التدريب في الفقه الشافعي

فصل في صرائح الطلاق وكناياته

الصريحُ (١) لُغَةً: ما دلَّ على بيانٍ أو خُلوصٍ (٢).

واصطلاحًا: ما اشتَهَرَ مِنَ الألفاظِ المُستعمَلةِ فِي محالِّها على وجهٍ مخصوصٍ.

وهو محصورٌ (٣) هُنَا فِي رُجوعِه إلى واحدٍ مِن خَمسةِ أشْياءَ (٤)، وهي: الطَّلَاقُ، وكذا السَّراحُ، والفِراقُ على النَّصِّ المشهورِ فيهما، والخُلعُ (٥)، والمُفاداةُ، وقد سَبقَ (٦) مع مَنعِ الطَّلَاقِ (٧) بالعِوَضِ (٨).

* فالصَّريحُ نحوُ: أنتِ، أو هذه، أو زَوجَتِي، أو فُلانة: طَالقٌ، أو: مُطلَّقةٌ -

_________

(١) في (ل): "فالصرائح".

(٢) في (ل): "البيان أو الخلوص".

(٣) في (ل): "مجهول".

(٤) راجع: "الروضة" (٨/ ٢٥) و"جواهر العقود" (٢/ ١٢٨) و"القلائد" (٢/ ١٩٦).

(٥) يعني إذا اعتبر طلاقًا.

(٦) في (ب): "سبقا".

(٧) في (ل): "مع بيع الطلاق والطلاق".

(٨) وعند المَحَامِلِي من أنواع الصريح أن يقول له إنسان: "أطلقت امرأتك؟ " فيقول "نعم". . فهذا صريح على أحد القولين وهو أصحهما. . راجع "التنبيه" (ص ١٧٥) و"حلية العلماء" (٧/ ٣٥).

Jilid 3 · hlm. cetak 230