Maktabahعلوم الفقه والقواعد الفقهية

غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر

أحمد بن محمد الحموي الحنفي (w. 1098 H)

الكتاب: غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر المؤلف: أحمد بن محمد مكي، أبو العباس، شهاب الدين الحسيني الحموي الحنفي (ت ١٠٩٨هـ) الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الأولى، ١٤٠٥هـ - ١٩٨٥م عدد الأجزاء:٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] «الأشباه والنظائر لابن نجيم» بأعلى الصفحة يليه - مفصولا بفاصل - شرحه «غمز عيون البصائر» لأحمد الحموي

Daftar isi

[مقدمة الكتاب]hlm. 1
[الفن الأول قول في القواعد الكلية]hlm. 43
[القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية]hlm. 43
[القاعدة الثانية الأمور بمقاصدها]hlm. 88
[حقيقة النية]hlm. 95
[ما شرعت لأجله النية]hlm. 97
[تعيين المنوي وعدمه]hlm. 99
[مسألة ينوي خلاف ما يؤدي]hlm. 122
[صفة المنوي من الفريضة والنافلة والأداء والقضاء]hlm. 124
[بيان الإخلاص]hlm. 132
[الجمع بين عبادتين بنية واحدة]hlm. 138
[فائدة ما يتفرع على الجمع بين الشيئين في النية]hlm. 144
[وقت النية]hlm. 145
[بيان عدم اشتراط النية في البقاء وحكمها مع كل ركن]hlm. 150
[محل النية]hlm. 153
[اختلاف اللسان والقلب في النية]hlm. 154
[لا يشترط مع نية القلب التلفظ في العبادات]hlm. 162
[شروط النية]hlm. 168
[فرع تقرب من نية القطع نية القلب]hlm. 174
[فرع عقب النية بالمشيئة]hlm. 175
[قاعدة تخصيص العام بالنية]hlm. 176
[تنبيه ما اشتملت عليه قاعدة الأمور بمقاصدها من قواعد]hlm. 183
[القاعدة الثالثة اليقين لا يزول بالشك يتدرج في هذه القاعدة قواعد]hlm. 185
[قاعدة الأصل بقاء ما كان على ما كان]hlm. 190
[قاعدة الأصل براءة الذمة]hlm. 195
[قاعدة من شك هل فعل شيئا أم لا فالأصل أنه لم يفعل]hlm. 196
[قاعدة الأصل العدم]hlm. 204
[تنبيه ليس الأصل العدم مطلقا]hlm. 208
[قاعدة الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته]hlm. 209
[قاعدة الأصل في الأشياء الإباحة]hlm. 215
[قاعدة الأصل في الأبضاع التحريم]hlm. 218
[مسألة صبية أرضعها قوم ولم يعرفوا المعتقة]hlm. 219
[قاعدة الأصل في الكلام الحقيقة]hlm. 222
[خاتمة فيها فوائد في قاعدة اليقين لا يزول بالشك]hlm. 229
[الأولي يستثنى من قاعدة اليقين لا يزول بالشك مسائل]hlm. 229
[الثانية الشك تساوي الطرفين]hlm. 232
[الثالثة في الاستصحاب]hlm. 233
[القاعدة الرابعة المشقة تجلب التيسير]hlm. 237
[ختام قاعدة المشقة تجلب التيسير بفوائد مهمة]hlm. 259
[الفائدة الأولى المشاق على قسمين]hlm. 259
[الفائدة الثانية تخفيفات الشرع أنواع]hlm. 262
[الفائدة الثالثة المشقة والحرج إنما يعتبران في موضع لا نص فيه]hlm. 264
[الفائدة الرابعة ذكر بعضهم أن الأمر إذا ضاق اتسع وإذا اتسع ضاق]hlm. 265
[القاعدة الخامسة الضرر يزال ويتعلق بها قواعد]hlm. 266
