زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم

وهو الذي رواه (^١). وفي إسناده أيضًا سعد بن أوس مختلفٌ فيه أيضًا، قال يحيى: بصريٌّ ضعيفٌ، وقال غيره: ثقةٌ، وذكره ابن حبَّان في «الثِّقات» (^٢).

وأمَّا الحديث الذي رواه الإمام أحمد وابن ماجه (^٣) عن ميمونة (^٤) مولاة النبي - ﷺ - قالت: سئل النَّبيُّ - ﷺ - عن رجلٍ قبَّل امرأته وهما صائمان، فقال: «قد أفطرا (^٥)» = فلا يصحُّ عن رسول الله - ﷺ -، وفيه أبو يزيد (^٦) الضِّني (^٧) راويه عن ميمونة، وهي بنت سعد، قال الدَّارقطنيُّ: ليس بمعروف، ولا يثبت هذا. وقال البخاريُّ: هذا لا أحدِّث به، هذا حديثٌ منكرٌ، وأبو يزيد رجلٌ مجهولٌ (^٨).

ولا يصحُّ عنه - ﷺ - التَّفريق بين الشَّابِّ والشَّيخ، ولم يجئ من وجهٍ يثبت، وأجود ما فيه حديث أبي داود (^٩) عن نصر بن علي، عن أبي أحمد الزُّبيريِّ،

_________

(^١) انظر: «تهذيب التهذيب» (٩/ ١٥٥) و«الكامل» (٦/ ١٩٨).

(^٢) (٦/ ٣٧٧)، وانظر: «تهذيب التهذيب» (٣/ ٤٦٧).

(^٣) أحمد (٢٧٦٢٥) وابن ماجه (١٦٨٦)، ورواه إسحاق بن راهويه (٢٢١٢) والدارقطني (٢٢٧٠) والطبراني (٥٧). والحديث ضعفه الدارقطني والألباني في «الضعيفة» (٤٦٩١)، وعلته: أبو يزيد الضني.

(^٤) مب: «ميمون».

(^٥) في المطبوع: «أفطر» خلاف النسخ ومصادر التخريج.

(^٦) مب: «أبو زيد»، تحريف.

(^٧) ص، ك، ج، ع: «الضبي»، تصحيف.

(^٨) انظر: «ميزان الاعتدال» (٤/ ٥٨٨).

(^٩) برقم (٢٣٨٧)، ورواه البيهقي (٤/ ٢٣١)، والحديث صحيح. انظر: «صحيح أبي داود - الأم» (٧/ ١٤٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 73