Maktabahأصول الفقه
البحر المحيط في أصول الفقه - ط الكتبي
بدر الدين الزركشي (w. 794 H)
Mulai membaca3.423 halaman
الكتاب: البحر المحيط في أصول الفقه المؤلف: أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (ت ٧٩٤ هـ) الناشر: دار الكتبي الطبعة: الأولى، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م عدد الأجزاء: ٨ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمةhlm. 1
- فصل أول من صنف في الأصولhlm. 16
- فصل في بيان شرف علم الأصولhlm. 18
- المقدماتhlm. 22
- فصل الغرض من علم الأصول وحقيقته ومادته وموضوعه ومسائلهhlm. 42
- مفهوم الدليلhlm. 48
- أقسام الدليلhlm. 52
- مسألة أدلة العقولhlm. 57
- مفهوم النظرhlm. 59
- أقسام النظرhlm. 61
- مسألة النظر مكتسبhlm. 64
- مسألة العلم الحاصل عقب النظرhlm. 66
- مسألة النظر واجب شرعاhlm. 67
- مسألة النظر الفاسد لا يستلزم الجهلhlm. 70
- مسألة في العلمhlm. 73
- مسألة تفاوت العلومhlm. 77
- مسألة العلم إما قديم وإما حادثhlm. 81
- الرؤيا الصالحةhlm. 87
- فصل في مراتب العلومhlm. 88
- مسألة الاختلاف في المحساتhlm. 91
- مسألة تعلق العلم بأكثر من معلوم واحدhlm. 92
- مسألة هل يقارن العلم بالجملة الجهل بالتفصيلhlm. 93
- مسألة هل يوجد علم لا معلوم لهhlm. 95
- مسألة طرق معرفة الأشياءhlm. 95
- مسألة الجهلhlm. 98
- مسألة الظنhlm. 101
- مسألة الظن طريق الحكمhlm. 102
- مسألة تفاوت الظنونhlm. 103
- مسألة أقسام الظنhlm. 104
- مسألة الشكhlm. 105
- مسألة الشك لا يبنى عليه حكمhlm. 108
- مسألة الوهمhlm. 109
- مسألة السهو والخطأhlm. 109
- خاتمةhlm. 110
- مسألة استعمال الظن بمعنى العلمhlm. 112
- فصل العقلhlm. 113
- العقل ضربانhlm. 119
- الحد النظر في حقيقته وأقسامه وشروط صحتهhlm. 124
- مذاهب اقتناص الحدhlm. 126
- مسألة صعوبة الحدhlm. 128
- الحد الحقيقي والحد الرسميhlm. 134
- أقسام الحدhlm. 139
- شروط صحة الحدhlm. 141
- الخفاء هل يعتبر الخفاء بالنسبة إلى الحاد أو إلى كل أحدhlm. 143
- فرع التحديد بما يجري مجرى التقسيمhlm. 145
- مسألة الزيادة والنقصان في الحدhlm. 147
- فائدة إعراب الصفات في الحدودhlm. 148
- القسمة حدها وأنواعها وشروط صحتهاhlm. 149
- شروط صحة القسمةhlm. 150
- مسألة توقف المطلوب التصديقي على مقدمتينhlm. 151
- مسألة الموضوع والمحمولhlm. 152
- مسألة النتيجة تتبع المقدماتhlm. 153
- الأحكامhlm. 154
- مسألة نفي الأحكام الشرعيةhlm. 160
- مسألة الحكم هل هو قطعي أم ظنيhlm. 162
- مفهوم الخطابhlm. 166
- خطاب التكليف وخطاب الوضعhlm. 167
- فصل فيما يعلم به خطاب الله وخطاب رسولهhlm. 172
- مسألة لا حاكم إلا الشرعhlm. 173
- اختلاف العلماء في حكم دلالات العقولhlm. 183
- العقل عند المعتزلةhlm. 187
- العقل مدرك للحكم لا حاكمhlm. 191
- المسألة الأولى شكر المنعمhlm. 193
- المسألة الثانية حكم أفعال العقلاء قبل ورود الشرعhlm. 198
- حكم الأعيان المنتفع بها قبل ورود الشرعhlm. 201
- مسألة جواز فتور الشريعةhlm. 213
- مسألة تقدير خلو واقعة عن حكم اللهhlm. 214
- مسألة أحكام الشرع ثابتة إلى يوم القيامةhlm. 215
- مسألة مجرد السكوت لا يدل على ما عدا المذكورhlm. 219
- مسألة تعريف الحسن والقبحhlm. 222
- أقسام الحسنhlm. 227
- مسألة الأمر لا يقتضي حسن المأمور بهhlm. 228
- فصل خطاب التكليفhlm. 229
- فصل في الواجبhlm. 231
- تنبيه أقسام الواجبhlm. 235
- مسألة الفرق بين الوجوب ووجوب الأداءhlm. 236
- مسألة أسماء الواجبhlm. 238
- مسألة بعض الواجبات أوجب من بعضhlm. 242
- مسألة ترتب الذم أو العقاب على الترك يتحقق به الوجوبhlm. 242
- فصل انقسام الواجبhlm. 244
- مسألة الواجب المخيرhlm. 244
- شروط التخييرhlm. 259
- مسألتان في الكفارةhlm. 264
- الأولى تعيين خصلة من خصال الكفارةhlm. 264
- المسألة الثانية الشروع بخصلة هل يعينهاhlm. 264
- فائدة معظم العبادات على التخييرhlm. 265
- تتمة وجوب الأشياء قد يكون على التخييرhlm. 266
- جواز ترك الواجب الموسع أول الوقتhlm. 276
- المنكرون للواجب الموسعhlm. 281
- تتمات هل يستقر الوجوب بمجرد دخول الوقتhlm. 286
- الواجب الموسع قد يكون محدودا وقد يكون وقته العمرhlm. 288
- مسألة ما لا يتم الواجب إلا بهhlm. 294
- المذاهب في الشرط الشرعيhlm. 295
- مسألة حقائق الأحكام الخمسة متباينةhlm. 305
- قاعدة تجمع مسائل جائز الترك مطلقاhlm. 311
- المسألة الأولى الزيادة على أقل ما ينطلق عليه الاسم لا يوصف بالوجوبhlm. 311
- المسألة الثانية الصوم واجب على أصحاب الأعذارhlm. 314
- المسألة الثالثة المباح مأمور بهhlm. 318
- فصل في فرض الكفايةhlm. 319
- المسألة الأولى فرض الكفاية لا يباين فرض العينhlm. 320
- المسألة الثانية هل يتعلق فرض الكفاية بالكل أو البعضhlm. 320
- المسألة الثالثة إذا ترك الجميع فرض الكفايةhlm. 324
- المسألة الرابعة التكليف بفرض الكفاية منوط بالظن لا بالتحقيقhlm. 324
- المسألة الخامسة سقوط فرض الكفاية بفعل الجميع دفعة واحدةhlm. 325
- المسألة السادسة يسقط فرض الكفاية بمن فعله أولاhlm. 326
- المسألة السابعة هل يتعلق بالجميع وفعل البعض مسقط للحرج أم لاhlm. 327
- المسألة الثامنة معنى قولهم سقط بفعل البعضhlm. 327
- المسألة التاسعة سقوط فرض الكفاية بفعل الملائكةhlm. 327
- المسألة العاشرة فرض الكفاية يلزم بالشروعhlm. 328
- المسألة الحادية عشرة هل يتعين فرض الكفاية بتعيين الإمامhlm. 330
- المسألة الثانية عشرة القيام بفرض الكفاية أولى من القيام بفرض العينhlm. 330
- المسألة الثالثة عشرة يتصور المخير في الواجب الكفائيhlm. 332
- المسألة الرابعة عشرة الجمع بين قول فرض الكفاية يسقط بفعل البعضhlm. 332
- فصل في الحرامhlm. 334
- مسألة الحرمة لا تلازم الفسادhlm. 337
- مسألة ما لا يتم ترك الحرام إلا بهhlm. 337
- مسألة لو تعدى عما أبيح لهhlm. 342
- مسألة إذا نسخ التحريم هل تبقى الكراهةhlm. 342
- مسألة الحرام والواجب متناقضانhlm. 343
- فرع كون الواحد واجبا وحراما باعتبارينhlm. 350
- تكميل تضاد المكروه والواجبhlm. 356
- مسألة تحريم واحد لا بعينهhlm. 356
- مسألة هل يقال هذا أحرم من هذاhlm. 360
- خاتمة ترك الواجب أعظم من فعل الحرامhlm. 360
- فصل في المباحhlm. 362
- مسألة ما يطلق عليه المباحhlm. 364
- مسألة من صيغ المباحhlm. 365
- مسألة الإباحة حكم شرعيhlm. 366
- مسألة الإباحة ليست بتكليفhlm. 366
- مسألة المباح لا يسمى قبيحاhlm. 367
- مسألة المباح هل هو جنس للواجبhlm. 367
- مسألة المباح هل هو مأمور بهhlm. 368