[الأولى الضرورات تبيح المحظورات]hlm. 267
[الثانية ما أبيح للضرورة يقدر بقدرها]hlm. 268
[تذنيب يقرب من هذه القاعدة ما جاز لعذر بطل بزواله]hlm. 270
[الثالثة الضرر لا يزال بالضرر]hlm. 271
[الرابعة إذا تعارض مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما]hlm. 278
[الخامسة درء المفاسد أولى من جلب المصالح]hlm. 283
[السادسة الحاجة تنزل منزلة الضرورة]hlm. 285
[القاعدة السادسة العادة محكمة]hlm. 287
[الثاني تعليم الكلب الصائد يترك أكله للصيد]hlm. 291
[المبحث الثاني إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت]hlm. 291
[المبحث الأول بماذا تثبت العادة وفي ذلك فروع]hlm. 291
[الأول العادة في باب الحيض]hlm. 291
[الثالث ثبوت العادة بالإهداء للقاضي المقتضية للقبول]hlm. 291
[فصل في تعارض العرف مع الشرع]hlm. 294
[مسائل يقدم الشرع على العرف]hlm. 295
[حلف لا يركب حيوانا فركب إنسان]hlm. 297
[فصل في تعارض العرف مع اللغة]hlm. 297
[حلف لا يأكل لحما فأكل الكبد]hlm. 298
[المبحث الثالث العادة المطردة هل تنزل منزلة الشرط]hlm. 298
[تنبيه خرجت عن بناء الأيمان على العرف مسائل]hlm. 298
[حلف لا يهدم بيتا فهدم بيت العنكبوت]hlm. 299
[المبحث الرابع العرف الذي تحمل عليه الألفاظ]hlm. 303
[تنبيه هل يعتبر في بناء الأحكام العرف العام أو مطلق العرف]hlm. 307
[النوع الثاني من القواعد]hlm. 317
[القاعدة الأولى الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد]hlm. 317
[فروع على قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد]hlm. 318
[تغير اجتهاده في القبلة]hlm. 318
[حكم الحاكم بشيء ثم تغير اجتهاده]hlm. 319
[حكم القاضي برد شهادة الفاسق ثم تاب فأعادها]hlm. 319
[كان لرجل ثوبان أحدهما نجس فتحرى بأحدهما وصلى ثم وقع تحريه على طهارة الآخر]hlm. 319
[يستثنى من قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد مسألتين]hlm. 320
[حكم القاضي في المسائل الاجتهادية لا ينقض]hlm. 320
[تنبيهات]hlm. 321
[الموثقين يكتبون عقب الواقعة عند القاضي]hlm. 321
[قال الموثق وحكم بموجبه حكما صحيحا فهل يكتفي به]hlm. 322
[الثالث لا فرق بين الحكم بالصحة والحكم بالموجب]hlm. 324
[الرابع حكم بقول ضعيف في مذهبه أو برواية مرجوع عنها]hlm. 324
[السادس القضاء بخلاف شرط الواقف]hlm. 325
[الخامس قضى بشيء مخالف للإجماع]hlm. 325
[القاعدة الثانية إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام]hlm. 327
[فروع على قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام]hlm. 328
[تعارض دليلان أحدهما يقتضي التحريم والآخر الإباحة]hlm. 328
[اشتبه محرمة بأجنبيات محصورات]hlm. 329
[مجوسي أخذ بيد مسلم فذبح والسكين في يد المسلم]hlm. 330
[وطء الجارية المشتركة]hlm. 330
[بعض الشجرة في الحل وبعضها في الحرم]hlm. 330
[شارك الكلب المعلم غير المعلم]hlm. 330
