سورة القصص دراسة تحليلية

بَدَا الشيء يَبْدُو بَدْوًا وبُدُوّاُ وبَداءً وبَدًا، الأخذ عن سيبويه: ظهر. وأبديتهُ إن أظهرته «١» .

٤. ﴿رَبَطْنَا﴾:

" رَبَطَ الشيءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطًا، فهو مَرْبُوطٌ ورَبِيطٌ: شدَّه. والرِّباطُ: ما رُبِطَ به، والجمع رُبُطٌ، وربَط الدابةَ يربِطُها ويربُطُها رَبْطًا وارْتَبَطَها ... والرِّباط الفؤاد كأن الجسم رُبِط به ورجل رابِطُ الجأش " «٢» .

٥. ﴿قُصِّيهِ﴾:

يقال: قَصَصْت الشيء إِذا تتبّعْت أَثره شيئًا بعد شيء. قال الأزهري: القصّ اتباع الأثر، ويقال: خرج فلان قصَصًَا في إثر فلان، وقصًّا وذلك إذا اقتص أثره. وقيل: القاصّ يقصّ لاتباعه خبرًا بعد خبر والقَصِيصَة البعير أو الدابة يُتَّبع بها الأثر. وهو الرؤيا عن بعد «٣» .

٦. ﴿جُنُبٍ﴾:

الجَنْبُ والجَنَبَة والجَانِب: شِقُّ الإنسانِ وغيره، تقول: قعدت إلى جَنب فلان وإلى جانبِه والجمع جُنُوب وجَوَانِب وجَنَائِب، والأخيرة نادرة وقال الفراء: الجنب القرب، والجنب الناحية «٤» .

٧. ﴿يَكْفُلُونَهُ﴾:

_________

(١) العين: مادة (بدو) ٨ /٨٣. القاموس المحيط: مادة (بدا) ١ /١٦٢٩. لِسَان العَرَب: مَادة (بدو) ١٤/ ٦٥.

(٢) لِسَان العَرَب: مَادة (ربط) ٧/ ٣٠٢ –٣٠٣.

(٣) ينظر المصباح المنير: مادة (قصص) ٢/ ٥٠٥. لِسَان العَرَب: مَادة (قصص) ٧/ ٧٣ –٧٥.

(٤) ينظر القاموس المحيط: مادة (الجنب) ١ /٨٨ –٨٩. لِسَان العَرَب: مَادة (جنب) ١ /٢٧٥ –٢٧٦.

Jilid 1 · hlm. cetak 287