: «وصية الرجل مكتوبة عنده»hlm. 1813
- ٢ - باب أن يترك ورثته أغنياء خير من أن يتكففوا الناسhlm. 1815
- ٣ - باب الوصية بالثلثhlm. 1816
- ٤ - باب قول الموصي لوصيه: تعاهد ولدي، وما يجوز للوصي من الدعوىhlm. 1816
- ٥ - باب إذا أومأ المريض برأسه إشارة بينة جازتhlm. 1817
- ٦ - باب: لا وصية لوارثhlm. 1817
- ٧ - باب الصدقة عند الموتhlm. 1818
- ٨ - باب قول الله تعالى: ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾ [النساء: ١١]hlm. 1818
- ٩ - باب تأويل قول الله تعالى: ﴿من بعد وصية يوصي بها أو دين﴾ [النساء: ١١]hlm. 1820
- ١٠ - باب إذا وقف أو أوصى لأقاربه ومن الأقاربhlm. 1822
- ١١ - باب: هل يدخل النساء والولد في الأقارب؟hlm. 1823
- ١٢ - باب: هل ينتفع الواقف بوقفه؟hlm. 1823
- ١٣ - باب إذا وقف شيئا قبل أن يدفعه إلى غيره فهو جائزhlm. 1824
- ١٤ - باب إذا قال: داري صدقة لله، ولم يبين للفقراء أو غيرهم، فهو جائز، ويضعها في الأقربين أو حيث أرادhlm. 1824
- ١٥ - باب إذا قال: أرضي أو بستاني صدقة لله عن أمي فهو جائز، وإن لم يبين لمن ذلكhlm. 1825
- ١٦ - باب إذا تصدق، أو أوقف بعض ماله، أو بعض رقيقه، أو دوابه، فهو جائزhlm. 1825
- ١٧ - باب من تصدق إلى وكيله ثم رد الوكيل إليهhlm. 1826
- ١٨ - باب قول الله تعالى: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى، واليتامى والمساكين فارزقوهم منه﴾hlm. 1826
- ١٩ - باب ما يستحب لمن توفي فجاءة أن يتصدقوا عنه، وقضاء النذور عن الميتhlm. 1827
- ٢٠ - باب الإشهاد في الوقف والصدقةhlm. 1827
- ٢١ - باب قول الله تعالى: ﴿وآتوا اليتامى أموالهم، ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب، ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا، وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء﴾ [النساء: ٣]hlm. 1828
- ٢٢ - باب قول الله تعالى: ﴿وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح، فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم، ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا، ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف، فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا، للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون، وللنساء نصيب مما ترك الوالدان، والأقربون مما قل منه أو كثر [ص:١٠] نصيبا مفروضا﴾ [النساء: ٧]hlm. 1829
- ٢٣ - باب: وما وللوصي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه بقدر عمالتهhlm. 1829
- ٢٤ - باب قول الله تعالى: ﴿إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما، إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا﴾ [النساء: ١٠]hlm. 1830
- ٢٥ - باب قول الله تعالى: ﴿ويسألونك عن اليتامى، قل إصلاح لهم خير، وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح، ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم﴾ [البقرة: ٢٢٠]hlm. 1830
- ٢٦ - باب استخدام اليتيم في السفر والحضر، إذا كان صلاحا له، ونظر الأم وزوجها لليتيمhlm. 1831
- ٢٧ - باب إذا وقف أرضا ولم يبين الحدود فهو جائز، وكذلك الصدقةhlm. 1831
- ٢٨ - باب إذا أوقف جماعة أرضا مشاعا فهو جائزhlm. 1832
- ٢٩ - باب الوقف كيف يكتب؟hlm. 1833
- ٣٠ - باب الوقف للغني والفقير والضيفhlm. 1833
- ٣١ - باب وقف الأرض للمسجدhlm. 1833