[اختلطت مساليخ المذكاة بمساليخ الميتة]hlm. 331
[اختلطت زوجته بغيرها فهل له الوطء]hlm. 331
[أسلم على أكثر من أربع]hlm. 332
[رمى صيدا فوقع في ماء]hlm. 332
[الاجتهاد في الأواني إذا كان بعضها طاهرا وبعضها نجسا]hlm. 333
[خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل]hlm. 333
[الأولى من أحد أبويه كتابي والآخر مجوسي]hlm. 333
[الثالثة الاجتهاد في ثياب مختلطة بعضها نجس وبعضها طاهر]hlm. 333
[الرابعة سقى شاة خمرا ثم ذبحها من ساعته]hlm. 334
[الخامسة أكل المحرم شيئا قد استهلك فيه الطيب]hlm. 335
[السادسة اختلط مائع طاهر بماء مطلق]hlm. 335
[السابعة اختلط لبن المرأة بماء]hlm. 335
[التاسعة اختلطت حمامة المملوك بغير المملوك]hlm. 336
[العاشرة غلب على ظنه أن أكثر بيوعات أهل السوق لا تخلو عن الفساد]hlm. 336
[الثامنة كان غالب مال المهدي حلالا فما حكم قبول هديته]hlm. 336
[تتمة على قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام]hlm. 337
[تنبيه على قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام]hlm. 346
[خرجت عن قاعدة إذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام مسائل]hlm. 348
[الأولى لو استشهد الجنب]hlm. 348
[فصل إذا اجتمع الحلال والحرام]hlm. 348
[الثانية لو اختلط موتى المسلمين بموتى الكفار]hlm. 348
[القاعدة الثالثة الإيثار في القرب]hlm. 350
[القاعدة الرابعة التابع تابع وتدخل فيها قواعد]hlm. 353
[الأولى أنه لا يفرد بالحكم]hlm. 353
[الثانية التابع يسقط بسقوط المتبوع]hlm. 355
[تنبيه يسقط الفرع إذا سقط الأصل]hlm. 356
[الثالثة التابع لا يتقدم على المتبوع]hlm. 357
[الرابعة يغتفر في التوابع ما لا يغتفر في غيرها]hlm. 357
[فائدة يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في البقاء]hlm. 360
[القاعدة الخامسة تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة]hlm. 361
[تنبيه كان فعل الإمام مبنيا على المصلحة فيما يتعلق بالأمور العامة]hlm. 365
[تنبيه آخر تصرف القاضي فيما له فعله في أموال اليتامى]hlm. 366
[القاعدة السادسة الحدود تدرأ بالشبهات]hlm. 371
[تنبيه القصاص كالحدود في الدفع بالشبهة]hlm. 377
[تنبيه التعزير يثبت مع الشبهة]hlm. 380
[القاعدة السابعة الحر لا يدخل تحت اليد فلا يضمن بالغصب ولو صبيا]hlm. 381
[فروع على قاعدة الحر لا يدخل تحت اليد فلا يضمن بالغصب ولو صبيا]hlm. 381
[وخرج عن هذه القاعدة إذا تنازع رجلان في امرأة وكانت في بيت أحدهما أو دخل بها أحدهما]hlm. 382
[القاعدة الثامنة إذا اجتمع أمران من جنس واحد ولم يختلف مقصودهما دخل أحدهما في الآخر غالبا]hlm. 383
[القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل]hlm. 390
[ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل]hlm. 392
[القاعدة العاشرة الخراج بالضمان]hlm. 423
[مسألة أعتقت المرأة عبدا]hlm. 426
[القاعدة الحادية عشرة السؤال معاد في الجواب]hlm. 427
