زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

"النُّكَت الظِّرَاف على الأطراف" (١/ ٣٥٢) يقول: "قد أخرجه النَّسَائي في "اليوم والليلة" من رواية شُعْبَة، عن قَتَادة، عن أنس، عن معاذ، فينبغي التنبيه عليه في مسند معاذ".

وقال ابن حَجَر أيضًا في "النُّكَت الظِّرَاف" (٨/ ٣٩٨) رقم (١١٣٠٩) بعد أن أشار إلى رواية البخاري هذه، وإلى روايته السابقة عن مسدَّد عن مُعْتَمِر عن أبيه عن أنس: "ذُكِرَ لي أنَّ النبيَّ ﷺ. . . ": "والحق أنَّ محلهما في المُبْهَمَات في ترجمة أنس، عمَّنَ ذَكَرَ له ذلك".

وهذا ما جعلني أعتبر حديث الخطيب عن أنس من الزوائد. ويؤكِّد كونه منها، اعتبار الحافظ الهيثمي له من طريق أبي يَعْلَى المتقدِّم، من الزوائد، حيث ذكره في "المَقْصِد العلي في زوائد أبي يَعْلَى المَوْصِلِي" ص ٨٩ رقم (٥).

وفي حاشية محقق "المَقْصِد العلي" ص ٨٩، أنَّ الحافظ البُوصِيري ذكره في كتابه "إتحاف الخِيرة" (١/ ١٣) وقال: "هذا إسناد صحيح على شرط مسلم".

وهذا يؤكِّد أيضًا أنَّه من الزوائد واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

٧٦٧ - أخبرني الحسين بن عليّ الصَّيْمَرِي (^١)، حدَّثنا أحمد بن محمد بن عليّ الصَّيْرَفِي، حدَّثنا محمد بن عمر الحافظ، حدَّثنا أبو بكر محمد بن خَلَف بن جَيَّان القاضي، حدَّثنا إسحاق بن محمد بن أَبَان النَّخَعِي، حدَّثني محمد بن موسى بن عبد الرحمن النَّخَعِي، عن أبيه قال: كنت على باب المَهْدِي ومحمد بن زيد بن عليّ، فقال محمد بن زيد: حدَّثني أبي، عن أبيه، عن جَدِّه،

_________

(^١) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "الصميري". والتصويب من ترجمته في "تاريخ بغداد" (٨/ ٧٨)، و"سِيَر أعلام النبلاء" (١٧/ ٦١٥).

Jilid 4 · hlm. cetak 527