التيسير في التفسير - أبو حفص النسفي

(٣٨ - ٤٢) - ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (٣٨) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (٣٩) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (٤٠) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (٤١) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَة الْفَجَرَةُ﴾.

قوله تعالى: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ﴾: أي: مضيئة، وهي وجوه المؤمنين.

قال ابن عبَّاس: من قيام اللَّيل. وقال الضَّحَّاك: من آثار الوضوء (^١).

وعن عطاء قال: من طول ما اغبرَّت في سبيل اللَّه (^٢).

﴿ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ﴾: أي: أصحاب هذه الوجوه ضاحكون مسرورون.

﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ﴾: وهي وجوه المشركين.

﴿عَلَيْهَا غَبَرَةٌ﴾: هي إذا صارت الوحوش (^٣) ترابًا ساطعًا غشي ذلك التُّراب وجوه الكفَّار.

﴿تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾: أي: سواد.

وقيل: ﴿غَبَرَةٌ﴾: ظُلمة، و﴿قَتَرَةٌ﴾؛ أي: ذلة.

﴿أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ﴾: أي: أصحابها الكفَّار والأشرار.

* * *

_________

(^١) ذكرهما القرطبي في "تفسيره" (٢٢/ ٩١).

(^٢) رواه الثعلبي في "تفسيره" (١٠/ ١٣٥)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٥/ ٢٠٠) عن عطاء الخراساني.

(^٣) في (أ): "الوجوه".

Jilid 15 · hlm. cetak 225