[القاعدة الثانية عشرة لا ينسب إلى ساكت قول]hlm. 430
[مسائل كثيرة يكون السكوت فيها كالنطق]hlm. 431
[القاعدة الثالثة عشرة الفرض أفضل من النفل إلا في مسائل]hlm. 440
[الأولى إبراء المعسر]hlm. 440
[الثانية الابتداء بالسلام سنة أفضل من رده الواجب]hlm. 440
[الثالثة الوضوء قبل الوقت مندوب أفضل من الوضوء بعد الوقت]hlm. 440
[القاعدة الرابعة عشرة ما حرم أخذه حرم إعطاؤه]hlm. 441
[تنبيه ويقرب من هذا قاعدة ما حرم فعله حرم طلبه إلا في مسألتين]hlm. 442
[القاعدة الخامسة عشرة من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه]hlm. 443
[من فروعها طلقها ثلاثا بلا رضاها قاصدا حرمانها من الإرث في مرض موته]hlm. 444
[وخرجت عن هذه القاعدة مسائل]hlm. 444
[قتلت أم الولد سيدها]hlm. 444
[قتل صاحب الدين المديون]hlm. 445
[أمسك زوجته مسيئا عشرتها لأجل إرثها]hlm. 445
[شرب شيئا ليمرض قبل الفجر فأصبح مريضا]hlm. 445
[قتل المدبر سيده]hlm. 445
[إذا شربت دواء فحاضت لم تقض الصلوات]hlm. 445
[باع مال الزكاة قبل الحول فرارا عنها]hlm. 445
[القاعدة السادسة عشرة الولاية الخاصة أقوى من الولاية العامة]hlm. 447
[القاعدة السابعة عشرة لا عبرة بالظن البين خطؤه]hlm. 450
[وخرجت عن هذه القاعدة مسائل]hlm. 451
[الأولى ظنه مصرفا للزكاة فدفع له ثم تبين أنه غني أو ابنه]hlm. 451
[الثانية صلى في ثوب وعنده أنه نجس فظهر أنه طاهر]hlm. 451
[القاعدة الثامنة عشرة ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله]hlm. 455
[وخرجت عنها مسائل]hlm. 458
[دل المودع السارق على الوديعة]hlm. 458
[القاعدة التاسعة عشرة إذا اجتمع المباشر والمتسبب أضيف الحكم إلى المباشر]hlm. 458
[قال ولي المرأة تزوجها فإنها حرة]hlm. 459
[دل محرم حلالا على صيد فقتله]hlm. 459
[الإفتاء بتضمين الساعي]hlm. 459
[دفع إلى صبي سكينا ليمسكه له فوقع عليه فجرحته]hlm. 460
[فائدة في حفر البئر قال الولي سقط وقال الحافر أسقط نفسه]hlm. 460
[الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد]hlm. 462
[كتاب الطهارة]hlm. 463
[كتاب الصلاة]hlm. 476
[كتاب الزكاة]hlm. 506
[كتاب الصوم]hlm. 522
[كتاب الحج]hlm. 538
[كتاب النكاح]hlm. 555
[ما ثبت لجماعة فهو بينهم على سبيل الاشتراك إلا في مسائل]hlm. 556
[الأولى ولاية الإنكاح للصغير والصغيرة]hlm. 556
[الثانية القصاص الموروث]hlm. 557
[الثالثة ولاية المطالبة بإزالة الضرر العام عن طريق المسلمين]hlm. 558
[كتاب الطلاق]hlm. 574
[كتاب العتاق وتوابعه]hlm. 594
[كتاب الأيمان]hlm. 603
[كتاب الحدود والتعزير]hlm. 638
[كتاب السير]hlm. 646
[باب الردة]hlm. 646
[كتاب اللقيط واللقطة والآبق والمفقود]hlm. 665
[كتاب الشركة]hlm. 670
[كتاب الوقف]hlm. 677
[كتاب البيوع]hlm. 717
[إذا قبض المشتري المبيع بيعا فاسدا ملكه إلا في مسائل]hlm. 730
[بيع الهازل]hlm. 731
[اشتراه الأب من ماله لابنه الصغير وباعه له كذلك فاسدا]hlm. 732