- فصل في المندوبhlm. 375
- مسألة المندوب مأمور بهhlm. 378
- فروع المندوب حسنhlm. 382
- مسألة لا يترك المندوب إذا صار شعارا للمبتدعةhlm. 385
- مسألة لا يترك المندوب لخوف اعتقاد العامة وجوبهhlm. 386
- مسألة سنة العين وسنة الكفايةhlm. 386
- خاتمة السنة لا تعدل الواجبhlm. 389
- فصل في المكروهhlm. 391
- مسألة قد تكون الكراهة شرعاhlm. 393
- مسألة المكروه هل هو منهي عنهhlm. 394
- مسألة هل المكروه من التكليفhlm. 395
- مسألة المكروه هل هو قبيحhlm. 395
- مسألة المكروه هل يدخل تحت الأمرhlm. 395
- فصل في خلاف الأولىhlm. 398
- خطاب الوضعhlm. 399
- السببhlm. 400
- مسألة للأسباب أحكام تضاف إليهاhlm. 402
- المانعhlm. 406
- أقسام المانعhlm. 406
- مسألة الصحة والفسادhlm. 408
- الصحة في العباداتhlm. 410
- مسألة الحقائق الشرعية المتعلقة بالماهيات من عبادة وعقدhlm. 414
- مسألة الصحة لا تستلزم الثوابhlm. 415
- مسألة ثواب الصلاة الفاسدةhlm. 416
- مسألة الإجزاء هو الاكتفاء بالفعل في سقوط الأمرhlm. 416
- مسألة الجائز ما وافق الشريعةhlm. 418
- مسألة يقابل الصحة البطلانhlm. 418
- التفرقة بين الفاسد والباطلhlm. 420
- مسألة الرخصة والعزيمةhlm. 423
- المبحث الأول في مدلولهماhlm. 423
- المبحث الثاني الرخصة من أي الخطابينhlm. 427
- المبحث الثالث أقسام الرخصةhlm. 428
- مسألة الأداء والقضاء والإعادةhlm. 434
- فرع تأخير المأمور به هل يكون قضاءhlm. 439
- فائدة العبادة التي تقع قبل الوقت وتكون أداءhlm. 439
- مسألة من غلب على ظنه عدم البقاءhlm. 440
- التكليفhlm. 444
- مسألة التكليف حسن في العقولhlm. 446
- مسألة التكليف هل يكون معتبرا بالأصلحhlm. 446
- المكلفhlm. 448
- فرع تكليف من أحيي بعد موتهhlm. 449
- فروع الانشغال عن الصلاة بلعب الشطرنجhlm. 460
- تكليف السكرانhlm. 461
- التكليف حالة الإكراه على قسمينhlm. 473
- مسألة التكليف بالفعل الذي ينتفي شرط وقوعه عند وقتهhlm. 483
- مسألة المعدوم الذي تعلق العلم بوجوده مأمورhlm. 492
- مسألة لا يشترط في المكلف الحريةhlm. 500
- مسألة دخول الذكور في الإناث في الخطابhlm. 501
- مسألة تكليف الجنhlm. 501
- الركن الرابع المكلف بهhlm. 502
- جواز تكليف المحالhlm. 505
- وقوع التكلف بالمحالhlm. 508
- التكليف بما علم الله أنه لا يقعhlm. 511
- مسألة ثبوت الوجوب في الذمة لا يشترط فيه الإمكانhlm. 517
- مسألة خطاب الكفار بفروع الشريعةhlm. 518
- التنبيه الأول استحالة مخاطبة الكافر بإنشاء فرع على الصحةhlm. 527
- التنبيه الثاني هل يخاطب الكافر بالفروعhlm. 529
- التنبيه الثالث استثناء بعض الصور من تكليف الكفار بفروع الشريعةhlm. 533
- التنبيه الرابع سقوط حق الله تعالى عن الكافر إذا أسلمhlm. 534
- التنبيه الخامس جريان الخلاف في خطاب التكليفhlm. 536
- التنبيه السادس حصول الشرط الشرعي هل هو شرط في التكليفhlm. 538
- التنبيه السابع الإمكان المشترط في التكليف هل يشترط فيه أن يكون ناجزاhlm. 540
- التنبيه الحادي عشر قرب الكفارhlm. 541
- جنون الكافر قبل البلوغ يرفع عنه القلمhlm. 543
- مسألة التكليف هل يتوجه حال مباشرة الفعل أو قبلهاhlm. 545
- تقدم الأمر على وقت المأمور بهhlm. 548
- مسألة النيابة في العبادات البدنيةhlm. 561
- فصل في الأعذار المسقطة للتكليفhlm. 565
- مباحث الكتابhlm. 571
- تعريف القرآنhlm. 571
- الإعجاز في قراءة كلام اللهhlm. 574
- إنزال القرآن بلغة العربhlm. 576
- الألفاظ غير العربية في القرآنhlm. 581
- مسألة المحكم والمتشابهhlm. 582
- مسألة ورود المهمل في القرآنhlm. 591
- مسألة لا زائد في القرآنhlm. 594
- مسألة دلالة الكلام على خلاف ظاهرهhlm. 595
- بقاء المجمل في القرآن بعد وفاة النبي ﷺhlm. 597
- مسألة النص والظاهرhlm. 597
- مسألة القراءات السبعhlm. 603
- مسألة ليست القراءات اختياريةhlm. 609
- مسألة البسملة في القرآنhlm. 610
- مسألة في القراءة الشاذةhlm. 613
- مباحث اللغةhlm. 622
- مسألة المفردات موضوعةhlm. 627
- المثنى والمجموعhlm. 630
- الموضوع لهhlm. 631
- مسألة وضع اللفظ المشهور في معنى خفي جداhlm. 632
- معنى التوقيفhlm. 638
- الأسماء التي علمها الله آدمhlm. 639
- فائدة أسماء الله توقيفيةhlm. 642
- مسألة لسان العرب أوسع الألسنةhlm. 647
- مسألة الاحتجاج باللغة العربيةhlm. 648
- مسألة ثبوت اللغة بالقياسhlm. 649
- مسألة تغيير الألفاظ اللغويةhlm. 657
- ثبوت الاسم الشرعي بالاجتهادhlm. 657
- المناسبة في الوضعhlm. 658
- تقسيم الألفاظ تقسيم الدلالةhlm. 662
- دلالة المطابقة والتضمن والالتزامhlm. 663
- أقسام اللازمhlm. 667
- الملازمة الذهنية شرط في الدلالة الالتزاميةhlm. 669
- دلالة المطابقة لفظيةhlm. 670
- دلالة المطابقة قد تنفك عن التضمنhlm. 672
- دلالة المطابقة لا تحتاج إلى نيةhlm. 672
- دلالة الاستدعاءhlm. 673
- انقسام المفرد باعتبار أنواعهhlm. 678
- الكلي والجزئيhlm. 679
- الطبيعي والمنطقي والعقليhlm. 680
- الفرق بين الكلي والكلhlm. 681
- أقسام الكليhlm. 681
- الفرق بين العرضي اللازم والذاتيhlm. 685
- الجزئيhlm. 685
- الفرق بين علم الجنس وعلم الشخص واسم الجنسhlm. 686
- فصل في نسبة الأسماء إلى المسمياتhlm. 691
- تقسيم اللفظ المركبhlm. 695
- أقسام الكلام باعتبار ما يترتب عليه من المعنىhlm. 698
- خاتمة في أمرين يتعين الاهتمام بهماhlm. 701
- مباحث الاشتقاقhlm. 705
- حد الاشتقاقhlm. 707
- فائدة الاشتقاقhlm. 710
- تقسيم الاشتقاقhlm. 710
- أركان الاشتقاقhlm. 712
- أقسام الاشتقاقhlm. 712
- مذهب الكوفيين والبصريين في اشتقاق الأفعال من المصادرhlm. 725
- مسألة شرط صدق المشتق صدق المشتق منهhlm. 729
- مسألة الاشتقاق من المعنى القائم بالشيءhlm. 744
- مسألة دلالة الأسماء المشتقةhlm. 747
- مباحث الترادفhlm. 749
- مسألة هل وقع في القرآن ترادفhlm. 752
- مسألة في سبب الترادفhlm. 753
- مسألة الترادف خلاف الأصلhlm. 754
- مسألة اللغات ما عدا العربية سواءhlm. 760
- مسألة ترادف الحد والمحدودhlm. 761
- مسألة الإتباعhlm. 761
- مسألة التأكيد واقع في اللغةhlm. 765
- هل التأكيد حقيقة أم مجازhlm. 765
- مسألة التأكيد على خلاف الأصلhlm. 766
- أقسام التأكيدhlm. 766
- مباحث المشتركhlm. 771
- مسألة العلم بكون اللفظ مشتركاhlm. 773
- مسألة في حقيقة وقوع المشتركhlm. 774
- مسألة المشترك خلاف الغالبhlm. 775
- مسألة اللفظ المشتركhlm. 775
- مسألة المشترك له مفهومان فصاعداhlm. 776
- مسألة تجرد المشترك من القرينةhlm. 776
