طبقات علماء الحديث

أحمد، الوائليُّ (١)، البَكْري، نزيل الحَرَم، ومِصْر، صنَّف كتاب "الإِبانة" في مسألة القُرْآن، وهو كتاب جليل يدل على إمامته وتبحُّره.

وسمع بخُرَاسان والحجاز والعراق والشَّام ومِصْر.

وحدَّث عن: أحمد بن فراس العَبْقَسي، والحاكم أبي عبد الله، وأبي أحمد الفَرَضي، وحمزة المُهَلَّبي، ومحمد بن محمد بن محمد بن بكر الهِزَّاني، وأبي عمر بن مَهْدي، وعلي بن عبد الرَّحيم السُّوسي، وأبي الحسن (٢) أحمد بن محمد المُجَبِّر، وأبي محمد بن النَّحَّاس، وأبي عبد الرحمن السُّلَمي، وعبد الصَّمد بن زهير بن أبي جرادة الحلبي صاحب ابن الأعْرابي، وطبقتهم.

وكانت رِحْلته بعد الأربع مئة.

روى عنه: أبو إسحاق الحَبَّال، وسهل بن بِشْر الإسْفَراييني، وأبو معشر الطَّبري المُقْرئ، وأحمد بن عبد القادر اليُوْسفي، وجعفر بن أحمد السرَّاج، وخَلْق.

ذكره ابن الدَّبَّاغ في الطبقة العاشرة من الحُفَّاظ.

وقال ابن طاهر المَقْدسي: سأَلْت الحافظ أبا إسحاق الحَبّال عن أبي نَصْر السِّجْزي والصُّوري أيهما أحفظ؟ فقال: كان السِّجْزي أحْفَظَ

_________

= ٢/ ٧٢٧، طبقات الحفاظ: ٤٢٩، كشف الظنون: ١/ ٢، شذرات الذهب: ٣/ ٢٧١ - ٢٧٢، هدية العارفين: ١/ ٦٤٨، الرسالة المستطرفة: ٣٩.

(١) نسبة إلى قرية بسجستان يقال لها: وائل. "اللباب": ٣/ ٢٦١.

(٢) في "تذكرة الحفاظ": ٣/ ١١١٩ "الحسين"، وهو تصحيف.

Jilid 3 · hlm. cetak 313