[المشتري إذا قبض المبيع في الفاسد بإذن بائعه]hlm. 732
[اختلف المتبايعان في الصحة والبطلان]hlm. 732
[الغش حرام إلا في مسألتين]hlm. 746
[كتاب الكفالة]hlm. 752
[كتاب القضاء والشهادات والدعاوى]hlm. 763
[لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين]hlm. 763
[تأخير القاضي الحكم بعد وجود شرائطه]hlm. 810
[البقاء أسهل من الابتداء إلا في مسألتين]hlm. 811
[من عمل إقراره قبلت بينته ومن لا فلا]hlm. 812
[شهادة كافر على مسلم]hlm. 813
[قضاء القاضي لنفسه]hlm. 815
[قبول القاضي الهدية]hlm. 819
[قضاء القاضي لمن لا تقبل شهادته له]hlm. 820
[شاهد الزور إذا تاب]hlm. 821
[قضاء الأمير مع وجود قاضي البلد]hlm. 822
[اختلاف الشاهدين]hlm. 823
[كتمان الشهادة]hlm. 825
[شهادة الفاسق إذا تاب]hlm. 826
[شهادة الفرع لأصله]hlm. 826
[تعارضت بينة التطوع مع بينة الإكراه]hlm. 827
[تخصيص القضاء وتقييده بالزمان والمكان واستثناء بعض الخصومات]hlm. 828
[الرأي إلى القاضي في مسائل]hlm. 829
[من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه إلا في موضعين]hlm. 831
[ادعى البائع أنه فضولي]hlm. 834
[الشهادة إن وافقت الدعوى قبلت وإلا لا إلا في مسائل]hlm. 837
[إذا مات القاضي انعزل خلفاؤه]hlm. 844
[رجوع القاضي عن قضائه]hlm. 848
[التوكيل عند القاضي بلا خصم]hlm. 852
[انعزال القاضي]hlm. 853
[الشهادة حسبة بلا دعوى]hlm. 859
[تصرف القاضي في الأوقاف]hlm. 868
[من أتلف لحم إنسان وادعى أنه ميتة]hlm. 876
[رأوا شخصا ليس عليه آثار مرض أقر بشيء]hlm. 877
[المدعى عليه إذا دفع دعوى المدعي الملك من فلان بأن فلانا أودعه إياه]hlm. 892
[دعوى الفعل من غير بيان الفاعل]hlm. 893
[مسألة تنازع رجلان في عين]hlm. 899
[كتاب الوكالة]hlm. 902
[وكيل الأب في مال ابنه]hlm. 912
[الوكيل بالإنفاق]hlm. 915
[كتاب الإقرار]hlm. 936
[الإقرار للمجهول]hlm. 938
[أقر المشروط له الربع أنه يستحقه فلان دونه]hlm. 952
[الإقرار في المضاربة]hlm. 959
[كتاب الصلح]hlm. 966
[الحق إذا أجله صاحبه]hlm. 968
[ادعى المدعى دينا فأقر به وادعى الإيفاء أو الإبراء فأنكر فصالحه]hlm. 970
[كتاب المضاربة]hlm. 979
[كتاب الهبة]hlm. 983
[لا جبر على النفقة إلا في مسائل]hlm. 986
[كتاب المداينات وفيه مسائل]hlm. 988
[قال الطالب لمطلوبه لا تعلق لي عليك]hlm. 988
[أبرأ المحتال المحتال عليه فرده]hlm. 988
[قبل الإقرار أو الإبراء عن الدين أو هبته له ثم رده]hlm. 989
[قال المديون في الصلح أبرئني فأبرأه فرده]hlm. 989
[أبرأ الطالب الكفيل فرده]hlm. 989
[الوكيل بقبض الدين إذا ادعى بعد موت الموكل أنه كان قبضه في حياته ودفعه له]hlm. 992
[وهب المحتال الدين من المحتال عليه]hlm. 993
[شهد أحدهما بالإبراء والآخر بالهبة]hlm. 993
[كل دين أجله صاحبه فإنه يلزمه تأجيله إلا في سبع]hlm. 996
[الدين المؤجل إذا قضاه قبل حلول الأجل]hlm. 1001
[كتاب الإجارات]hlm. 1005