- اقتران القرينة بالمشتركhlm. 777
- مسألة في حكم المشترك بالنسبة إلى معنييه أو معانيهhlm. 778
- تنبيه الخلاف في حمل المشترك على معانيهhlm. 789
- استعمال اللفظ في حقيقته ومجازهhlm. 793
- مسألة اتفاق اللفظين واختلاف المعنيينhlm. 804
- مباحث الحقيقة والمجازhlm. 808
- مسألة وجوب العمل بالحقيقةhlm. 810
- أقسام الحقيقةhlm. 811
- أقسام الحقيقة الشرعيةhlm. 817
- المعرب واقع في السنة أيضاhlm. 837
- أقسام الفعلhlm. 841
- المجازhlm. 843
- فصل اختلفوا في أن المجاز موضوع أم لاhlm. 845
- مسألة المجاز في القرآنhlm. 849
- مسألة عن إنكار وقوع المجازhlm. 853
- مسألة في السبب الداعي إلى المجازhlm. 859
- مسألة المجاز خلاف الأصلhlm. 862
- مسألة المجاز يحتاج إلى العلاقة أو القرينةhlm. 862
- التجوز بالمجاز عن المجازhlm. 868
- مسألة يجيء المجاز بمراتبhlm. 869
- فصل في سرد أنواع علاقات المجازhlm. 870
- النوع الأول السببيةhlm. 870
- العلاقة الثانية المسببيةhlm. 872
- العلاقة الثالثة المشابهةhlm. 873
- العلاقة الرابعة التضادhlm. 876
- العلاقة الخامسة الكليةhlm. 877
- العلاقة السادسة الجزئيةhlm. 878
- العلاقة السابعة إطلاق ما بالفعل على ما بالقوةhlm. 879
- العلاقة الثامنة المجاورةhlm. 880
- العلاقة التاسعة اعتبار ما كان عليهhlm. 880
- العلاقة العاشرة اعتبار ما يئول إليهhlm. 881
- العلاقة الحادية عشرة المجاز بالزيادةhlm. 883
- العلاقة الثانية عشرة المجاز بالنقصانhlm. 884
- العلاقة الثالثة عشرة التعليق الحاصل بين المصدر واسم المفعول أو الفاعلhlm. 888
- العلاقة الرابعة عشرة إطلاق اسم اللازم على الملزومhlm. 888
- العلاقة السادسة عشرة تسمية الحال باسم المحلhlm. 888
- العلاقة الثامنة عشرة إطلاق المنكر وإرادة المعرفhlm. 889
- العلاقة العشرون إطلاق المعرف باللام وإرادة الجنسhlm. 889
- العلاقة الحادية والعشرون إطلاق النكرة وإرادة الجنسhlm. 889
- العلاقة الثانية والعشرون إطلاق اسم المقيد على المطلقhlm. 890
- العلاقة الرابعة والعشرون تسمية البدل باسم المبدل منهhlm. 890
- العلاقة الخامسة والعشرون عكسه كتسمية الأداء بالقضاءhlm. 891
- العلاقة السادسة والعشرون القلبhlm. 891
- العلاقة السابعة والعشرون التشبيهhlm. 891
- العلاقة الثامنة والعشرون قلب التشبيهhlm. 891
- العلاقة التاسعة والعشرون الكنايةhlm. 891
- العلاقة الثلاثون التعريضhlm. 891
- العلاقة الحادية والثلاثون الانقطاع من الجنسhlm. 892
- العلاقة الثانية والثلاثون ورود المدح في صورة الذم وعكسهhlm. 892
- العلاقة الثالثة والثلاثون ورود الأمر بصيغة الخبر وعكسهhlm. 892
- العلاقة الرابعة والثلاثون ورود الواجب أو المحال في صورة الممكنhlm. 892
- العلاقة الخامسة والثلاثون التقدم والتأخرhlm. 892
- العلاقة السادسة والثلاثون إضافة الشيء إلى ما ليس لهhlm. 893
- العلاقة السابعة والثلاثون الإخبار عن الشيء ووصفه لغيرهhlm. 893
- العلاقة الثامنة والثلاثون تجاهل العارفhlm. 893
- مسألة يقع المجاز في المفردات والتركيبhlm. 893
- تعريف المجازhlm. 894
- وجود المجازhlm. 895
- مسألة المجاز قد يكون بالأصالة أو التبعيةhlm. 899
- مسألة الحقيقة لا تستلزم المجازhlm. 905
- مسألة هل يتجوز بالمجاز عن المجازhlm. 907
- مسألة المجاز فرع للحقيقةhlm. 908
- مسألة العبرة بالحقيقةhlm. 910
- تعدد وجوه المجازhlm. 916
- الواسطة بين الحقيقة والمجازhlm. 918
- فصل في الحقيقةhlm. 919
- فصل في ذكر تعارض ما يخل بالفهمhlm. 928
- فصل في الترجيحات بين أفراد المجازhlm. 936
- فصل في الصريح والكناية والتعريضhlm. 937
- أدوات المعانيhlm. 943
- الفاء من أدوات المعانيhlm. 955
- الباء من أدوات المعانيhlm. 961
- اللام من أدوات المعانيhlm. 967
- من أدوات المعاني إنhlm. 975
- أو من أدوات المعانيhlm. 976
- لو حرف امتناع لامتناع من أدوات المعانيhlm. 985
- لولا من أدوات المعانيhlm. 991
- من لابتداء الغاية من أدوات المعانيhlm. 992
- الـ تكون حرفا إذا دخلت على الجامد وتكون اسما إذا دخلت على المشتقhlm. 997
- في للوعاءhlm. 1000
- عن معناها المجاوزة للشيء والانصراف إلى غيرهhlm. 1002
- لن تنصب المضارع وتخلصه للاستقبالhlm. 1003
- لا تأتي مزيدة وغير مزيدةhlm. 1004
- من أدوات المعاني معhlm. 1006
- من أدوات المعاني بلhlm. 1007
- من أدوات المعاني من وماhlm. 1009
- من أدوات المعاني بلىhlm. 1010
- من أدوات المعاني لكنhlm. 1012
- من أدوات المعاني لكنhlm. 1013
- من أدوات المعاني على للاستعلاءhlm. 1014
- من أدوات المعاني عندhlm. 1015
- من أدوات المعاني إذاhlm. 1015
- من أدوات المعاني غيرhlm. 1018
- من أدوات المعاني كيفhlm. 1020
- من أدوات المعاني كلhlm. 1021
- من أدوات المعاني كلماhlm. 1022
- من أدوات المعاني بعدhlm. 1022
- من أدوات المعاني إلىhlm. 1022
- من أدوات المعاني حتىhlm. 1026
- مسألة حتى العاطفة هل تقتضي الترتيبhlm. 1028
- من أدوات المعاني إذنhlm. 1031
- من أدوات المعاني متىhlm. 1031
- من أدوات المعاني إلاhlm. 1032
- من أدوات المعاني ثمhlm. 1033
- من أدوات المعاني إنماhlm. 1039
- من أدوات المعاني أنماhlm. 1051
- قواعد نافعة الأولى حروف الجرhlm. 1052
- الثانية المقصود من علم العربيةhlm. 1053
- الثالثة الأفعال باعتبار تعليقها بمفعولاتها على الاستيعاب وعدمهhlm. 1054
- الرابعة الأفعال الماضية تفيد بالوضع أمراhlm. 1056
- الخامسة النسبة المنفية إذا قيدت بحالhlm. 1058
- الأمرhlm. 1060
- المبحث الثاني في مدلول الأمرhlm. 1064
- هل يعتبر في الأمر العلو أو الاستعلاءhlm. 1065
- مسألة اعتراض على حد الأمرhlm. 1067
- الثانية إرادة صرف الصيغة من غير جهة الأمر إلى جهة الأمرhlm. 1069
- الثالثة الأمر هل هو حقيقة في الطلب النفسي مجاز في العبادةhlm. 1071
- المبحث الثالث صيغة الأمرhlm. 1072
- تنبيهان الأول هل للأمر صيغةhlm. 1077
- الثاني المراد بصيغة افعلhlm. 1077
- ما قام الدليل على عدم وجوبه هل يسمى أمراhlm. 1089
- الثالثة ورود صيغة الخبر والمراد بها الأمرhlm. 1099
- مسألة إذا دل الأمر على انتفاء الوجوب فهل يحمل على الندبhlm. 1099
- مسألة إذا دل الدليل على انتفاء الوجوب وحمل على الندب فهل هو مأمور به حقيقة أو مجازاhlm. 1100
- مسألة إذا دل الدليل على انتفاء الوجوب وحمل على الإباحةhlm. 1100
- مسألة إذا دل الدليل على أنه لم يرد به الوجوب فهل يجوز الاحتجاج بهhlm. 1100
- في وجوب اعتقاد الوجوب قبل البحثhlm. 1101
- تقديم الأمر على الفعل بزمان الاعتقادhlm. 1102
- مسألة تقديم الأمر على وقت الفعلhlm. 1102
