ذيل لسان الميزان

ابن أبي حبيبة ضعيف، وهما معروفان من رجال أصحاب الكتب الستة. (فغير واحدٍ من المجهولين) -كما في قول الخطيب- لا يتناول إلا عطية بن عطية وبكر بن عبد الله.

وأخرج العقيلي هذا الحديث في الضعفاء (٣/ ٣٥٨) من طريق داود بن المحبر، فسمَّى شيخه بكر بن عمر العبدي. في حين جاء في لسان الميزان في ترجمة عطية بن عطية تسميته ببكر بن محمَّد، نقلًا عن (الضعفاء) للعقيلي.

والحديث قال عنه الذهبي في الميزان (٣/ ٨٠): "خبرٌ موضوع".

وللحديث وجوه أخرى كلّها لا تثبت، فانظر: الضعفاء للعقيلي (٣/ ٣٥٨)، والشريعة للآجري (رقم ٣٨٩، ٣٩٠، ٣٩١)، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة للالكائي (رقم ١٠٩٩، ١١٠٠)، والمطالب العالية المسندة (رقم ٢٩٧٤/ ٢).

[٢٦] بكر بن علي بن محمَّد الصَّيْدَلاني:

روى عن: أبي هِفَّان عبد الله بن أحمد بن حرب الشاعر.

وروى عنه: أبو محمَّد الحسن بن علي بن عمرو القطان ابنُ غلام الزهريّ.

قال حمزة السهمي في سؤالاته (رقم ٢٢٣): "سمعت أبا محمَّد

Jilid 1 · hlm. cetak 36