زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

١ - "تاريخ الثقات" للعِجْلي ص ٤١٠ وقال: "كان صدوقًا (^١). وكان له فِقْهٌ".

٢ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٢) وفيه عن أبي حاتم: "لا يحتجُّ بحديثه يأتي بالمناكير".

٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ٤١٦) وقال: "كان من العُبَّادِ".

٤ - التقريب (٢/ ١٩٩) وقال: "صدوق له أوهام، من الثامنة"/ تمييز.

غريب الحديث:

قوله: "المُوَطَّؤونَ أكنافًا" قال ابن الأثير في "النهاية" (٥/ ٢٠١): "الأكناف: الجوانب. أراد الذين جوانبهم وطيئةٌ، يتمكن فيها من يصاحبهم ولا يتأذى".

* * *

١٠٧ - حدَّثني عبد العزيز بن عليّ الورَّاق -لفظًا- قال: أنبأنا أبو موسى هارون بن عيسى بن المُطَّلِب بن إبراهيم بن عبد العزيز الخطيب الهاشمي قال: نبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم الهاشمي قال: نبأنا أبي قال: نبأنا جَدِّي محمد بن إبراهيم الإِمام -[وساق قِصَّة]- عن عبد الصمد بن عليّ قال: حدَّثني أبي،

عن جَدِّي عبد اللَّه بن العبَّاس، عن النبيِّ ﷺ أنَّه قال: "إنَّ البِرَّ والصِّلَةَ ليُطِيلانِ الأَعْمَارَ، ويُعْمِرَانِ الدِّيَارَ، ويُثْرِيَانِ الأموالَ، ولو كانَ القومُ فُجَّارًا".

(١/ ٣٨٥ - ٣٨٦) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن محمد بن عليّ الإِمام).

_________

(^١) في "التهذيب" (٩/ ٣٩٥): "قال العِجْلي: ثقة".

Jilid 1 · hlm. cetak 409