ذكر الفصل الخامس من الكتاب وهو النوادر › باب الفرق بالنسبة إلى كنية الأب وإلى كنية الأم › معقل بن أبي معقل الأسدي
قَالَ أَبُو مُصْعَبٍ مِنْ بَيْنِهِمْ: قَالَ مَالِكٌ: قَالَ ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ: «وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا»
حَدَّثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ الْمِصْرِيِّ، رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بِلالٍ الْعَامِرِيُّ.
أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ، قَالا: أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بِلالٍ الْعَامِرِيُّ، نا حَرْمَلَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْفِهْرِيُّ، قَالا: نا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَصْبَحْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ صَائِمَتَيْنِ، مُتَطَوِّعَتَيْنِ، فَأُهْدِيَ لَنَا هَدِيَّةٌ، فَاشْتَهَيْنَاهَا، فَأَكَلْنَاهَا، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَبَدَرَتْنِي حَفْصَةُ وَكَانَتْ بِنْتَ أَبِيهَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «لا عَلَيْكُمَا، صُومَا يَوْمًا مَكَانَهُ»
حَدَّثَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عُمَرَ، رَوَى عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، شَيْخٌ لِعَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيِّ.
هَذِهِ التَّرْجَمَةُ لِرَجُلٍ وَاحِدٍ، وَهُوَ
مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَيُقَالُ: مَعْقِلُ بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ، وَأُمُّهُ: أُمُّ مَعْقِلٍ.
Jilid 2 · hlm. cetak 873
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.