زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ، فأمَّا (داود) فقال الدَّارَقُطْنِيُّ: منكر الحديث. وقال النَّسَائي: والنَّوَّاء ضعيف. وقال ابن عدي: كان غاليًا في التَّشَيُّع".

أقول: ما ذكره ابن الجَوْزي في "النَّوَّاء" نقلًا عن النَّسَائي وابن عدي، إنَّما قالاه في: (كَثير بن إسماعيل النَّوَّاء التَّيْمي الكوفي أبو إسماعيل).

وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٦٢١) إلى الخطيب والدَّيْلَمِيّ فحسب.

* * *

١٢٥٦ - أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العَطَّار -قُطَيْط-، حدَّثنا خَلَف بن عامر الضَّرِير -ببغداد-، حدَّثنا محمد بن إسحاق بن مِهْرَان أبو بكر الشَّافِعِي، عن أحمد بن عُبَيْد بن نَاصِح قال: حدَّثنا عبيد اللَّه بن محمد التَّيْمِي، حدَّثنا حمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قِلَابَة، عن أبي المُهَلَّب، عن عِمْران بن حُصَيْن قال:

سمعتُ حُذَيْفَة بن اليَمَان قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "مَنْ رآني في المَنَامِ فقد رآني، فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بي، ومَنْ رأى أبا بكر الصِّدِّيق في المَنَامِ فقد رآهُ، فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ به".

(٨/ ٣٣٣ - ٣٣٤) في ترجمة (خَلَف بن عامر الضَّرِير).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. والشطر الأول منه قد صَحَّ من طرق أخرى، أمَّا الشطر الثاني والمتعلِّق برؤية أبي بكر فإنَّه منكر.

ففي إسناده (محمد بن إسحاق بن مِهْرَان المُقْرِئ أبو بكر، يعرف بشَامُوخ) قال الخطيب في ترجمته من "التاريخ" (١/ ٢٥٨): "حديثه كثير المناكير". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٥).

Jilid 6 · hlm. cetak 390