تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

النبي - ﷺ -، فسمّاه إبراهيم وحنَّكه بتمرة»، زاد البخاري: «ودعا له بالبركة، ودفعه إلي»، وكان أكبرَ ولدِ أبي موسى.

١٣ - باب في حفظ المنطق

٦٢٣/ ٤٨٠٩ - عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن رسول الله - ﷺ - قال: «لا يقولنَّ أحدُكم: الكَرْم، فإنَّ الكَرْمَ الرَّجلُ المسلم، ولكن قولوا: حَدائقُ الأعناب» (^١).

وقد أخرجه مسلم في «صحيحه» (^٢) من حديث محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - قال: «لا تُسمُّوا العنبَ الكرم، فإن الكرمَ الرجلُ المسلم».

وأخرجه البخاري ومسلم في «صحيحيهما» (^٣) من حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة بمعناه.

وأخرج مسلم (^٤) من حديث وائل بن حُجر أن النبي - ﷺ - قال: «لا تقولوا: الكرم، ولكن قولوا: العنب والحَبْلة».

قال ابن القيم - رحمه الله -: العرب سَمَّت شجر العنب كَرْمًا لكرَمه، والكرَم: كثرة الخير والمنافع والفوائدِ وسهولةُ تناولها من الكريم، ومنه قوله تعالى: ﴿فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ﴾ [لقمان: ١٠]، وفي آية أخرى: ﴿مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾ [الحج: ٥]، فهو كريم في مخبره، بهيج في منظره، وشجر العِنَب قد جمع وجوهًا من ذلك:

_________

(^١) «سنن أبي داود» (٤٩٧٤).

(^٢) برقم (٢٢٤٧/ ٨).

(^٣) البخاري (٦١٨٣) ومسلم (٢٢٤٧/ ٧).

(^٤) برقم (٢٢٤٨).

Jilid 3 · hlm. cetak 374