زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

وقال الحافظ الهيثمي في "المجمع" (٨/ ٢٦٩) بعد أن عزاه له: "وإسناده رجاله موثَّقون".

وتعقَّبه المُنَاوي في "فيض القدير" (٤/ ٤٣٩) فقال: "وغرَّه قول شيخه العِرَاقي: رجاله ثقات".

وقال الهيثمي في "المجمع" (٩/ ١٣) أيضًا بعد أن عزاه له: "وإسناده حسن"!!

ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٦٩ - ١٧٠) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا لا يصحُّ عن رسول اللَّه ﷺ. قال ابن حِبَّان: مروان بن محمد: يروي المناكير، لا يحلُّ الاحتجاج به. وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ذاهب الحديث. والنَّخَعِيُّ البَلْغَميُّ: لا يُعَوَّل عليه".

أقول وَهِمَ ابن الجَوْزي رحمه الله فيما نقله عن ابن حِبَّان والدَّارَقُطْنِيّ؛ فقولهما هذا إنما قالاه في (مروان بن محمد السِّنْجَاري) -انظر: "المجروحين" لابن حِبَّان (٣/ ١٤)، و"الميزان" للذَّهَبِيّ (٤/ ٩٣) -، والذي في إسناد الحديث، هو (مروان بن محمد الدِّمشقي الطَّاطرَي)، ترجم له في "الميزان" (٤/ ٩٣)، وأورد الحديث في ترجمته، وقال: "ثقة إمام، ضعَّفه ابن حَزْم. . . وثَّقه أحمد، وكان أحمد يثني عليه وينعته بالعلم".

* * *

١١٦٩ - حدَّثنا العَتِيقي، حدَّثنا أبو القاسم الحسين بن عليّ بن سهل بن وَهْب السِّمْسَار، حدَّثنا أبو عليّ هُبَيْرَة بن محمد بن أحمد بن هُبَيْرَة الشَّيْبَاني، حدَّثنا أبو مَيْسَرَة أحمد بن عبد اللَّه الحَرَّاني، حدَّثنا عيسى بن يونس، حدَّثنا أبو سعد البَقَّال سعيد بن المَرْزُبَان،

عن أنس بن مالك قال: كانَ نِسَاءُ النبيِّ ﷺ يَتَهَادَيْنَ الجَرَادَ يَأْكُلْنَهُ.

(٨/ ٧٦) في ترجمة (الحسين بن عليّ بن سهل السِّمْسَار أبو القاسم).

Jilid 6 · hlm. cetak 211