- مسألة قول الصحابي أمرنا رسول اللهhlm. 1102
- مسألة الأمر بالشيء هل يقتضي الجوازhlm. 1103
- مسألة الأمر يقتضي الصحة وهل يقتضيها شرعا أو لغةhlm. 1104
- مسألة ورود صيغة الأمر بعد الحظر هل تفيد الوجوبhlm. 1105
- مسألة النهي الوارد بعد الإباحةhlm. 1112
- مسألة الأمر عقيب الاستئذانhlm. 1113
- مسألة ورود الأمر مقيدا بمرة أو بتكرارhlm. 1114
- مسألة الأمر المعلق بشرط أو صفة أو وقتhlm. 1119
- مسألة إذا تكرر لفظ الأمرhlm. 1124
- مسألة تصريح الأمر بالفعل في أي وقت شاءhlm. 1129
- مسألة الأمر المعلق بالفاءhlm. 1136
- مسألة ورد الخطاب بفعل عبادة في وقت معين فخرج الوقت ولم يفعلhlm. 1136
- مسألة فوات الامتثال بالأمرhlm. 1141
- مسألة احتياج الإجزاء إلى دليلhlm. 1141
- مسألة تعليق الأمر بمعينhlm. 1145
- مسألة الأمر بالأمر بالشيءhlm. 1148
- مسألة الأمر بالإتمامhlm. 1151
- مسألة إيجاب الله على رسوله شيئاhlm. 1151
- مسألة الآمر هل يدخل تحت الأمرhlm. 1151
- مسألة الأمر بالصفةhlm. 1153
- مسألة ورود الأمر بإيجاد الفعلhlm. 1155
- مسألة الأمر بالشيء هل هو نهي عن ضدهhlm. 1155
- النهي عن الشيء إن كان له أضدادhlm. 1162
- النهيhlm. 1168
- من صيغ النهي التحريمhlm. 1170
- يجيء النفي في معنى النهيhlm. 1173
- مسألة مفارقة الأمر للنهي في الدوام والتكرارhlm. 1173
- مسألة إذا قلنا النهي للتحريم فتقدم صيغة الأمر هل يغيرهhlm. 1175
- مسألة النهي يقتضي الكف على الفورhlm. 1176
- مسألة النهي عن واحد لا بعينهhlm. 1177
- مسألة الاختلاف في معنى لا تقمhlm. 1177
- مسألة المكلف به في النهيhlm. 1178
- مسألة النهي عن متعددhlm. 1182
- مسألة اقتضاء النهي للفسادhlm. 1183
- النهي في المعاملات يدل على الفسادhlm. 1194
- النهي الذي للتنزيه لا يقتضي الفسادhlm. 1198
- خاتمة ما يمتاز به الأمر عن النهيhlm. 1205
- مباحث العامhlm. 1206
- الفرق بين العموم والعامhlm. 1209
- الفرق بين عموم الشمول وعموم الصلاحيةhlm. 1209
- تفاوت صيغ الأعمhlm. 1210
- ما يدخله العموم وما لا يدخلهhlm. 1210
- مسألة في عموم المجازhlm. 1222
- مسألة القائلون ليس للعموم صيغة تخصهhlm. 1224
- مسألة مدلول الصيغة العامة ليس أمرا كلياhlm. 1234
- مسألة دلالة العموم على الأفراد هل هي قطعيةhlm. 1236
- مسألة العام في الأشخاص هل هو عام في الأحوال والأزمنةhlm. 1239
- مسألة هل يجوز أن يبلغ المكلف اللفظ العام ولا يبلغه المخصصhlm. 1246
- مسألة هل يجب العمل بالعام قبل البحث عن مخصصhlm. 1248
- العمل بالعام قبل البحث عن مخصصhlm. 1255
- التمسك بالعام ابتداء من غير طلب المخصص يحتمل معنيينhlm. 1259
- تفريع تأخير البيان عن وقت الخطاب إلى وقت الحاجةhlm. 1260
- المذاهب في المدة التي يجب فيها البحث عن مخصصhlm. 1265
- مثار الخلاف في وجوب البحث عن مخصص أمرانhlm. 1268
- هل يؤول القول بوجوب البحث في المخصص إلى القول بالوقوف في صيغ العمومhlm. 1269
- تقسيم الصيرفي العام إلى قسمينhlm. 1271
- البحث عن مخصص عند ضيق الوقتhlm. 1271
- مسألة الصورة النادرة هل تدخل تحت العمومhlm. 1273
- مسألة هل يدخل في العموم ما يمنع دليل العقل من دخولهhlm. 1276
- مسألة هل يدخل في العموم الصور غير المقصودةhlm. 1276
- فصل في تقسيم صيغ العمومhlm. 1282
- الصيغة الأولى كلhlm. 1285
- اللفظ الثاني جميعhlm. 1295
- اللفظ الثالث سائرhlm. 1297
- الرابع والخامس والسادس والسابع معشر ومعاشر وعامة وكافة وقاطبةhlm. 1298
- الثامن والتاسع من وما الشرطيتين أو الاستفهاميتينhlm. 1299
- العاشر أيhlm. 1305
- الحادي عشر إلى آخر الخامس عشر متى وأين وحيث وكيف وإذا الشرطيةhlm. 1311
- السادس عشر إلى آخر العشرين مهما وأنى وأيان وإذ ما وأي حين وكمhlm. 1312
- الحادي والعشرون الأسماء الموصولةhlm. 1313
- الثاني والعشرون الألف واللامhlm. 1315
- الجمع إذا دخلت عليه الألف واللامhlm. 1318
- ما يفيده جمع السلامة وجمع التكسيرhlm. 1322
- ما يدل عليه جمع الجمعhlm. 1326
- فائدة أل إذا دخلت على الجمعhlm. 1327
- اسم الجمع إذا دخلته الألف واللامhlm. 1329
- أقل ما يدل عليه لفظ الطائفةhlm. 1330
- اسم الجنس إذا أدخلت عليه الألف واللامhlm. 1333
- الثالث والعشرون الإضافةhlm. 1346
- فرع كان له أربع زوجات فقال زوجتي طالقhlm. 1349
- تنبيه البعض ونحوه من الجزء والنصف والثلث إذا أضيف لا يقتضي العمومhlm. 1349
- الرابع والعشرون النكرة في سياق النفيhlm. 1350
- السادسة النكرة في سياق النفي إذا كانت جمعاhlm. 1358
- السابعة إن كانت النكرة مثبتة لم تعمhlm. 1359
- الثامنة مما يتفرع على أن النكرة المنفية للعموم نفي المساواة بين الشيئينhlm. 1365
- التاسعة إذا وقع الفعل في سياق النفي أو الشرطhlm. 1367
- مسألة إفادة المصدر العمومhlm. 1375
- فصل في ذكر مراتب الصيغhlm. 1377
- مسألة الجمع المنكرhlm. 1380
- مسألة ضمير الجمعhlm. 1383
- مسألة الجمع المنكر محمول على أقل الجمعhlm. 1384
- تنبيهات محل الخلاف في مسألة أقل الجمعhlm. 1393
- فصل في العموم المعنوي ويشتمل على مسائلhlm. 1399
- الأولى المفرد المحلى بالألف واللام إذا جعلناه للعمومhlm. 1399
- الثانية إذا علق الشارع حكما في واقعة على علة تقتضي التعدي إلى غير تلك الواقعةhlm. 1399
- المسألة الثالثة ترك الاستفصال في وقائع الأحوال مع قيام الاحتمالhlm. 1402
- المسألة الرابعة المقتضى هل هو عام أم لاhlm. 1411
- المسألة الخامسة حذف المعمول يشعر بالتعميمhlm. 1422
- المسألة السادسة المفهوم هل له عموم أم لاhlm. 1423
- تنبيه المفهوم يكون عاما إذا كان المنطوق جزئياhlm. 1426
- المسألة السابعة المشترك إذا تجرد عن القرائنhlm. 1427
- المسألة الثامنة في عموم الفعل المثبت إذا كان له جهاتhlm. 1428
- صيغ الفعل المثبت الذي له أكثر من احتمالhlm. 1433
- قول الراوي كان يفعل كذا هل يقتضي التكرار أم لاhlm. 1436
- مسألة في عموم مثل قوله خذ من أموالهم صدقةhlm. 1437
- فصل في اشتمال العموم على بعض من يشكل تناولهhlm. 1441
- الألفاظ الدالة على الجمع بالنسبة إلى دلالتها على المذكر والمؤنثhlm. 1441
- المسألة الثانية في دخول العبيد والإماء تحت الخطاب باللفظ العامhlm. 1448
- المسألة الثالثة دخول الكافر في الخطاب الصالح له وللمؤمنين إذا ورد مطلقاhlm. 1449
- المسألة الرابعة الخطاب بيا أهل الكتاب لا يشمل الأمة إلا بدليل منفصلhlm. 1450
- المسألة الخامسة الخطاب ب يا أيها المؤمنون هل يشمل الكفارhlm. 1451
- مسألة قد يجيء الخطاب بيا أيها الناس للمشركين خاصةhlm. 1451
