زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

عطاء بن أبي ميمونة، عن أنس (^١). قال البخاري (^٢): لا يتابع عليه.

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (^٣): الصواب أنَّ الغائب إن مات ببلد لم يصلَّ عليه فيه صُلِّي عليه صلاة الغائب، كما صلَّى النبي - ﷺ - على النجاشي لأنه مات بين الكفار، فلم يصلَّ عليه. وإن صُلِّي عليه حيث مات لم يصلَّ عليه صلاة الغائب، لأنَّ الفرض قد سقط بصلاة المسلمين عليه. والنبيُّ - ﷺ - صلَّى على الغائب، وترك. وفعلُه سنَّة (^٤)، وتركُه سنَّة. وهذا له موضع، وهذا له موضع. والله أعلم.

فالأقوال الثلاثة في مذهب أحمد، وأصحُّها هذا التفصيل. والمشهور عند أصحابه الصلاة عليه مطلقًا (^٥).

فصل

وصحَّ عنه - ﷺ - أنه قام للجنازة لما مرَّت به، وأمَر بالقيام لها (^٦). وصحَّ

_________

(^١) أخرجه من هذا الطريق أبو يعلى (٤٢٦٨) وابن ضريس في «فضائل القرآن» (٢٧١) والطبراني (١٩/ ٤٢٨) والبيهقي (٤/ ٥١).

(^٢) أسنده ابن عدي في «الكامل» في أول ترجمة محبوب (١٠/ ٦٤) وعنه البيهقي (٤/ ٥١). وانظر: «ميزان الاعتدال» (٣/ ٤٤٢).

(^٣) انظر: «جامع المسائل» (٦/ ١٧٧).

(^٤) لفظ «سنة» ساقط من المطبوع.

(^٥) انظر: «الفروع» (٣/ ٣٥٣) و«الإنصاف» (٢/ ٥٣٣).

(^٦) أخرجه البخاري (١٣٠٧) ومسلم (٩٥٨) من حديث عامر بن ربيعة. وأخرجاه أيضًا من حديث أبي سعيد: البخاري (١٣١٠) ومسلم (٩٥٩).

Jilid 1 · hlm. cetak 671