زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

محمد بن مُهَاجِر، حدَّثني سليمان بن موسى لم يذكر فيه الضَّحَّاك كذا في الأصل المعتمد. وكذا رواه أبو يعلى المَوْصِلِيّ في "مسنده" (^١) من طريق الوليد بن مسلم، حدَّثني محمد بن المُهَاجِر، عن سليمان بن موسى (^٢)، لم يذكر فيه الضَّحَّاك".

أقول: رواه من طريق الوليد بن مسلم، عن محمد بن المُهَاجِر، عن سليمان بن موسى، عن كُرَيْب، عن ابن عبّاس مرفوعًا، من دون ذكر (الضَّحَّاك): الطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ١٣٦) رقم (٣٨٨)، وأبو نُعَيْم في "صفة الجنَّة" (١/ ٥٢) رقم (٢٥)، وأبو الشيخ بن حَيَّان في "العظمة" (٣/ ١١٠٥ - ١١٠٦) رقم (٦٠٢)، والرَّامَهُرْمُزِيّ في "الأمثال" ص ٢٢٩ - ٢٣٠ رقم (١٠٧). ورواية بعضهم مختصرة.

وهذا من تدليس (الوليد بن مسلم الدِّمَشْقِيّ)، حيث أسقط (الضَّحَّاك) بين (محمد بن مُهَاجِر) و(سليمان بن موسى). و(الوليد) من المشهورين بتدليس التسوية، كما فعل هنا. وستأتي ترجمته في حديث (٨١٥).

* * *

٥٦٩ - أخبرنا محمد بن عمر بن بُكَيْر، حدَّثني أبو الحسين أحمد بن عبيد اللَّه بن أحمد الكَلْوَذَانِيّ -إملاءً من حفظه بِكَلْوَاذَي- قال: حدَّثنا الحسين بن إسماعيل المَحَامِلي، حدَّثنا عمر بن محمد بن الحسن بن التَّلّ (^٣)، حدَّثني أبي، حدَّثنا سفيان الثَّوْرِي، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه،

_________

(^١) لم أقف عليه في "مسند أبي يعلى" المطبوع، فلعله في "المسند" الكبير له. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

(^٢) وهو الأَشْدَق. قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٣٣١): "صدوق فقيه، في حديثه بعض لين، وخَلَطَ قبل موته بقليل، من الخامسة"/ م ٤. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (١٢/ ٩٢ - ٩٨).

(^٣) حُرِّفَ في المطبوع إلى: "حدَّثنا محمد بن عمر بن الحسن بن التل". والتصويب من "الإِكمال" لابن مَاكُولا (١/ ٥١٣)، و"تكملة الإِكمال" لابن نُقْطَة (١/ ٣١٧)، و"تبصير المنتبه" لابن حَجَر (١/ ١٩٩)، و"التهذيب" (٧/ ٤٥٩).

Jilid 4 · hlm. cetak 16