- المسألة السادسة خطاب المواجهة هل يشمل المعدومينhlm. 1452
- المسألة السابعة هل خطاب الله رسوله بلفظ يختص به يشمل أمتهhlm. 1455
- المسألة الثامنة الخطاب للأمة إن اختص بهم لا يدخل الرسول تحتهhlm. 1458
- المسألة التاسعة الخطاب الخاص بواحد هل يشمل غيرهhlm. 1459
- تنبيه تطبيبه هل يفيد التعميمhlm. 1462
- المسألة العاشرة دخول المخاطب في عموم خطابهhlm. 1463
- مسألة دخول المخاطب في عموم أمر المخاطب لهhlm. 1465
- فصل في القرائن التي يظن أنها صارفة للفظ عن العموم وفيه مسائلhlm. 1466
- المسألة الأولى الخارج على جهة المدح أو الذمhlm. 1466
- المسألة الثانية صحة دعوى العموم فيما جاء من الشارع ابتداءhlm. 1470
- الخطاب الوارد على سبب لواقعة وقعتhlm. 1487
- إذا كان سبب الواقعة شرطا فهل يعم الخطاب الوارد على تلك الواقعةhlm. 1492
- تحقيق مرادهم بالسببhlm. 1493
- المسألة الثالثة ذكر بعض أفراد العام الموافق له في الحكم لا يقتضي التخصيصhlm. 1501
- ذكر بعض أفراد العام هل يخصص العامhlm. 1506
- مسألة إذا ذكر العام وعطف عليه بعض أفراده مما حق العموم أن يتناولهhlm. 1507
- المسألة الرابعة المعطوف إذا كان خاصا لا يوجب التخصيص المذكور في المعطوف عليهhlm. 1508
- مسألة لفظ العام إذا كان معطوفا على عموم قبله وأمكن استعمال كل واحد منهما في نفسهhlm. 1516
- المسألة الخامسة إذا ورد اللفظ العام ثم ورد عقيبه تقييد بشرط أو غيرهhlm. 1517
- مسألة إذا كان أول الكلام خاصا وآخره بصيغة العمومhlm. 1522
- مسألة إذا ذكر العام ثم ذكر بعض أفراده بقيد أو شرطhlm. 1524
- مباحث الخاص والخصوص والتخصيصhlm. 1525
- تعريف الخاص والخصوص والفرق بينهماhlm. 1525
- تعريف المخصصhlm. 1525
- تعريف التخصيصhlm. 1526
- الفرق بين التخصيص والنسخhlm. 1528
- مسألة الحكم إذا علق بعده هل يكون تعليقه بما دونه نسخا أو تخصيصاhlm. 1531
- مسألة الخطاب في العموم والخصوص على أربعة أوجهhlm. 1532
- فائدة عمومات القرآن مخصوصة في الأكثرhlm. 1535
- فصل في الفرق بين العام المخصوص والعام الذي أريد به الخصوصhlm. 1537
- فصل فيما يجوز تخصيصهhlm. 1540
- مسألة العموم المؤكد بكل ونحوها هل يدخله التخصيصhlm. 1543
- مسألة في الغاية التي ينتهي إليها التخصيصhlm. 1544
- مسألة العام إذا خص هل يكون حقيقة في الباقيhlm. 1549
- مسألة العام إذا خص فإما أن يخص بمبهم أو معينhlm. 1558
- فصل في تعريف المخصصhlm. 1567
- أقسام المخصصhlm. 1567
- الأول الاستثناء في المخصصhlm. 1569
- مسألة الاستثناء لا يصح إلا من مستثنى منه عام أو من عدد شائعhlm. 1571
- مسألة الاستثناء من الجنس ومن غير الجنسhlm. 1571
- مسألة شروط صحة الاستثناءhlm. 1581
- مسألة وجود الاستثناء في لغة العربhlm. 1595
- المذاهب في تقدير دلالة الاستثناءhlm. 1595
- مسألة هل يعمل الاستثناء بطريق المعارضة أو البيانhlm. 1600
- تنبيه جعل الاستثناء من المخصصات المتصلةhlm. 1603
- مسألة الاستثناء من الإثبات نفي ومن النفي إثباتhlm. 1604
- مسألة الاستثناء من التحريم إباحةhlm. 1607
- مسألة الاستثناء من الاستثناءhlm. 1608
- مسألة الاستثناء الوارد بعد جمل متعاطفة يمكن عوده لجمعها ولبعضهاhlm. 1612
- الاستثناء المتوسطhlm. 1627
- مسألة إذا تعددت الجمل وجاء بعدها ضمير جمعhlm. 1635
- مسألة وقع بعد المستثنى منه والمستثنى جملة تصلح صفة لكل منهماhlm. 1637
- المخصص الثاني الشرطhlm. 1638
- هل للشرط دلالة في جانب الإثباتhlm. 1639
- مسألة ينقسم الشرط إلى أربعة أقسامhlm. 1640
- الفرق بين الشرط والسبب والمانعhlm. 1641
- المسألة الثانية في صيغته الشرطhlm. 1642
- المسألة الثالثة من حق الشرط أن لا يدخل إلا على المنتظرhlm. 1642
- المسألة الرابعة من أحكام الشرط إخراج ما لولاه علم إخراجهhlm. 1643
- المسألة الخامسة الشرط والمشروط قد يتحدانhlm. 1644
- المسألة السادسة تأخير الشرط عن المشروط في اللفظhlm. 1644
- المسألة السابعة قد يرد الكلام عريا عن الشرط مع كونه مرادا فيهhlm. 1646
- الشرط مخصص للأحوال لا للأعيانhlm. 1646
- المسألة التاسعة وجوب اتصال الشرط في الكلامhlm. 1647
- المسألة العاشرة الجمل المتعاطفة إذا تعقبها شرطhlm. 1648
- حكم الشرط إذا تقدم على المعطوفhlm. 1650
- الفرق بين الشرط والاستثناءhlm. 1652
- دخول الشرط على الشرطhlm. 1653
- المسألة الثالثة عشرة المشروط هل يجب أن يحصل آخر جزء من الشرط أو عقبهhlm. 1653
- المسألة الرابعة عشرة لا يلزم في الشرط وجوابه أن يكون اللزوم بينهما ضروريا بالعقلhlm. 1654
- المسألة الخامسة عشرة الحكم هو الجزاء وحده والشرط قيد بمنزلة الظرف والحالhlm. 1654
- الثالث التخصيص بالصفةhlm. 1656
- مسألة توسط الوصف بين الجملhlm. 1657
- مسألة فائدة الصفةhlm. 1658
- الرابع التخصيص بالغايةhlm. 1660
- التخصيص بالبدلhlm. 1667
- التخصيص بالحالhlm. 1668
- التخصيص بالظرفين والجار والمجرورhlm. 1668
- مسألة المميز إذا ورد على شيئين وأمكن أن يكون مميزا لكل واحد منهما وأن يكون مميزا للمجموعhlm. 1670
- مسألة الجملتين المتصلتين إذا أمكن إفراد كل واحد بلفظها وحكمهاhlm. 1670
- مسألة الحكم في الضمير إذا اتصل بأحد الأجناس مع العطفhlm. 1671
- مسألة إذا ذكر حكم وعقب بشرط ثم ذكر بعده إشارة هل تعود للشرط أو للأصلhlm. 1671
- التخصيص بالأدلة المتصلة وهي ثلاثةhlm. 1672
- التخصيص بدليل العقلhlm. 1672
- الثاني التخصيص بدليل الحسhlm. 1678
- الثالث التخصيص بالدليل السمعي وفيه مباحثhlm. 1679
- البحث الأول في تخصيص المقطوع بالمقطوعhlm. 1679
- البحث الثاني في تخصيص المقطوع بالمظنون وفيه مسائلhlm. 1683
- الأولى تخصيص عموم الكتاب بخبر الواحدhlm. 1683
- الثانية يجوز تخصيص السنة المتواترة بخبر الواحدhlm. 1689
- الثالثة تخصيص عموم الكتاب والسنة المتواترة بالقياسhlm. 1690
- البحث الثالث في تخصيص المظنون بالقطعhlm. 1703
- مسألة يجوز تخصيص عموم خبر الواحد بالقياسhlm. 1703
- مسألة منع بعض الحنابلة الإجماع بخبر الواحد في التخصيصhlm. 1704
- مسألة هل يترك العموم لأجل السياقhlm. 1704
- الفرق بين التخصيص بالقرائن والتخصيص بالسببhlm. 1705
- مسألة يجوز تخصيص العموم بالمفهومhlm. 1705
- مسألة التخصيص بفعل الرسول ﵊ على القول بأنه شرع لأمتهhlm. 1713
- مسألة تقرير النبي ﷺ واحدا من المكلفين على خلاف مقتضى العامhlm. 1717
- مسألة الخطاب إذا علم خصوصه ولم يدر ما خصه كيف يعمل بهhlm. 1719
- فصل فيما ظن أنه من مخصصات العمومhlm. 1720
- التخصيص بقول الصحابيhlm. 1728
- تخصيص الحديث بمذهب راويه من الصحابةhlm. 1730
