تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

وأخرجه الدارقطني (^١) من حديث عبد الله بن عباس، وإسناده ضعيف.

قال ابن القيم - رحمه الله -: وقد اختصر كلامَ البخاري، ونحن نذكره لكمال الفائدة: قال البخاري: حديث غيلان بن سلمة ــ يعني من حديث عبد الله بن عمر ــ غير محفوظ، والصحيح ما رواه شعيب وغيره، عن الزهري: حُدِّثتُ (^٢) عن محمد بن سويد الثقفي: أن غيلان أسلم.

قال البخاري: وإنما (^٣) حديث الزهري عن سالم عن أبيه: أن رجلًا من ثقيف طلق نساءه، فقال عمر - رضي الله عنه -: لتراجعَنّ نساءك، أو لأرجمنّ قبرك كما رُجم قبر أبي رِغال.

وقال ابن عبد البر (^٤): الأحاديث في تحريم ما زاد على الأربعة كلها معلولة.

وقال ابن القطان (^٥): هذا حديث يُختلف فيه على الزهري، فمالك ومعمر يقولان عنه: بلغَنا أن رسول الله - ﷺ - قال [ق ١٠٦] لرجل من ثقيف (^٦).

ويونس في روايةٍ عنه يقول: عن الزهري عن عثمان بن محمد بن أبي

_________

(^١) في «سننه» (٣٦٨٣)، وفي إسناده الواقدي، وهو متروك.

(^٢) ساقطة من ط. الفقي.

(^٣) في الأصل والطبعتين: «وأما» ولا يأتي لها جواب. والمثبت من «الجامع» و«العلل».

(^٤) «التمهيد» (١٢/ ٥٨)، والمؤلف صادر عن «بيان الوهم والإيهام» (٣/ ٤٩٦).

(^٥) «بيان الوهم» (٣/ ٤٩٦ - ٤٩٧) بتصرف واختصار وتحرير.

(^٦) رواية مالك في «الموطأ» (١٧١٧)، ورواية معمر عند عبد الرزاق (١٢٦٢١).

Jilid 1 · hlm. cetak 554