زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

و(حُصَين) هو (ابن عبد الرحمن السُّلَمي الكوفي أبو الهُذَيْل): ثقة تغيَّر حِفْظُهُ بأَخَرَةٍ، وشُعْبَةُ ممَّن سَمِعَ منه قديمًا قَبْلَ أَنْ يتغيَّر، كما في "الكواكب النِّيَّرات" ص ١٣٦. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٨).

و(شُعْبَة) هو (ابن الحَجَّاج بن الوَرْد العَتَكي الوَاسِطي البَصْري أبو بِسْطَام): إمام حافظ حجَّة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٦١).

و(محمد بن جعفر) هو (المَدَني البَصْري أبو عبد اللَّه الهُذْلِي، المعروف بغُنْدَر): حافظ مُجَوِّدٌ ثَبْتٌ. خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٩٣ هـ) أو (١٩٤ هـ). انظر ترجمته في: "السِّيَر" (٩/ ٩٨ - ١٠٢)، و"التهذيب" (٩/ ٩٦ - ٩٨)، و"التقريب" (٢/ ١٥١).

التخريج:

رواه مطوَّلًا: أحمد في "المسند" (٢/ ١٥٨)، والطَّحَاوي في "مُشْكِل الآثار" (٢/ ١٣٦).

ورواه مختصرًا بلفظ حديث الخطيب: ابن أبي عاصم في "السُّنَّة" (١/ ٣١) رقم (٦٢)، واللَّالِكَائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة" (١/ ٩٧) رقم (١٣٩)، كلُّهم من طَريق هُشَيْم، حدَّثنا مُغيرة وحُصين، عن مجاهد، عنه، به.

ورواه اللَّالِكَائي عقبه رقم (١٤٠)، والخطيب في "الفقيه والمتفقِّه" (١/ ١٤٤) من طريق محمد بن الوليد، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعْبَة، به مختصرًا.

وقد صَحَّ من حديث أنس بن مالك أيضًا، رواه مطَوَّلًا: البخاري في النكاح، باب الترغيب في النكاح (٩/ ١٠٤) رقم (٥٠٦٣)، ومسلم في النكاح، باب استحباب النكاح. . . (٢/ ١٠٢٠) رقم (١٤٠١)، والنَّسَائي في النكاح، باب النهي عن التَّبَتُّل (٦/ ٦٠)، وأحمد في "المسند" (٣/ ٢٤١ و٢٥٩ و٢٨٥).

Jilid 3 · hlm. cetak 128