- مسألة في تخصيص العموم بالسببhlm. 1737
- مسألة تخصيص العموم بقضايا الأعيانhlm. 1737
- مسألة تخصيص بعض الأفراد إذا كان هو الأعظم الأشرفhlm. 1738
- خاتمة ليس من المخصصات عطف العام على الخاصhlm. 1739
- القول في بناء العام على الخاصhlm. 1740
- مسألة تعارض المفسر والمجملhlm. 1747
- المطلق والمقيدhlm. 1748
- المطلق قسمانhlm. 1750
- مسألة ورود الخطاب مطلقا في موضع ومقيدا في موضعhlm. 1751
- حمل المطلق على المقيد إذا اختلفا في السبب دون الحكمhlm. 1757
- شروط حمل المطلق على المقيد عند الشافعيةhlm. 1764
- مسألة اللفظ المطلق إذا تطرق إليه التقييدhlm. 1774
- خاتمة المقيد لا يحمل على المطلقhlm. 1775
- الظاهر والمؤولhlm. 1778
- مسألة الظاهر دليل شرعيhlm. 1778
- مسألة الظاهر قسمانhlm. 1779
- فصل فيما يدخله التأويلhlm. 1782
- فصل في شروط التأويلhlm. 1787
- مسألة إنما الصدقاتhlm. 1798
- مسألة تأويل الحنابلة قوله ﷺ فاقدروا له على الضيقhlm. 1800
- مسألة تأول حديث من ملك ذا رحم محرم عتق على الأصول والفصول خاصةhlm. 1801
- مباحث المجملhlm. 1802
- مسألة المجمل واقع في الكتاب والسنة على الأصحhlm. 1803
- مسألة حكم المجملhlm. 1805
- تنبيه حمل المجمل على جميع معانيه المتنافيةhlm. 1805
- مسألة الإجمال إما أن يكون في حال الإفراد أو التركيبhlm. 1806
- مسألة حرف النفي قد يدخل على الماهيةhlm. 1817
- مسألة المقدر في مثل قوله رفع عن أمتي الخطأhlm. 1823
- مسألة لفظ الشارع إذا دار بين مدلولينhlm. 1824
- مسألة الذي له مسمى شرعي هل هو مجملhlm. 1826
- مسألة ما له مسمى عرفي وشرعي علام يحمل عند الإطلاقhlm. 1829
- مسألة إذا تردد اللفظ بين المسمى العرفي واللغوي أيهما يقدمhlm. 1829
- البيان والمبينhlm. 1831
- فصل في مراتب البيان للأحكامhlm. 1835
- مسألة البيان الواجب على الرسول ﷺhlm. 1839
- فصل في المبينhlm. 1841
- المسألة الأولى البيان يجوز بالقول والخلاف في وقوعه بالفعلhlm. 1841
- تنبيه هل يجري خلاف الفعل في الكتابة والإشارةhlm. 1843
- المسألة الثانية البيان بالتركhlm. 1843
- المسألة الثالثة البيان بالتقريرhlm. 1844
- المسألة الرابعة ما المبين القول أم الفعلhlm. 1844
- المسألة الخامسة بيان القرآن بالقرآنhlm. 1845
- المسألة السادسة لا يجب أن يكون البيان كالمبين في القوةhlm. 1846
- المسألة السابعة لا يجب أن يكون البيان كالمبين في الحكمhlm. 1847
- المسألة الثامنة هل يجوز أن يتقدم المبين على المجملhlm. 1848
- المسألة التاسعة قد يكون البيان منفصلاhlm. 1849
- المسألة العاشرة إذا صدر من الرسول ﷺ فعل واقع موقع البيان في مكان أو زمانhlm. 1849
- المسألة الحادية عشرة كل ما يحتاج إلى تأخير البيان من عام وغيره حالانhlm. 1850
- فائدة خبر الواحد إذا ورد متأخرا عن عموم الكتابhlm. 1860
- تفريع التدريج بالبيانhlm. 1860
- مسألة هل يجوز للرسول ﷺ تأخير تبليغ ما أوحي إليه من الأحكام إلى وقت الحاجةhlm. 1861
- مسألة حيث وجب البيان والإسماعhlm. 1862
- مسألة إذا تعارض دليلان وأحدهما بيان في شيء مجمل في آخر والآخر كذلكhlm. 1862
- المفهومhlm. 1864
- تنبيه هل المفهوم مستفاد من دلالة العقل أو من اللفظhlm. 1865
- المفهوم إما أن يلزم عن مفرد أو مركبhlm. 1865
- مفهوم الموافقةhlm. 1867
- ينقسم مفهوم الموافقة إلى قطعيhlm. 1869
- دلالة النص على مفهوم الموافقة هل هي لفظية أو قياسيةhlm. 1871
- تنبيهات الأول هل يجوز النسخ بمفهوم الموافقةhlm. 1872
- الثاني القول بمفهوم الموافقة من حيث الجملةhlm. 1873
- الثالث الحكم بنقيض مفهوم الموافقةhlm. 1874
- الثاني مفهوم المخالفةhlm. 1875
- أقسام مفهوم المخالفةhlm. 1876
- فصل اختلف المثبتون لمفهوم المخالفة في مواضعhlm. 1879
- الأول هل مفهوم المخالفة دليل من حيث اللفظ أو الشرعhlm. 1879
- الثاني تحقيق مقتضى مفهوم المخالفةhlm. 1880
- الثالث مفهوم المخالفة ظاهر لا يرتقي إلى القطعhlm. 1880
- الرابع إذا دل دليل على إخراج صورة من صور مفهوم المخالفة فهل يسقط بالكليةhlm. 1881
- الخامس هل يجب العمل بمفهوم المخالفة قبل البحث عما يوافقه أو يخالفهhlm. 1881
- فصل شروط مفهوم المخالفة العائدة إلى المسكوت عنهhlm. 1882
- شروط مفهوم المخالفة العائدة للمذكورhlm. 1884
- فصل في أنواع المفهومhlm. 1891
- النوع الأول مفهوم اللقبhlm. 1891
- تعليق الحكم بالاسمhlm. 1897
- النوع الثاني مفهوم الصفةhlm. 1898
- الصفة على قسمينhlm. 1902
- صورة مفهوم الصفةhlm. 1902
- تنبيهات الأول الاقتصار على الصفة والجمع بينها وبين الاسمhlm. 1904
- الثاني اقترن بالحكم المعلق بالصفة حكم مطلقhlm. 1905
- الثالث إنكار مفهوم الصفة ليس على إطلاقهhlm. 1905
- الرابع أصل وضع الصفة أن تجيء للتخصيص في النكراتhlm. 1906
- النوع الثالث مفهوم العلةhlm. 1906
- تنبيه فهم العلة من إضافة الحكم إلى الوصف المناسبhlm. 1907
- النوع الرابع مفهوم الشرطhlm. 1907
- تنبيهات الأول الشرط من انعقاد السببhlm. 1909
- الثاني انتفاء الحكم قبل وجود الشرطhlm. 1910
- الثالث هل الدال على الانتفاء صيغة الشرط أو البقاء على الأصلhlm. 1910
- فائدة المنكرين لمفهوم الشرطhlm. 1912
- النوع الخامس مفهوم العددhlm. 1913
- تنبيه الأول محل الخلاف فيما لم يقصد به التكثيرhlm. 1915
- النوع السادس مفهوم الحالhlm. 1917
- النوع السابع مفهوم الزمانhlm. 1918
- النوع الثامن مفهوم المكانhlm. 1919
- تنبيه مفهوم ظرفي الزمان والمكان راجع إلى الصفةhlm. 1920
- النوع التاسع مفهوم الغاية ومد الحكم بإلى وحتىhlm. 1920
- تنبيه فسروا الغاية بمد الحكم بإلى وحتىhlm. 1922
- النوع العاشر مفهوم الاستثناءhlm. 1923
- النوع الحادي عشر مفهوم الحصرhlm. 1924
- مفهوم الحصر هل يفيد بالمنطوق أو المفهومhlm. 1927
- المبتدأ إذا كان معرفة والخبر نكرة هل يفيد الحصرhlm. 1930
- مسألة في اللام الجنسيةhlm. 1931
- مسألة إفادة ضمير الفصل بين المبتدأ والخبر الحصرhlm. 1932
- مسألة تقديم المعمولات على عواملهاhlm. 1933
- مسألة إفادة لام التعريف في الخبر الحصرhlm. 1936
- مسألة التعليل بالمناسبةhlm. 1937
- كتاب النسخhlm. 1938
- تعريف النسخhlm. 1942
- تنبيه الفرق بين التخصيص والنسخhlm. 1947
- فصل في أركان النسخhlm. 1948
- مسألة النسخ لا يستلزم البداءhlm. 1948
- مسألة النسخ جائز عقلا وواقع شرعاhlm. 1951
- مسألة نسخ الحكم وإن لم يقترن به إعلامhlm. 1952
- مسألة لا يتحقق النسخ إلا مع التعارضhlm. 1953
- مسألة المنسوخhlm. 1954
- مسألة اعتقاد الأمر بالشيء قبل ورود الناسخhlm. 1955
- مسألة نسخ النسخhlm. 1955
