زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

جاءته النُّبوَّة (^١). وهذا الحديث قال أبو داود في «مسائله» (^٢): سمعت أحمد حدَّثهم بحديث الهيثم بن جَميلٍ، عن عبد الله بن المثنى، عن ثُمامة، عن أنس أنَّ النبيَّ - ﷺ - عقَّ عن نفسه. فقال أحمد: عبد الله بن المحرَّر، عن قتادة، عن أنس أنَّ النبيَّ - ﷺ - عقَّ عن نفسه (^٣). قال مهنَّا: قال أحمد (^٤): هذا منكرٌ، وضعَّف عبد الله بن المحرَّر.

فصل

ذكر أبو داود (^٥) عن أبي رافع قال: رأيت النبيَّ - ﷺ - أذَّن في أُذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصَّلاة.

_________

(^١) ذكره ابن حزم من طريق ابن أيمن في «المحلى» (٧/ ٥٢٨)، ورواه موصولًا الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (١٠٥٣) والطبراني في «الأوسط» (٩٩٤)، والضياء المقدسي في «المختارة» (١٨٣٣). والحديث اختلف في قبوله وردِّه. انظر: «السنن الكبرى» للبيهقي (٩/ ٣٠٠) و«البدر المنير» (٩/ ٣٣٩) و«التلخيص الحبير» (٤/ ١٤٧) و«فتح الباري» (٩/ ٥٩٥) و«السلسلة الصحيحة» (٢٧٢٦).

(^٢) لم أجده في «مسائله». ونقله المؤلف في «تحفة المودود» (ص ١٢٩) عن الخلّال بإسناده إلى أبي داود.

(^٣) رواه عبد الرزاق (٧٩٦٠) والبزار (٧٢٨١) والروياني (١٣٧١).

(^٤) «قال أحمد» ليست في ك.

(^٥) برقم (٥١٠٥) والترمذي (١٥١٤)، وإسناده ضعيف لأجل عاصم بن عبيد الله العمري، وهو متكلم فيه، وليس للحديث شواهد تقويه. انظر: «السلسلة الضعيفة» (٣٢١، ٦١٢١).

Jilid 2 · hlm. cetak 397