زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

مرتبة الحديث:

رجال إسناده ثقات عدا (عمرو بن مُسْلِم الجَنْدِيّ اليَمَانِيّ)، قال الذَّهَبِيُّ عنه في "الكاشف" (٢/ ٢٩٦): "لَيَّنَهُ أحمد وغيره، ولم يُتْرَكْ، وقوَّاه ابن مَعِين". وقال الحافظ ابن حَجَر في "التقريب" (٢/ ٧٩): "صدوق له أوهام". وانظر: "التهذيب" (٨/ ١٠٤ - ١٠٥).

وعدا شيخ الخطيب (أحمد بن عمر بن رَوْح النَّهْرَواني)، فإنَّه صدوق كما قاله الخطيب في ترجمته من "التاريخ" (٤/ ٢٩٦).

والحديث بهذا اللفظ شَاذٌّ.

التخريج:

رواه عنه الدَّارَقُطْنِيُّ عليّ بن عمر في "سننه" (٣/ ٢٥٥) من الطريق التي رواها الخطيب عنه.

والحديث رواه أبو داود في الطلاق، باب في الخُلْع (٢/ ٦٦٩ - ٦٧٠) رقم (٢٢٢٩)، والتِّرْمِذِيّ في الطلاق، باب في الخُلْع (٣/ ٤٨٢) رقم (١١٨٥)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٠٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٤٥٠)، من طريق عليّ بن بحر القطَّان، عن هشام بن يوسف، به. لكن ليس عندهم إلا قوله: "فجعل عِدَّتَهَا حَيْضَةً" دون قوله: "ونصفًا".

قال التِّرْمِذِيُّ: "حسن غريب".

وقال الحاكم: "صحيح الإسناد غير أنَّ عبد الرزاق أرسله عن مَعْمَر". ووافقه الذَّهَبِيُّ.

وقال البيهقي: "رواه عليّ بن بَحْر وإسماعيل بن يزيد البَصْري وغيرهما عن هشام عن مَعْمَر موصولًا. ورواه عبد الرزاق عن مَعْمَر فأرسله".

Jilid 7 · hlm. cetak 273