- ٣٢ - باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامتhlm. 1833
- ٣٣ - باب نفقة القيم للوقفhlm. 1834
- ٣٤ - باب إذا وقف أرضا أو بئرا، واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمينhlm. 1835
- ٣٥ - باب إذا قال الواقف: لا نطلب ثمنه إلا إلى الله فهو جائزhlm. 1836
- ٣٦ - باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم، إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم، أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض، فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة، فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمنا، ولو كان ذا قربى، ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين، فإن عثر على أنهما استحقا إثما، فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان، فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما، وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين، ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها، أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم، واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين﴾hlm. 1836
- ٣٧ - باب قضاء الوصي ديون الميت بغير محضر من الورثةhlm. 1837
- ٥٧ - كتاب الجهاد والسيرhlm. 1839
- ١ - باب فضل الجهاد والسير وقول الله تعالى: ﴿إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم، بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون، وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن، ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به﴾ [التوبة: ١١١] إلى قوله ﴿وبشر المؤمنين﴾ [البقرة: ٢٢٣]hlm. 1839
- ٢ - باب: أفضل الناس مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل اللهhlm. 1841
- ٣ - باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساءhlm. 1842
- ٤ - باب درجات المجاهدين في سبيل الله، يقال: هذه سبيلي وهذا سبيليhlm. 1843
- ٥ - باب الغدوة والروحة في سبيل الله، وقاب قوس أحدكم من الجنةhlm. 1845
- ٦ - باب الحور العين، وصفتهنhlm. 1846
- ٧ - باب تمني الشهادةhlm. 1847
- ٨ - باب فضل من يصرع في سبيل الله فمات فهو منهم وقول الله تعالى: ﴿ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله، ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله﴾ [النساء: ١٠٠]hlm. 1848
- ٩ - باب من ينكب في سبيل اللهhlm. 1849
- ١٠ - باب من يجرح في سبيل الله ﷿hlm. 1850
- ١١ - باب قول الله ﷿: ﴿قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين﴾ [التوبة: ٥٢] والحرب سجالhlm. 1850
- ١٢ - باب قول الله تعالى: ﴿من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا﴾ [الأحزاب: ٢٣]hlm. 1851
- ١٣ - باب: عمل صالح قبل القتالhlm. 1853
- ١٤ - باب من أتاه سهم غرب فقتلهhlm. 1854
- ١٥ - باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العلياhlm. 1855
- ١٦ - باب من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله تعالى: ﴿ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله﴾ [التوبة: ١٢٠] إلى قوله ﴿إن الله لا يضيع أجر المحسنين﴾ [التوبة: ١٢٠]hlm. 1855
- ١٧ - باب مسح الغبار عن الرأس في سبيل اللهhlm. 1856
- ١٨ - باب الغسل بعد الحرب والغبارhlm. 1856
