طبقات علماء الحديث

الإِمام العارف عماد الدين أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الوَاسِطي ابن شيخ الحَزَّامِيِّين (١).

١١٥٥ - المِزِيُّ *

شيخنا الإِمام، الحافظ، الحُجَّة، النَّاقد الْأَوْحد البارع، محدِّث الشَّام، جمال الدين، أبو الحَجَّاج، يوسف بن الزَّكي عبد الرحمن بن يوسف بن عَبْد الملك، القُضَاعي، الكلْبي، الدِّمَشْقي.

ولد بظاهر حلب سنةَ أربعٍ وخمسين وست مئة.

ونشأ بالمِزَّة ظاهر دمشق، وحفظ القرآن في صغره، وقرأ شيئًا من الفِقْه، وتعلَّم العربية والتصريف واللُّغَة، وشرع في طلب الحديث بنفسه في سنة خمسٍ وسبعين.

فسمع من أول شيء "كتاب الحِلْية" كله على ابن أبي الخير، وأكثر عنه، وسمع "مسند الإِمام أحمد"، والكتب الستة، و"معجم الطَّبَراني"، والأجزاء الطَّبَرْزَدِيَّة والكِنْدية، وسمع "صحيح مسلم" من

_________

(١) في "تذكرة الحفاظ": ٤/ ١٤٩٥ "الحراميين" -بالراء- وهو تصحيف، انظر ترجمته في "الدرر الكامنة": ١/ ٩٦.

* تذكرة الحفاظ: ٤/ ١٤٩٨ - ١٥٠٠، فوات الوفيات: ٤/ ٣٥٣ - ٣٥٥، ذيل العبر للحسيني: ٢٢٩ - ٢٣٠، طبقات الشافعية للسبكي: ١٠/ ٣٩٥ - ٤٣٠، طبقات الشافعية للإسنوي: ٢/ ٤٦٤ - ٤٦٥، البداية والنهاية: ١٤/ ١٩١ - ١٩٢، الرد الوافر: ١٢٨ - ١٣٠، الدرر الكامنة: ٥/ ٢٣٣ - ٢٣٧، النجوم الزاهرة: ١٠/ ٧٦ - ٧٧، طبقات الحفاظ: ٥١٧، الدارس في تاريخ المدارس (تنبيه الطالب): ١/ ٣٥، القلائد الجوهرية: ٣٢٩ - ٣٣٠، مفتاح السعادة: ٢/ ٢٢٤ - ٢٢٥، شذرات الذهب: ٦/ ١٣٦ - ١٣٧.

Jilid 4 · hlm. cetak 275