- مسألة شريعة نبينا محمد ﷺ ناسخة لجميع الشرائعhlm. 1956
- فصل في بيان الحكمة في نسخ الشرائعhlm. 1957
- فصل في شروط النسخhlm. 1959
- نسخ الحكم المعلق بالتأبيدhlm. 1960
- مسألة في وقت النسخhlm. 1962
- النسخ قبل الفعل على أقسامhlm. 1963
- القسم الأول النسخ قبل علم المكلف بوجوبهhlm. 1963
- القسم الثاني النسخ بعد علم بعض المكلفين بوجوبهhlm. 1968
- القسم الثالث أن يعلم المكلف بوجوب النسخ عليه لكن لم يدخل وقتهhlm. 1969
- القسم الرابع أن يدخل وقت المأمور به لكن ينسخ قبل فعلهhlm. 1971
- القسم الخامس أن يدخل وقته فيشرع في فعله لكنه ينسخ قبل تمامهhlm. 1975
- القسم السادس أن يقع النسخ بعد خروج الوقت قبل فعلهhlm. 1975
- مسألة نسخ الحكم إلى غير بدلhlm. 1979
- فصل النسخ ببدلhlm. 1983
- مسألة دخول النسخ في جميع الأحكام الشرعيةhlm. 1985
- مسألة نسخ المقرون بكلمة التأبيدhlm. 1986
- مسألة في نسخ الأخبارhlm. 1987
- نسخ الخبر الذي بمعنى الأمر والنهيhlm. 1990
- النسخ في الوعد والوعيدhlm. 1991
- الرابع هل يرد النسخ في الدعاءhlm. 1993
- مسألة نسخ جميع القرآن ممتنعhlm. 1994
- فصل في وجوه النسخ في القرآنhlm. 1995
- مسألة نسخ المتواتر بالآحادhlm. 2002
- مسألة نسخ القرآن بالسنةhlm. 2004
- مسألة نسخ السنة بالقرآنhlm. 2015
- مسألة ورود السنة بيانا لمجمل الكتابhlm. 2025
- مسألة نسخ كل واحد من القول والفعل بالآخرhlm. 2026
- مسألة الإجماع لا ينسخ ولا ينسخ بهhlm. 2027
- مسألة القياس لا ينسخ ولا ينسخ بهhlm. 2032
- المسألة الثانية الحكم الثابت بالقياس نسخ أصله يوجب نسخهhlm. 2039
- مسألة في نسخ المفهومhlm. 2042
- نسخ مفهوم الموافقة والنسخ بهhlm. 2043
- زوال الحكم لزوال سببه لا يكون نسخاhlm. 2047
- مسألة في الزيادة على النص هل تكون نسخا لحكم النسخhlm. 2048
- مسألة النقصان من العبادة هل هو نسخ لهاhlm. 2058
- دعوى ابن الحاج أن النسخ يرد على الحكم لا على العبادةhlm. 2059
- فصل في دلائل النسخhlm. 2061
- مسألة إذا لم يعلم الناسخ من المنسوخ بوجه من الوجوهhlm. 2069
- خاتمة أمور لا يثبت بها النسخhlm. 2071
- مباحث السنةhlm. 2072
- مسألة السنة المستقلة بتشريع الأحكامhlm. 2073
- مسألة السنن عند الشافعي ثلاثة أقسامhlm. 2075
- مسألة حاجة الكتاب إلى السنةhlm. 2078
- القسم الأول من أقسام السنة الأقوالhlm. 2079
- القسم الثاني من أقسام السنة الأفعالhlm. 2080
- العصمة من الصغائرhlm. 2082
- معنى العصمةhlm. 2084
- مسألة وقوع النسيان من النبيhlm. 2085
- عصمة الملائكةhlm. 2088
- هل يجوز أن يخلع الله نبيا من النبوةhlm. 2088
- جواز الإغماء على الأنبياءhlm. 2089
- وقوع المحرم والمكروه من النبيhlm. 2089
- شرط إلحاق فعل النبي بقولهhlm. 2090
- أقسام الأفعالhlm. 2090
- الثاني ما لا يتعلق بالعبادات ووضح فيه أمر الجبلةhlm. 2090
- الثالث ما احتمل أن يخرج عن الجبلية إلى التشريعhlm. 2091
- الرابع ما علم اختصاصه بهhlm. 2094
- الخامس ما يفعله لانتظار الوحيhlm. 2095
- السادس ما يفعله مع غيره عقوبةhlm. 2095
- السابع ما يفعله مع غيرهhlm. 2096
- الثامن الفعل المجردhlm. 2096
- مسألة حكم التأسي بالرسول في فعلهhlm. 2103
- الطرق التي بها تعرف جهة الفعل من كونه واجبا ومندوبا ومباحا من فعل النبيhlm. 2104
- مسألة ما فعله الرسول مرة واحدةhlm. 2106
- مسألة دخول الزمان والمكان فيما وقع من الأفعال للبيانhlm. 2107
- مسألة قول النبي وفعله الموافقان للقرآن هل هما بيان للقرآن أو بيان حكم مبتدأhlm. 2107
- مسألة طرق إثبات فعل النبيhlm. 2108
- مسألة يحصل بفعل النبي جميع أنواع البيانhlm. 2109
- فصل في تعارض الفعلينhlm. 2110
- التعارض بين القول والفعلhlm. 2115
- القسم الثالث التقريرhlm. 2121
- شروط حجية التقريرhlm. 2123
- صور التقريرhlm. 2126
- أحكام سكوت النبيhlm. 2130
- القسم الرابع ما هم به الرسولhlm. 2134
- القسم الخامس الإشارةhlm. 2135
- القسم السادس الكتابةhlm. 2136
- القسم السابع التركhlm. 2137
- الكلام في الأخبارhlm. 2139
- الموطن الأول مدلول الخبرhlm. 2139
- حد الخبرhlm. 2142
- مسألة تعريف الكذبhlm. 2144
- تنبيهات الأول الخبر موضوع لهما أي الصدق والكذبhlm. 2144
- الثاني الكذب الخبر المخالف للمخبر عنه ماضيا كان أو مستقبلاhlm. 2145
- الثالث الخبر ما يحتمل الصدق والكذب هل هو خاص بالكلام الذي له خارج عن كلام النفسhlm. 2146
- الموطن الثاني صدق الخبر وكذبه بماذا يكونانhlm. 2148
- أقام المدعي بينة ثم قال هي كذبhlm. 2149
- الموطن الثالث انحصار الخبر في ذي الصدق والكذبhlm. 2150
- الموطن الرابع في مدلول الخبرhlm. 2151
- الموطن الخامس مورد الصدق والكذبhlm. 2153
- الموطن السادس يقع الخبر الموجب به موقع الأمر وبالعكسhlm. 2155
- الموطن السابع في الفرق بين الخبر وبين الإنشاءhlm. 2156
- أقسام الإنشاءhlm. 2157
- الموطن الثامن في تقسيمات الخبرhlm. 2160
- المتواترhlm. 2161
- شروط المتواتر التي ترجع إلى السامعينhlm. 2169
- الأول التواتر يدل على الصدقhlm. 2170
- الثانية التواتر يفيد العلم اليقينيhlm. 2170
- الثالثة العلم المتواتر ضروري لا نظري ولا حاجة معه إلى كسبhlm. 2172
- الرابعة ثبت وقوع العلم عنه وأنه ضروري أي المتواترhlm. 2174
- الخامسة العلم المتواتر عادي لا عقليhlm. 2174
- السادسة خبر التواتر لا يولد العلمhlm. 2174
- السابعة أخبر واحد بحضرة خلق كثير لا يجوز عليهم التواطؤ على الكذب ولم يكذبوهhlm. 2175
- الثامنة أخبر واحد بحضرة النبي ولا حامل له على الكذب ولم ينكرهhlm. 2176
- التاسعة خبر الواحد إذا صار إلى التواتر في العصر الثاني أو الثالث أو الرابعhlm. 2177
- العاشرة خبر الواحد والطائفة المحصورة إذا أجمع الفقهاء على قبوله والعمل بهhlm. 2178
- مسألة إجماعهم على العمل على وفق الخبر لا يقتضي صحة الخبرhlm. 2182
- الحادية عشرة خبر الواحد المحفوف بالقرائنhlm. 2183
- الثانية عشرة ينقسم التواتر باعتباراتhlm. 2183
- تنبيه الخبر المتواتر عند أهل الحديثhlm. 2184
- فصل في المستفيضhlm. 2186
- تعريف المستفيض والفرق بينه وبين المتواترhlm. 2186
- مسألة إفادة المستفيض العلمhlm. 2188
- القسم الثاني فيما يقطع بكذبهhlm. 2190
- الخبر المعلوم خلافهhlm. 2190
- الثاني الخبر الذي لو كان صحيحا لتوفرت الدواعي على نقله متواتراhlm. 2190
- الثالث ما نقل عن النبي بعد استقرار الأخبار ثم فتش عنه فلم يوجد في بطون الكتب ولا في صدور الرواةhlm. 2193
- الرابع خبر مدعي الرسالة من غير معجزةhlm. 2194
- الخامس كل خبر أوهم باطلا ولم يقبل التأويلhlm. 2194
