زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

وهناك كتب كثيرة أُفردت الأسماء النبيِّ ﷺ وشرح معانيها، انظرها في "معجم ما أُلِّفَ عن رسول اللَّه ﷺ" للدكتور صلاح الدين المنجد ص ٣٧ - ٤٠.

غريب الحديث:

قوله: "المُقَفِّي": "هو المُوَلِّي الذَّاهِب. وقد قَفَّى يُقَفِّي فهو مُقَفٍّ: يعني أنه آخر الأنبياء المُتَّبِعُ لهم، فإذا قَفَّى فلا نبيَّ بعده". "النهاية" (٤/ ٩٤).

* * *

٦٨٩ - أخبرنا محمد بن محمد بن إبراهيم بن غَيْلان البزَّاز، حدَّثنا محمد بن عبد اللَّه الشافعي، حدَّثني أحمد بن محمد بن مُؤَمَّل، حدَّثنا عبد الواحد بن شعيب الجَبَلِي -بجَبَلَة-، حدَّثنا خالد بن حُبَاب، حدَّثنا سليمان، عن أبي عثمان،

عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "احْتَجَّ آدمُ وموسى، فقال موسى: أنت آدم الذي خَلَقَكَ اللَّه بيده، وأَسْجَدَ لك ملائكته، عملتَ الخطيئةَ التي أخرجتك من الجنَّة؟ قال آدم: أنت موسى الذي اصْطَفَاكَ اللَّه برسالته، وأَنْزَلَ عليكَ التوراةَ، وكَلَّمَكَ تكليمًا، فَبِكَمْ خطيئتي سَبَقَتْ خَلْقِي. قال رسول اللَّه ﷺ: فَحَجَّ آدمُ موسى".

(٥/ ١٠٣ - ١٠٤) في ترجمة (أحمد بن محمد بن المُؤَمَّل الصُّوْرِيّ أبو بكر).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.

ففيه (خالد بن الحُبَاب البَصْري أبو الحُبَاب) وقد ترجم له في:

١ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٢٦) وقال: "نزيل حَمَاة على مرحلة من حِمْص. . . سئل أبي عنه فقال: هو بَصْرِيٌّ شيخ يُكْتَبُ حديثه".

Jilid 4 · hlm. cetak 346