تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

واختلفوا في الذرة: فقال ابن عباس: هي النملة الحميراء الصغيرة (١)، التي لا تكاد تبين في رأي العين.

قال يزيد بن هارون: زعموا أن الذرة ليس لها وزن (٢). ويحكى: أن رجلًا وضع خبزًا حتَّى علاه الذر، مقدار ما ستره، ثم وزنه، فلم يزد على وزن الخبز شيئًا (٣).

ودليل هذا التأويل:

[١١١٩] ما أخبرنا الحسين بن محمَّد بن عبد الله العدل المقرئ (٤) قال: ثنا البَغَوِيّ (٥) -ببغداد- ثنا ابن أبي شيبة (٦) قال: أخبرنا محمَّد بن عبد الله المخرمي (٧) ثنا زكريا بن عدي (٨)، ثنا حفص (٩)، عن الشَّيبانِيّ (١٠)، عن عطاء البزَّاز (١١)،

_________

(١) عند الطبري في "جامع البيان" ٥/ ٨٩ بلفظ: رأس نملة حمراء، وما ذكره الثعلبي عن ابن عباس نسبه السمرقندي في "بحر العلوم" ١/ ٣٥٥ للكلبي.

(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٥/ ٨٩.

(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ٥/ ١٩٥، ثم قال: والقرآن والسنة يدلان على أن للذرة وزنًا، كما أن للدينار ونصفه وزنًا.

(٤) ابن فنجويه، ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(٥) البَغَوِيّ: هو أبو القاسم، إمام، ثِقَة، أقل المشايخ خطأ.

(٦) أبو بكر، ثِقَة، حافظ، صاحب تصانيف.

(٧) ثِقَة، حافظ.

(٨) زكريا بن عُدي التَّيْميّ، ولاء، ثِقَة جليل.

(٩) حفص بن غياث بن طلق النَّخَعيّ، ثِقَة، فقيه، تغير حفظه قليلًا في آخره.

(١٠) سليمان بن أبي سليمان، أبو إسحاق الشَّيبانِيّ، ثِقَة.

(١١) عطاء بن عطاء البزاز، ليس بشيء.

Jilid 10 · hlm. cetak 319