الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

هذا المتنُ هو المذكور قبلُ؛ فلعل بَعْض الرواة قد غلط فيه أو الناسخ أو أن بَعْض الرُواة نَسبه إلى أبيه، وَغيرُه عرَّفه بابنه الراوي عنه، والله أعلم.

٥٦٢ - عبد الله بن أبي طلحة -زيد- بن سهل الأنصاري

ذكره جماعة في الصَّحابة اعتمادًا منهم أنه ولد في حياة النبي - ﷺ -، وذكره ابن حبان وغيره في التابعين (١).

٥٦٣ - عبد الله بن زيد الجُهَني

قال أبو نعيم (٢): ذكره بَعْض المتأخرين وقال: في إسناد حَديثه نظر؛ ذكره من حَديث محمد بن يحيى، عَن حَرام بن عثمان قال: حدثني مُعاذ بن عَبْد الله بن خُبيب الجُهَني، عَن عَبْد الله بن زيد الجُهني أن النبي - ﷺ - قال (٣): "سَرق فاقطع يدَه". كذا ذكره حَرام، عَن مُعاذ، وصَوابهُ: مُعاذ بن عَبْد الله بن خُبيب، عَن عَبْد الله بن بدر (٣) الجُهَني، وقد تقدَّم في عَبْد الله بن بَدْر الجُهني.

٥٦٤ - عَبْد الله بن سَابط بن أبي حُميضة بن عَمرو بن وَهْب بن حُذافة الجُمحي، المكي

قال أبو عُمر (٤): له صُحْبة، مذكور في الصَّحابة من بني جمح، مَعْروف الصحبة، مَشهور النسب. وقد زعم بَعْض أهل العلم أن عَبْد الله بنَ سَابط،

_________

(١) انظر "الثقات" (٥/ ١٣، ٣١).

(٢) في "المعرفة" (٢ / ق: ٨ / ب)، وانظر "الأسد" (٣/ ٢٤٩).

(٣) كتب في "الأصل" فوق كلمتي "قال"، و"بدر": " صح".

(٤) في "الاستيعاب" (٣/ ٩١٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 347