- ١٩ - باب فضل قول الله تعالى: ﴿ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم، ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون، يستبشرون بنعمة من الله وفضل، وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين﴾ [آل عمران: ١٧٠]hlm. 1857
- ٢٠ - باب ظل الملائكة على الشهيدhlm. 1857
- ٢١ - باب تمني المجاهد أن يرجع إلى الدنياhlm. 1858
- ٢٢ - باب: الجنة تحت بارقة السيوفhlm. 1858
- ٢٣ - باب من طلب الولد للجهادhlm. 1859
- ٢٤ - باب الشجاعة في الحرب والجبنhlm. 1859
- ٢٥ - باب ما يتعوذ من الجبنhlm. 1860
- ٢٦ - باب من حدث بمشاهده في الحربhlm. 1861
- ٢٧ - باب وجوب النفير، وما يجب من الجهاد والنية وقول الله ﷿: ﴿انفروا خفافا وثقالا، وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون، لو كان عرضا قريبا، وسفرا قاصدا لاتبعوك، ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله﴾ [التوبة: ٤٢] الآية وقوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة﴾ [التوبة: ٣٨] إلى قوله ﴿على كل شيء قدير﴾ [البقرة: ٢٠]hlm. 1862
- ٢٨ - باب الكافر يقتل المسلم، ثم يسلم، فيسدد بعد ويقتلhlm. 1862
- ٢٩ - باب من اختار الغزو على الصومhlm. 1863
- ٣٠ - باب: الشهادة سبع سوى القتلhlm. 1864
- ٣١ - باب قول الله تعالى: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر، والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم، فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة، وكلا وعد الله الحسنى، وفضل الله المجاهدين على القاعدين﴾ [النساء: ٩٥] إلى قوله ﴿غفورا رحيما﴾ [النساء: ٢٣]hlm. 1866
- ٣٢ - باب الصبر عند القتالhlm. 1867
- ٣٣ - باب التحريض على القتال وقوله تعالى: ﴿حرض المؤمنين على القتال﴾ [الأنفال: ٦٥]hlm. 1867
- ٣٤ - باب حفر الخندقhlm. 1867
- ٣٥ - باب من حبسه العذر عن الغزوhlm. 1868
- ٣٦ - باب فضل الصوم في سبيل اللهhlm. 1869
- ٣٧ - باب فضل النفقة في سبيل اللهhlm. 1869
- ٣٨ - باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخيرhlm. 1870
- ٣٩ - باب التحنط عند القتالhlm. 1871
- ٤٠ - باب فضل الطليعةhlm. 1872
- ٤١ - باب: هل يبعث الطليعة وحده؟hlm. 1872
- ٤٢ - باب سفر الاثنينhlm. 1873
- ٤٣ - باب: الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامةhlm. 1873
- ٤٤ - باب: الجهاد ماض مع البر والفاجرhlm. 1874
- ٤٥ - باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالى: ﴿ومن رباط الخيل﴾ [الأنفال: ٦٠]hlm. 1874
- ٤٦ - باب اسم الفرس والحمارhlm. 1875
- ٤٧ - باب ما يذكر من شؤم الفرسhlm. 1876
- ٤٨ - باب: الخيل لثلاثة وقوله تعالى: ﴿والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون﴾ [النحل: ٨]hlm. 1877
- ٤٩ - باب من ضرب دابة غيره في الغزوhlm. 1878
- ٥٠ - باب الركوب على الدابة الصعبة والفحولة من الخيلhlm. 1879
- ٥١ - باب سهام الفرسhlm. 1880
- ٥٢ - باب من قاد دابة غيره في الحربhlm. 1880
- ٥٣ - باب الركاب والغرز للدابةhlm. 1881
- ٥٤ - باب ركوب الفرس العريhlm. 1881
- ٥٥ - باب الفرس القطوفhlm. 1881
- ٥٦ - باب السبق بين الخيلhlm. 1882
- ٥٧ - باب إضمار الخيل للسبقhlm. 1882
- ٥٨ - باب غاية السبق للخيل المضمرةhlm. 1883
- ٥٩ - باب ناقة النبي ﷺhlm. 1883
- ٦٠ - باب الغزو على الحميرhlm. 1884
- ٦١ - باب بغلة النبي ﷺ البيضاءhlm. 1884
- ٦٢ - باب جهاد النساءhlm. 1885
