زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

قال التِّرْمِذِيُّ: "حديث حسن".

وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على "المسند" (٢/ ١٦٤) رقم (٨٧٧): "إسناده صحيح".

* * *

١٢٩ - أخبرنا أبو عمرو محمد بن محمد بن عليّ بن خُبَيْش التَّمَّار، وأبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القَطَّان، قالا: نبأنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار -إملاءً- قال: وجدتُ في كتاب أبي بخطِّه أنَّ عاصم بن عليّ حدَّثهم قال: نبأنا أبو مَعْشَر.

قال إسماعيل: وحدَّثنا محمد بن عليّ الورَّاق قال: نبأنا عاصم بن عليّ قال: نبأنا أبو مَعْشَر، عن إبراهيم بن عبيد بن رِفَاعة بن رافع بن مالك بن العَجْلان الأنصاري، عن أبيه،

عن جَدِّه قال: أقبلنا من بَدْرٍ، ففقدنا رسول اللَّه ﷺ، ونادت الرفاق بعضها بعضًا: أفيكم رسول اللَّه؟ حتى جاء رسول اللَّه ﷺ ومعه عليّ بن أبي طالب. فقالوا: يا رسول اللَّه فقدناك؟ فقال: "إنَّ أبا حسنٍ وجد مَغْصًا في بطنه فَتَخَلَّفْتُ عليه".

(٢/ ٤٤ - ٤٥) في ترجمة (محمد بن إسماعيل بن صالح الصَّفَّار).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

ففيه (أبو مَعْشَر نَجِيح بن عبد الرحمن السِّنْدِي) وهو ضعيف، وقد أَسَنَّ واختلط. وستأتي ترجمته في حديث (٧٨٩).

والطريق الأول روي وِجَادَةَ، وهي طريقٌ ضعيفٌ من طرق التحمل. قال الحافظ العِرَاقي في "شرحه لألفيته" (٢/ ١١٣): "كلُّ ما ذُكِرَ من الرواية بالوِجَادَةِ منقطع، سواء وثق بأنَّه خطّ من وجده عنه أم لا".

Jilid 1 · hlm. cetak 472