[كتاب الأمانات من الوديعة والعارية وغيرهما]hlm. 1041
[كتاب الحجر والمأذون]hlm. 1063
[كتاب الشفعة]hlm. 1074
[كتاب القسمة]hlm. 1092
[كتاب الإكراه]hlm. 1100
[كتاب الغصب]hlm. 1103
[كتاب الصيد والذبائح والأضحية]hlm. 1121
[كتاب الحظر والإباحة]hlm. 1130
[كتاب الرهن]hlm. 1139
[كتاب الجنايات]hlm. 1145
[كتاب الوصايا]hlm. 1154
[كتاب الفرائض]hlm. 1173
[الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق]hlm. 1184
[أحكام الناسي والجاهل والمكره]hlm. 1186
[من صلى بنجاسة مانعة ناسيا أو نسي ركنا من أركان الصلاة]hlm. 1190
[نسي المديون الدين حتى مات]hlm. 1192
[علم الوصي بأن الموصي أوصى بوصايا لكنه نسي مقدارها]hlm. 1193
[حقيقة الجهل وأقسامه]hlm. 1193
[أحكام الصبيان]hlm. 1206
[أحكام السكران]hlm. 1228
[أحكام العبيد]hlm. 1232
[أحكام الأعمى]hlm. 1241
[الأحكام الأربعة]hlm. 1243
[أحكام النقد وما يتعين فيه وما لا يتعين]hlm. 1248
[ما يقبل الإسقاط من الحقوق وما لا يقبله]hlm. 1251
[بيان أن الساقط لا يعود]hlm. 1260
[بيان أن النائم كالمستيقظ]hlm. 1263
[أحكام المعتوه]hlm. 1267
[أحكام الخنثى المشكل]hlm. 1268
[أحكام الأنثى]hlm. 1278
[أحكام الذمي]hlm. 1292
[تنبيه الإسلام يجب ما قبله]hlm. 1299
[تنبيه آخر لا توارث بين المسلم والكافر]hlm. 1300
[تنبيه آخر اشتراك اليهود والنصارى في وضع الجزية]hlm. 1301
[أحكام الجان]hlm. 1302
[أحكام المحارم]hlm. 1315
[أحكام غيبوبة الحشفة]hlm. 1324
[ما ثبت للحشفة من الأحكام ثبت لمقطوعها]hlm. 1327
[الوطء في الدبر كالوطء في القبل]hlm. 1327
[فوائد]hlm. 1327
[لا فرق في الإيلاج بين أن يكون بحائل أو لا]hlm. 1327
[لا يخلو الوطء بغير ملك اليمين عن مهر أو حد إلا في مسائل]hlm. 1329
[الوطء بنكاح فاسد كالوطء بنكاح صحيح إلا في مسائل]hlm. 1329
[للوطء بملك اليمين أحكام]hlm. 1329
[كل حكم تعلق بالوطء لا يعتبر فيه الإنزال]hlm. 1329
[إذا اختلف الزوجان في الوطء فالقول لها فيه إلا في مسائل]hlm. 1331
[أحكام العقود]hlm. 1333
[أحكام الفسوخ]hlm. 1339
[أحكام الكتابة]hlm. 1342
[أحكام الإشارة]hlm. 1351
[قاعدة فيما إذا اجتمعت الإشارة والعبارة]hlm. 1354
[القول في الملك وفيه مسائل]hlm. 1358
[الأولى أسباب التملك]hlm. 1358
[الثانية لا يدخل في ملك الإنسان شيء بغير اختياره]hlm. 1359
[الثالثة المبيع يملكه المشتري بالإيجاب والقبول]hlm. 1361
[الرابعة الموصى له يملك الموصى به بالقبول]hlm. 1361
[الخامسة لا يملك المؤجر الأجرة بنفس العقد]hlm. 1362
[السادسة القرض هل يملكه المستقرض بالقبض أو بالتصرف]hlm. 1362
[السابعة دية القتل تثبت للمقتول ابتداء ثم تنتقل إلى ورثته]hlm. 1364
[التاسعة وقت ملك الوارث]hlm. 1365
[الثامنة في رقبة الوقف]hlm. 1365
[الحادية عشرة استقرار الملك في العقود]hlm. 1367
[العاشرة يملك الصداق بالعقد]hlm. 1367
[الثانية عشرة الملك إما للعين والمنفعة معا أو العين فقط أو للمنفعة فقط]hlm. 1371