- ٦٣ - باب غزو المرأة في البحرhlm. 1885
- ٦٤ - باب حمل الرجل امرأته في الغزو دون بعض نسائهhlm. 1886
- ٦٥ - باب غزو النساء وقتالهن مع الرجالhlm. 1886
- ٦٦ - باب حمل النساء القرب إلى الناس في الغزوhlm. 1886
- ٦٧ - باب مداواة النساء الجرحى في الغزوhlm. 1887
- ٦٨ - باب رد النساء الجرحى والقتلى إلى المدينةhlm. 1887
- ٦٩ - باب نزع السهم من البدنhlm. 1887
- ٧٠ - باب الحراسة في الغزو في سبيل اللهhlm. 1888
- ٧١ - باب فضل الخدمة في الغزوhlm. 1889
- ٧٢ - باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفرhlm. 1890
- ٧٣ - باب فضل رباط يوم في سبيل الله وقول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون﴾ [آل عمران: ٢٠٠]hlm. 1891
- ٧٤ - باب من غزا بصبي للخدمةhlm. 1891
- ٧٥ - باب ركوب البحرhlm. 1892
- ٧٦ - باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحربhlm. 1893
- ٧٧ - باب لا يقول فلان شهيدhlm. 1893
- ٧٨ - باب التحريض على الرمي وقول الله تعالى: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم﴾ [الأنفال: ٦٠]hlm. 1894
- ٧٩ - باب اللهو بالحراب ونحوهاhlm. 1895
- ٨٠ - باب المجن ومن يترس بترس صاحبهhlm. 1895
- ٨١ - باب الدرقhlm. 1897
- ٨٢ - باب الحمائل وتعليق السيف بالعنقhlm. 1897
- ٨٣ - باب ما جاء في حلية السيوفhlm. 1898
- ٨٤ - باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلةhlm. 1898
- ٨٥ - باب لبس البيضةhlm. 1899
- ٨٦ - باب من لم ير كسر السلاح عند الموتhlm. 1899
- ٨٧ - باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة، والاستظلال بالشجرhlm. 1899
- ٨٨ - باب ما قيل في الرماحhlm. 1900
- ٨٩ - باب ما قيل في درع النبي ﷺ، والقميص في الحربhlm. 1900
- ٩٠ - باب الجبة في السفر والحربhlm. 1902
- ٩١ - باب الحرير في الحربhlm. 1902
- ٩٢ - باب ما يذكر في السكينhlm. 1903
- ٩٣ - باب ما قيل في قتال الرومhlm. 1903
- ٩٤ - باب قتال اليهودhlm. 1903
- ٩٥ - باب قتال التركhlm. 1904
- ٩٦ - باب قتال الذين ينتعلون الشعرhlm. 1905
- ٩٧ - باب من صف أصحابه عند الهزيمة، ونزل عن دابته واستنصرhlm. 1905
- ٩٨ - باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلةhlm. 1906
- ٩٩ - باب: هل يرشد المسلم أهل الكتاب، أو يعلمهم الكتابhlm. 1907
- ١٠٠ - باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهمhlm. 1907
- ١٠١ - باب دعوة اليهود والنصارى، وعلى ما يقاتلون عليه، وما كتب النبي ﷺ إلى كسرى، وقيصر، والدعوة قبل القتالhlm. 1908
- ١٠٢ - باب دعاء النبي ﷺ الناس إلى الإسلام والنبوة، وأن لا يتخذ بعضهم بعضا أربابا من دون الله، وقوله تعالى: ﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب﴾ [آل عمران: ٧٩] إلى آخر الآية.hlm. 1908
- ١٠٣ - باب من أراد غزوة فورى بغيرها، ومن أحب الخروج يوم الخميسhlm. 1913
- ١٠٤ - باب الخروج بعد الظهرhlm. 1914
- ١٠٥ - باب الخروج آخر الشهرhlm. 1914
- ١٠٦ - باب الخروج في رمضانhlm. 1915
- ١٠٧ - باب التوديعhlm. 1915
- ١٠٨ - باب السمع والطاعة للإمامhlm. 1915
- ١٠٩ - باب يقاتل من وراء الإمام ويتقى بهhlm. 1916
- ١١٠ - باب البيعة في الحرب أن لا يفرواhlm. 1917
- ١١١ - باب عزم الإمام على الناس فيما يطيقونhlm. 1918
- ١١٢ - باب: كان النبي ﷺ إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمسhlm. 1919
