زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

"كان ثقة صدوقًا كثير السماع والكتابة، حسن الاعتقاد، جميل المذهب، مديمًا لقراءة القرآن، شديدًا على أهل البدع. . . وهو أول شيخ كتبت عنه. وأول ما سمعت منه في سنة ثلاث وأربعمائة".

ونقل عن شيخه البَرْقَانِي قوله فيه: "ثقة". وكانت وفاته عام (٤١٢ هـ).

وترجم له الحافظ الذَّهَبِيُّ في "السِّيَر" (١٧/ ٢٥٨ - ٢٥٩)، ونَعَتَهُ بقوله: الإِمام المحدِّثُ، المتقن، المُعَمَّر، شيخ بغداد". وقد ضُبِطَ فيه (رِزْق) و(رِزْقُوْيَه)، بفتح الراء فيهما، وهو خطأ. صوابه بالكسر كما في "تبصير المنتبه" لابن حَجَر (٢/ ٦١٤)، وغيره.

التخريج:

لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.

وعزاه السيوطي في "الجامع الكبير" (١/ ٧٩١) إليه وحده.

وكذلك فعل في "الجامع الصغير" (٦/ ١٦٢) بشرح "فيض القدير".

والعجيب أنَّ المُنَاوي في "فيض القدير" أعلَّ الحديث بـ (عصام بن الوضَّاح)، وغفل عن آفته: (سليمان بن عمرو النَّخَعِي)!!.

ولم أقف عليه في "الموضوعات" لابن الجَوْزي، ولا "اللآلئ المصنوعة" للسيوطي، ولا "تنزيه الشَّريعة" لابن عَرَّاق، واللَّهُ سبحانه وتعالى أعلم.

* * *

٧٣ - أخبرنا أبو نُعَيْم الأصبهاني قال: نبأنا أبو عليّ محمد بن أحمد بن بَالُوْيَه النَّيْسَابُورِيّ -ببغداد- قال: نبأنا عليّ بن سعيد العَسْكَرِي قال: نبأنا إسحاق بن وَهْب قال: نبأنا موسى بن مسعود (^١) بن مُشْكَان الوَاسِطي قال: نبأنا إسماعيل بن مسلم السَّكُوني قال: نبأنا أبو عَوْن، عن ابن سِيرين،

_________

(^١) هكذا في المطبوع: "موسى بن مسعود"، وكذا في "الموضوعات" لابن الجَوْزي (٢/ ٢٨٦) من طريق الخطيب. وفي "الضعفاء" للعُقَيْلي (١/ ٩٣)، و"تهذيب الكمال" (٣/ ٢٠٧)، و"اللسان" (٦/ ٢٧): "مسعود بن موسى. . . ".

Jilid 1 · hlm. cetak 306