زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

قال محمد بن سِيرين: وأنا زَرَرْتُ على أبي هريرة قميصه. قال ابن عَوْن: وأنا زَرَرْتُ علي ابن سِيرين قميصه. قال الأَصْمَعِي: فذكرت ذلك لحمَّاد بن زيد فقال: وأنا زَرَرْتُ على ابن عَوْن قميصه.

(٤/ ٢٥٩) في ترجمة (أحمد بن عُبَيْد بن ناصح النَّحْوِي أبو جعفر، يعرف بأبي عَصِيدة).

مرتبة الحديث:

منكر.

ففي إسناده صاحب الترجمة (أحمد بن عُبَيْد بن ناصح النَّحْوِيّ المعروف بأبي عَصِيدة) وهو لَيِّن الحديث. قال ابن عدي: "يحدِّثُ عن الأَصْمَعِي ومحمد بن مصعب بمناكير". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٩).

قال الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٢/ ٦٦٢) في ترجمة (عبد الملك بن قُرَيْب الأَصْمَعِي) نقلًا عن أبي الفتح الأَزْدِيّ: "هذا حديث منكر، قد ثبت أنَّه عليه الصلاة والسلام كُفِّنَ في ثلاثة أثوابٍ ليس فيها قميص. فأحمد بن عُبَيْد ليس بِعُمْدَةٍ".

وقال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "تفرَّدَ أحمد بن عُبَيْد عن الأَصْمَعِيّ برواية هذا الحديث مرفوعًا. وقيل إنَّ عمَّار بن زَرْبِي (^١) رفعه أيضًا عن الأَصْمَعِي كذلك". ثم ساقه من طريق عمَّار هذا -وهو الحديث التالي رقم (٥٧٤) -، وقال: "لا يصحُّ رفعه. والمحفوظ ما أخبرنا عليّ بن أحمد الرَّزَّاز، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن بن بِشْر بن موسى قال: سمعت الأَصْمَعِي يقول:

_________

(^١) صُحِّفَ في: "تاريخ بغداد" إلى: "عمّار بن رزيق". والتصويب من "الكامل" (١/ ١٩٢)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ٣٩٢). و(عمَّار بن زَرْبِي): مُتَّهم كما سيأتي، بينما (عمار بن رُزَيق): ثقة كما في "الميزان" (٣/ ١٦٤)، روى له مسلم وغيره.

Jilid 4 · hlm. cetak 29