زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

(٨/ ٤٩٥) في ترجمة (زَافِر بن سليمان الإِيَادِي القُوهُسْتَانِيّ أبو سليمان).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (محمد بن محمد بن حَيَّان الرَّازي) وهو ضعيف، لكنه قد توبع كما سيأتي. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٥٥).

كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (زَافِر بن سليمان الإيَادي القُوهُسْتَانِيّ) قال الذَّهبِيَّ عنه في "المغني" (٢/ ٢٣٦): "وثَّقه جماعة وضعَّفه آخرون". وقال ابن حَجَر في "التقريب" (١/ ٢٥٦): "صدوق كثير الأوهام". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٥٥).

وقد نقل الخطيب في ترجمة (زَافِر) عن النَّسَائي قوله فيه: "عنده حديث منكر عن مالك". ثم ساق الحديث المتقدِّم، وقال: "قال أبو قريش -يعني محمد بن جُمْعَة- ذُكِرَ هذا الحديثُ لمحمد بن إسماعيل البخاري فقال: ما أحسنه، ما أدري كيف وقع عليه زَافِر. وليس هذا حديثًا يرويه أحد عن مالك إلَّا زَافِر".

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٩٤)، و"المعجم الأوسط" (٣/ ٤٦٣) رقم (٢٩٩٢)، من طريق عبد اللَّه بن الجرَّاح القُوهُسْتَاني، عن زَافِر بن سليمان، به.

قال الطبراني في "الصغير": "لم يروه عن يحيى الأنصاري إلَّا مالك بن أنس، تفرَّد به زَافِر بن سليمان".

وليس عنده فيهما قوله: "إلَّا بإذنٍ".

Jilid 6 · hlm. cetak 518