زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

وابن أبي ليلى، وزياد بن علاقة، وغيلان بن جامع، ونافع بن جبيرٍ، وعمر (^١) بن علي المُقَدَّمي، والقاسم بن سلام.

كَرْم (^٢): شجرة العنب، وهي الحَبْلة. ويكره تسميتها «كرمًا» لما روى مسلم في «صحيحه» (^٣) عن النَّبيِّ - ﷺ - أنَّه قال: «لا يقولنَّ أحدكم للعنب: الكَرْم. الكَرْم: الرَّجل المسلم». وفي روايةٍ (^٤): «إنَّما الكَرْم قلبُ المؤمن». وفي أخرى (^٥): «لا تقولوا: الكَرْم، وقولوا: العنب والحَبْلة».

وفي هذا معنيان:

أحدهما: أنَّ العرب كانت تسمِّي شجرة العنب: «الكَرْم» لكثرة منافعها وخيرها، فكره النَّبيُّ - ﷺ - تسميتها باسمٍ يهيج النُّفوس على محبَّتها ومحبَّة ما يتَّخذ منها من المُسْكر، وهو أمُّ الخبائث؛ فكره أن يسمَّى أصلُه بأحسن الأسماء وأجمعها للخير.

والثَّاني: أنَّه من باب قوله: «ليس الشَّديد بالصُّرعة» (^٦). «وليس المسكين بالطَّوَّاف» (^٧). أي: أنَّكم تسمُّون شجرة العنب كرمًا لكثرة منافعه، وقلبُ المؤمن أو الرَّجلُ المسلمُ أولى بهذا الاسم منه، فإنَّ المؤمن خيرٌ كلُّه ونفعٌ.

_________

(^١) في النسخ المطبوعة: «عمرو»، تحريف.

(^٢) كتاب الحموي (ص ٤٥٧ - ٤٥٨).

(^٣) برقم (٢٢٤٧) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.

(^٤) عند البخاري (٦١٨٣) ومسلم (٢٢٤٧/ ٧) عن حديث أبي هريرة.

(^٥) عند مسلم (٢٢٤٨) من حديث وائل بن حجر - رضي الله عنه -.

(^٦) أخرجه البخاري (٦١١٤) ومسلم (٢٦٠٩) من حديث أبي هريرة.

(^٧) أخرجه البخاري (١٤٧٩) ومسلم (١٠٣٩) من حديث أبي هريرة.

Jilid 4 · hlm. cetak 546