[الثالثة عشرة تملك الهبة والصدقة بالقبض]hlm. 1374
[الرابعة عشرة تملك العقار للشفيع بالأخذ بالتراضي أو قضاء القاضي]hlm. 1374
[القول في الدين]hlm. 1377
[أنواع الديون]hlm. 1387
[تذنيب ما يقدم عند الاجتماع من غير الديون]hlm. 1393
[القول في ثمن المثل]hlm. 1399
[خاتمة في التزاحم على الحقوق]hlm. 1399
[الكلام في أجرة المثل]hlm. 1404
[تنبيهات]hlm. 1407
[الكلام في مهر المثل]hlm. 1408
[تنبيه زنى بامرأة ثم تزوجها وهو مخالط لها]hlm. 1411
[القول في الشرط والتعليق]hlm. 1413
[فائدة من ملك التنجيز ملك التعليق]hlm. 1417
[القول في أحكام السفر]hlm. 1418
[يختص ركوب البحر بأحكام]hlm. 1419
[القول في أحكام الحرم]hlm. 1420
[القول في أحكام المسجد]hlm. 1425
[خاتمة أعظم المساجد حرمة]hlm. 1436
[القول في أحكام يوم الجمعة]hlm. 1437
[ما افترق فيه الوضوء والغسل]hlm. 1447
[ما افترق فيه مسح الخف وغسل الرجل]hlm. 1449
[ما افترق فيه الحيض والنفاس]hlm. 1454
[ما افترق فيه الحيض والجنابة]hlm. 1455
[ما افترق فيه الأذان والإقامة]hlm. 1456
[ما افترق فيه سجدة السهو والتلاوة]hlm. 1458
[ما افترق فيه الإمام والمأموم]hlm. 1463
[ما افترق فيه الجمعة والعيد]hlm. 1464
[ما افترق فيه غسل الميت والحي]hlm. 1465
[ما افترق فيه الزكاة وصدقة الفطر]hlm. 1467
[ما افترق فيه التمتع والقران]hlm. 1468
[ما افترق فيه الهبة والإبراء]hlm. 1469
[ما افترق فيه الإجارة والبيع]hlm. 1470
[ما افترق فيه الزوجة والأمة]hlm. 1472
[ما افترق فيه نفقة الزوجة والقريب]hlm. 1473
[ما افترق فيه المرتد والكافر الأصلي]hlm. 1474
[ما افترق فيه العتق والطلاق]hlm. 1476
[ما افترق فيه العتق والوقف]hlm. 1477
[ما افترق فيه المدبر وأم الولد]hlm. 1479
[ما افترق فيه البيع الفاسد والصحيح]hlm. 1480
[ما افترق فيه الإمامة العظمى والقضاء]hlm. 1483
[ما افترق فيه القضاء والحسبة]hlm. 1484
[ما افترق فيه الشهادة والرواية]hlm. 1485
[ما افترق فيه حبس الرهن والمبيع]hlm. 1486
[ما افترق فيه الوكيل بالبيع والوكيل بقبض الدين]hlm. 1488
[ما افترق فيه النكاح والرجعة]hlm. 1491
[ما افترق فيه الوكيل والوصي]hlm. 1492
[قاعدة إذا أتى بالواجب وزاد عليه هل يقع الكل واجبا أم لا]hlm. 1496
[فائدة تعلم العلم يكون فرض عين]hlm. 1497
[فائدة الرجل لا يصير محدثا كاملا إلا أن يكسب أربعا مع أربع]hlm. 1498
[قاعدة المفرد المضاف إلى معرفة للعموم]hlm. 1500
[فائدة العلوم ثلاثة]hlm. 1501
[فائدة ثلاث من الدناءة]hlm. 1502
[فائدة ليس من الحيوان من يدخل الجنة إلا خمسة]hlm. 1503
[فائدة المؤمن من يقطعه خمسة]hlm. 1504
[فائدة الدعاء برفع الطاعون]hlm. 1504
[فائدة الكنيسة إذا هدمت ولو بغير وجه لا يجوز إعادتها]hlm. 1513
[فائدة الفسق لا يمنع الأهلية]hlm. 1514
[فائدة الصلاة على ميت موضوع على دكان]hlm. 1517
[فائدة الفرق بين علم القضاء وفقه القضاء]hlm. 1517
