الجمع بين الصحيحين لعبد الحق

مُغْضَبًا ... الحديث (١). ولم يذكر أنه سأل الناس. ومن تراجم البخاري (٢) على حديث ذي اليدين: باب "مَا يَجُوز مِن ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير". وَقَال النَّبِي - ﷺ -: (مَا يَقُول ذُو اليَدَيَن؟)، ومَا لا يُرادُ بِهِ شَينُ الرَجُل، ذكر هذه الترجمة في كتاب "الأدب" (٣).

بَابٌ فِي سجُودِ القُرْآنِ

٨٠٤ - (١) مسلم. عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أنَّ النَّبيَّ - ﷺ - كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ، فَيَقْرَأُ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ، حَتَّى مَا يَجِدُ بَعْضُنَا مَوْضِعًا لِمَكَانِ جَبْهَتِهِ (٤). وفي رواية: فِي غَيرِ صَلاةٍ. ولم يذكر البخاري هذه الرواية.

٨٠٥ - (٢) مسلم. عَنْ عَبْدِ اللهِ بن مَسْعُود، عَنِ النَّبيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَرَأَ: ﴿وَالنَّجْمِ﴾ فَسَجَدَ فِيهَا، وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ، غَيرَ أَنَّ شَيخًا أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصَّى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، وَقَال: يَكْفِينِي هَذَا. قَال عَبْدُ الله: لَقَدْ رَأيتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا (٥).

٨٠٦ - (٣) وعَن ابْن عَبَّاسٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - سَجَدَ بالنَّجمِ، وسَجَدَ مَعَهُ المسْلِمُون والمُشْرِكون والجِنُّ والإِنْسُ (٦).

٨٠٧ - (٤) البخاري. عَنْ عَبْدِ اللهِ (٧) بْنِ مَسْعُودٍ قَال: أَوَّلُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ

_________

(١) قوله: "الحديث" ليس في (ج).

(٢) في (ج): "ومن تراجمه".

(٣) في حاشية (أ): "بلغ قراءة على الشيخ ضياء الدين رحمه الله في الثمانين، ولله الحمد".

(٤) مسلم (١/ ٤٠٥ رقم ٥٧٥)، البخاري (٢/ ٥٥٦ رقم ١٠٧٥)، وانظر (١٠٧٦، ١٠٧٩).

(٥) مسلم (١/ ٤٠٥ رقم ٥٧٦)، البخاري (٢/ ٥٥١ رقم ١٠٦٧)، وانظر أرقام (١٠٧٠، ٣٨٥٣، ٣٩٧٢، ٤٨٦٣).

(٦) البخاري (٢/ ٥٥٣ رقم ١٠٧١)، وانظر رقم (٤٨٦٢).

(٧) قوله: "عبد الله" ليس في (ج).

Jilid 1 · hlm. cetak 385