زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

وصاحب الترجمة (عليّ بن عبد الملك الطَّائي)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.

و(أبو الأَحْوَص) هو (عَوْف بن مالك بن نَضْلَة الجُشَمِيّ): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٣٠٥).

و(أبو إسحاق) هو (السَّبِيعي، عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٧٤).

التخريج:

رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠/ ١٣١) رقم (١٠١١٢)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٨/ ١٠٢) رقم (٤٧٨٧) -، من طريق يونس بن بُكَيْر، حدَّثنا محمد بن إسحاق، عن إبراهيم بن المُهَاجِر، عن أبي الأَحْوَص، عنه، به.

أقول: في إسناده (إبراهيم بن مُهَاجِر البَجَلي)، وهو صدوق ليِّن الحفظ. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٨٦). كما أنَّ فيه عنعنة محمد بن إسحاق.

ورواه أبو يعلى في "مسنده" (٨/ ٣٩٨) رقم (٤٩٨٢)، وابن أبي الدُّنْيَا في كتاب "الأهوال" ص ٢١٥ رقم (٢٠٤)، عن بِشْر بن الوليد، عن شَرِيك، به.

وعن أبي يعلى من طريقه المتقدِّم، رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٩/ ٢١٦) رقم (٧٢٩١).

قال محقق "مسند أبي يعلى" الأستاذ حسين الأسد: "إسناده ضعيف، شَرِيك متأخر السماع من أبي إسحاق السَّبِيعي".

أقول: وهذا موضع نظر، فإنَّ سماع شَرِيك من أبي إسحاق السَّبِيعي كان قديمًا كما نَصَّ على ذلك الإِمام أحمد بن حنبل، وقال: "شَرِيك في أبي إسحاق

Jilid 8 · hlm. cetak 283