- ١١٣ - باب استئذان الرجل الإمامhlm. 1919
- ١١٤ - باب من غزا وهو حديث عهد بعرسهhlm. 1921
- ١١٥ - باب من اختار الغزو بعد البناءhlm. 1921
- ١١٦ - باب مبادرة الإمام عند الفزعhlm. 1921
- ١١٧ - باب السرعة والركض في الفزعhlm. 1921
- ١١٨ - باب الخروج في الفزع وحدهhlm. 1921
- ١١٩ - باب الجعائل والحملان في السبيلhlm. 1921
- ١٢٠ - باب الأجيرhlm. 1923
- ١٢١ - باب ما قيل في لواء النبي ﷺhlm. 1923
- ١٢٢ - باب قول النبي ﷺ: «نصرت بالرعب مسيرة شهر» وقوله جل وعز: ﴿سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله﴾ [آل عمران: ١٥١]hlm. 1925
- ١٢٣ - باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ [البقرة: ١٩٧]hlm. 1926
- ١٢٤ - باب حمل الزاد على الرقابhlm. 1927
- ١٢٥ - باب إرداف المرأة خلف أخيهاhlm. 1927
- ١٢٦ - باب الارتداف في الغزو والحجhlm. 1928
- ١٢٧ - باب الردف على الحمارhlm. 1928
- ١٢٨ - باب من أخذ بالركاب ونحوهhlm. 1929
- ١٢٩ - باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدوhlm. 1929
- ١٣٠ - باب التكبير عند الحربhlm. 1930
- ١٣١ - باب ما يكره من رفع الصوت في التكبيرhlm. 1931
- ١٣٢ - باب التسبيح إذا هبط وادياhlm. 1931
- ١٣٣ - باب التكبير إذا علا شرفاhlm. 1931
- ١٣٤ - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامةhlm. 1932
- ١٣٥ - باب السير وحدهhlm. 1932
- ١٣٦ - باب السرعة في السيرhlm. 1933
- ١٣٧ - باب إذا حمل على فرس فرآها تباعhlm. 1934
- ١٣٨ - باب الجهاد بإذن الأبوينhlm. 1934
- ١٣٩ - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبلhlm. 1935
- ١٤٠ - باب من اكتتب في جيش فخرجت امرأته حاجة، أو كان له عذر، هل يؤذن لهhlm. 1935
- ١٤١ - باب الجاسوسhlm. 1936
- ١٤٢ - باب الكسوة للأسارىhlm. 1937
- ١٤٣ - باب فضل من أسلم على يديه رجلhlm. 1937
- ١٤٤ - باب الأسارى في السلاسلhlm. 1938
- ١٤٥ - باب فضل من أسلم من أهل الكتابينhlm. 1938
- ١٤٦ - باب أهل الدار يبيتون، فيصاب الولدان والذراريhlm. 1939
- ١٤٧ - باب قتل الصبيان في الحربhlm. 1939
- ١٤٨ - باب قتل النساء في الحربhlm. 1940
- ١٤٩ - باب: لا يعذب بعذاب اللهhlm. 1940
- ١٥٠ - باب ﴿فإما منا بعد وإما فداء﴾ [محمد: ٤]hlm. 1941
- ١٥١ - باب: هل للأسير أن يقتل ويخدع الذين أسروه حتى ينجو من الكفرةhlm. 1941
- ١٥٢ - باب: إذا حرق المشرك المسلم هل يحرقhlm. 1941
- ١٥٣ - بابhlm. 1942
- ١٥٤ - باب حرق الدور والنخيلhlm. 1942
- ١٥٥ - باب قتل المشرك النائمhlm. 1943
- ١٥٦ - باب: لا تمنوا لقاء العدوhlm. 1944
- ١٥٧ - باب: الحرب خدعةhlm. 1945
- ١٥٨ - باب الكذب في الحربhlm. 1946
- ١٥٩ - باب الفتك بأهل الحربhlm. 1946
- ١٦٠ - باب ما يجوز من الاحتيال والحذر، مع من يخشى معرتهhlm. 1946
- ١٦١ - باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندقhlm. 1947
- ١٦٢ - باب من لا يثبت على الخيلhlm. 1947
- ١٦٣ - باب دواء الجرح بإحراق الحصير، وغسل المرأة عن أبيها الدم عن وجهه، وحمل الماء في الترسhlm. 1948
- ١٦٤ - باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب، وعقوبة من عصى إمامهhlm. 1948
- ١٦٥ - باب إذا فزعوا بالليلhlm. 1950
- ١٦٦ - باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه، حتى يسمع الناسhlm. 1950
- ١٦٧ - باب من قال: خذها وأنا ابن فلانhlm. 1951
- ١٦٨ - باب إذا نزل العدو على حكم رجلhlm. 1951