[فائدة شروط الإمامة المتفق عليها ثمانية]hlm. 1519
[فائدة ولى السلطان مدرسا ليس بأهل]hlm. 1522
[فائدة ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم]hlm. 1523
[فائدة مدرسة بها صفة لا يصلي فيها أحد ولا يدرس والقاضي جالس فيها للحكم]hlm. 1525
[فائدة معنى قولهم الأشبه]hlm. 1526
[فائدة المبني على الفاسد فاسد]hlm. 1532
[فائدة إذا اجتمع الحقان]hlm. 1532
[الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز]hlm. 1534
[كتاب الطهارة]hlm. 1536
[كتاب الصلاة]hlm. 1540
[كتاب الزكاة]hlm. 1547
[كتاب الصوم]hlm. 1549
[كتاب الحج]hlm. 1551
[كتاب النكاح]hlm. 1552
[كتاب الطلاق]hlm. 1555
[كتاب العتاق]hlm. 1557
[كتاب الأيمان]hlm. 1559
[كتاب الحدود]hlm. 1562
[كتاب السير]hlm. 1563
[كتاب المفقود]hlm. 1564
[كتاب الوقف]hlm. 1565
[كتاب البيع]hlm. 1566
[كتاب الكفالة]hlm. 1568
[كتاب القضاء]hlm. 1569
[كتاب الشهادات]hlm. 1570
[كتاب الإقرار]hlm. 1572
[كتاب الصلح]hlm. 1573
[كتاب المضاربة]hlm. 1574
[كتاب الهبة]hlm. 1575
[كتاب الإجارة]hlm. 1576
[كتاب الوديعة]hlm. 1577
[كتاب العارية]hlm. 1578
[كتاب المكاتب]hlm. 1580
[كتاب المأذون]hlm. 1581
[كتاب الغصب]hlm. 1582
[كتاب الشفعة]hlm. 1583
[كتاب القسمة]hlm. 1584
[كتاب الأضحية]hlm. 1585
[كتاب الكراهية]hlm. 1586
[كتاب الجنايات]hlm. 1587
[كتاب الفرائض]hlm. 1589
[الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول]hlm. 1591
[الأول في الصلاة]hlm. 1591
[الثاني في الصوم]hlm. 1593
[الثالث في الزكاة]hlm. 1593
[الخامس في الحج]hlm. 1597
[الرابع في الفدية]hlm. 1597
[السادس في النكاح]hlm. 1598
[السابع في الطلاق]hlm. 1603
[الثامن في الخلع]hlm. 1607
[التاسع في الأيمان]hlm. 1608
[العاشر في الإعتاق وتوابعه]hlm. 1617
[الحادي عشر في الوقف والصدقة]hlm. 1620
[الثاني عشر في الشركة]hlm. 1622
[الثالث عشر في الهبة]hlm. 1623
[الرابع عشر في البيع والشراء]hlm. 1625
[الخامس عشر في الاستبراء]hlm. 1629
[السادس عشر في المداينات]hlm. 1631
[السابع عشر في الإجارات]hlm. 1637
[الثامن عشر في منع الدعوى]hlm. 1642
[التاسع عشر في الوكالة]hlm. 1644
[العشرون في الشفعة]hlm. 1647
[الحادي والعشرون في الصلح]hlm. 1649
[الثاني والعشرون في الكفالة]hlm. 1650
[الثالث والعشرون في الحوالة]hlm. 1650
[الرابع والعشرون في الرهن]hlm. 1651
[الخامس والعشرون في الوصايا]hlm. 1653
[الفن السادس من الأشباه والنظائر وهو فن الفروق]hlm. 1655
[كتاب الصلاة وفيها بعض مسائل الطهارة]hlm. 1655
[كتاب الزكاة]hlm. 1660
[كتاب الصوم]hlm. 1662
[كتاب الحج]hlm. 1664
[كتاب النكاح]hlm. 1666
[كتاب الطلاق]hlm. 1668
[كتاب العتاق]hlm. 1671
[الفن السابع من الأشباه والنظائر الحكايات والمراسلات]hlm. 1673
[مسألة المبيع يملك مع البيع أو بعده]hlm. 1677
[وصية الإمام الأعظم لأبي يوسف]hlm. 1682