تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

المقالة (١).

وقال الضحاك: نزلت في عبد الله بن أُبَي ورهط (٢)، كانوا يقولون في رسول الله - ﷺ - وأصحابه ما لا ينبغي، فإذا بلغ رسول الله - ﷺ -؛ قالوا: إنما كنا نخوض ونلعب (٣).

قال الله عز وجل: ﴿قُلْ﴾ لهم يا محمد ﴿أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ﴾ وكتابه ﴿وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ﴾.

٦٦ - قوله تعالى: ﴿لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ﴾

بقولكم هذا ﴿بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾ إقراركم ﴿إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّب طَائِفَةً﴾ قراءة العامة بضم الياء والتائين على غير تسمية الفاعل، وقرأ عاصم ﴿إِنْ نَعْفُ﴾ -بنون مفتوحة وفاء مضمومة- ﴿نُعَذِّبْ﴾ بالنون وكسر الذال ﴿طَائِفَةً﴾ بالنصب (٤).

والطائفة في هذِه الآية رجلٌ واحد يقال له: مَخْشِي بن حُمَير الأشجعي (٥)، أنكرَ عليهم بعضَ ما سمع ولم يُمالِهم عليه، وجعل

_________

(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٠/ ١٧٢ من طريق ابن حميد، عن سلمة، عن ابن إسحاق، به. وهو في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/ ٥٥١.

(٢) في (ت): ورهطه.

(٣) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٣/ ٤٦٥.

(٤) انظر "السبعة" لابن مجاهد (ص ٣١٦)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٨٠، "الحجة" للفارسي ٤/ ٢٠٥.

(٥) هو مَخْشي بن حمير الأشجعي، قال ابن حجر: ذكر في "مغازي ابن إسحاق" في غزوة تبوك، وفي "تفسير الكلبي" بسنده إلى ابن عباس، وبسند آخر إلى ابن =

Jilid 13 · hlm. cetak 462