- أسباب الوضعhlm. 2194
- السادس بعض المنسوب إلى النبي بطريق الآحادhlm. 2195
- القسم الثالث أخبار الآحادhlm. 2195
- مسألة أقسام خبر الواحدhlm. 2196
- مسألة إثبات أسماء الله بأخبار الآحادhlm. 2200
- مسألة إثبات العقيدة بخبر الآحادhlm. 2201
- مسألة إفادة خبر الواحد العلمhlm. 2201
- فصل في شرط الفعل بخبر الآحادhlm. 2207
- حكم ما رواه أهل البدعhlm. 2210
- متى تقبل رواية الكافرhlm. 2215
- الشرط الثالث العدالة في الدينhlm. 2216
- خبر الفاسقhlm. 2223
- الراوي المجهول الحالhlm. 2225
- الراوي المستور الحالhlm. 2226
- الثالث مجهول العينhlm. 2229
- قبول رواية التائب عن الكذبhlm. 2230
- اعتبار العدالة في المعاملاتhlm. 2231
- الرواية عن غير العدل في المشاهيرhlm. 2232
- الرواية عن أصحاب الحرف الدنيئةhlm. 2232
- الرواية عن من يتعاطى المباحات المسقطة للمروءةhlm. 2232
- فصل الطريق الذي تثبت العدالة بهhlm. 2233
- التعديل المبهمhlm. 2241
- المراد بالثقة عند مالك والشافعيhlm. 2242
- مسألة هل يجب ذكر سبب الجرح والتعديلhlm. 2245
- هل يكفي في الجرح المجملhlm. 2249
- فصل في عدالة الصحابةhlm. 2253
- الشرط الرابع أن يكون بعيدا من السهو والغلط ضابطا لما يتحمله ويرويهhlm. 2268
- الشرط الخامس أن لا يعرف بالتساهل فيما يرويه وبالتأويل لمذهبهhlm. 2269
- مسألة رواة لا ترد روايتهمhlm. 2270
- مسألة التدليس وحكمهhlm. 2271
- تنبيه شرط صحة تحمل الروايةhlm. 2276
- فصل في رواية الأعمىhlm. 2276
- رواية الأخرس بالإشارةhlm. 2277
- رواية المرأةhlm. 2278
- رواية العبدhlm. 2279
- كون الراوي فقيهاhlm. 2279
- أمور أخرى لا تشترط في الرواةhlm. 2280
- مسألة الاعتماد على كتب الحديث من غير الرواية بالإسنادhlm. 2284
- مسألة إذا رويت لصحابي غاب عن الرسول سنة هل يلزمه سؤاله عنها عند لقياهhlm. 2285
- فرع روى تابعي عن صحابي ثم ظفر المروي له بالمروي عنه فهل يلزمه سؤالهhlm. 2286
- مسألة إذا ظفر الإنسان براوي حديث عن رسول الله يتعلق بالسنن والأحكامhlm. 2286
- فائدة إذا سمع الحديث من رجل ثم وجد من هو أعلم منهhlm. 2287
- مسألة يجوز للصحابي الاقتصار على السماع عن الصحابيhlm. 2287
- مسألة إنكار الشيخ ما حدث بهhlm. 2288
- الشيخ نفسه إذا لم يتذكر هل له أن يتبع روايته ويرويهhlm. 2293
- مسألة روى حديثا عن شيخ وليس هو معدودا من أصحابه المشاهير وأنكر عليه أصحابه هل يقبلhlm. 2295
- مسألة إنكار الراوي للحديث بعد روايتهhlm. 2296
- مسألة إذا تشكك الراوي في الحديث بعد روايته لهhlm. 2296
- مسألة إذا قال الراوي أظن أن فلانا حدثني أو قال هل يقدح في الحديثhlm. 2297
- مسألة إذا قال العدل في حديث رواه العدل المرضي إنه ليس بصحيح ولم يبين وجه القدحhlm. 2298
- مسألة زيادة الراوي الثقةhlm. 2298
- المذاهب في الزيادة من الراوي إذا اتحد المجلسhlm. 2301
- مسألة الحديث يرويه بعضهم مرسلا وبعضهم متصلاhlm. 2313
- الراوي يروي الحديث متصلا ومرسلاhlm. 2315
- إرسال الأخبار إذا أسند خبرا هل يقبل أو يردhlm. 2315
- مسألة إذا تعارض الوقف والرفعhlm. 2316
- فصل الكلام على متن الحديثhlm. 2317
- مسألة رد الحديث بعمل أهل المدينةhlm. 2320
- مسألة رد الحديث بعمل الراوي بخلافهhlm. 2322
- مسألة رد الحديث بطعن السلف فيهhlm. 2323
- مسألة رد الحديث بكونه مما تعم البلوى بهhlm. 2324
- مسألة رد الحديث إذا كان في الحدود والكفاراتhlm. 2326
- مسألة رد الحديث بدعوى أنه زيادة على النص القرآنيhlm. 2326
- مسألة رد الحديث بدعوى مخالفته الأصولhlm. 2327
- مسألة رد الحديث إذا كان أحد راويه واحداhlm. 2329
- مسألة عرض الحديث على القرآنhlm. 2330
- فصل يجمع بعض ما سبق جملة الشبهات التي ردت بها أحاديث الآحادhlm. 2333
- خاتمة أخذ الأحكام من الأحاديث التي تأتي لضرب الأمثالhlm. 2334
- فصل ألفاظ الرواةhlm. 2336
- نقل الحديث بالمعنىhlm. 2337
- ينقص الراوي من لفظ الحديث ويحذفهhlm. 2345
- فرع الخبر الذي فيه لفظ يفيد التأكيد لا يجوز إسقاطهhlm. 2350
- تنبيه الجزم بمنع حذف الصفة مشكلhlm. 2351
- فائدة هل يجوز إسقاط حرف العطف من الآية عند الاستدلال بهاhlm. 2351
- يزيد الراوي في لفظ الحديثhlm. 2352
- مسألة في الرجل يروي خبرا فيجتهد فيهhlm. 2352
- الراوي يسمع الحديث ملحونا أو محرفاhlm. 2353
- مسألة إذا عمل الصحابي بخلاف حديث رواهhlm. 2354
- فصل في ألفاظ الرواة وكيفية الأداءhlm. 2363
- نقل الصحابيhlm. 2363
- فصل ألفاظ غير الصحابيhlm. 2376
- العرض على الشيخhlm. 2378
- شرط صحة الرواية عن الشيخhlm. 2379
- أحوال الشيخ فيما قرئ عليهhlm. 2384
- كتابة الشيخ إلى غيرهhlm. 2388
- المناولةhlm. 2391
- حكم العمل بالإجازةhlm. 2395
- مذاهب العلماء في الرواية بالإجازةhlm. 2396
- مسألة شرط صحة الإجازةhlm. 2404
- فصل في المرسل من الحديثhlm. 2405
- حكم العمل بالمرسلhlm. 2407
- مرسل الصحابيhlm. 2415
- المذاهب في قبول رواية المرسلhlm. 2416
- أحاديث مرسلة تركها المالكيةhlm. 2434
- فصل في الفرق بين الرواية والشهادةhlm. 2437
- كتاب الإجماعhlm. 2445
- الفصل الأولhlm. 2445
- المبحث الأول في مسمى الإجماع لغة واصطلاحاhlm. 2445
- المبحث الثاني في إمكان الإجماعhlm. 2448
- المبحث الثالث في إمكان الاطلاع على الإجماعhlm. 2449
- المبحث الرابع في كون الإجماع حجةhlm. 2451
- المبحث الخامس ما ثبت به حجية الإجماعhlm. 2453
- المبحث السادس في أن الإجماع حجة قطعيةhlm. 2455
- مسألة ثبوت الإجماع بنقل الآحاد وبالظنيات والعمومياتhlm. 2457
- المبحث السابع في استحالة الخطأ على الإجماعhlm. 2458
- مسألة لا يجوز أن يجمعوا على جهل ما يلزمهم علمهhlm. 2460
- المبحث الثامن وجوب اتباع الإجماعhlm. 2460
- المبحث التاسع استصحاب الإجماع واجب أبداhlm. 2460
- المبحث العاشر في أن الإجماع من خصائص هذه الأمة أو كان حجة في الأمم السابقة أيضاhlm. 2461
- السر في اختصاص هذه الأمة بالصواب في الإجماعhlm. 2463
- الفصل الثاني فيما ينعقد عنه الإجماعhlm. 2464
- الإجماع الواقع على وفق خبر هل يدل على صحة ذلك الخبرhlm. 2471
- مسألة إذا أجمعوا على خلاف الخبرhlm. 2475
- الفصل الثالث فيما ينعقد به الإجماعhlm. 2477
- مسألة الذين يعتبر قولهم في الإجماعhlm. 2482
- هل لخلاف الأصولي في الفقه اعتبارhlm. 2483
- المذاهب في خلاف المبتدع غير الكافرhlm. 2485
- مسألة العلماء المجتهدون الفسقة هل يعتبر قولهم في الإجماعhlm. 2489
- مسألة هل يعتبر بخلاف الظاهرية في الإجماعhlm. 2491
- التابعي المجتهد هل يعتبر قوله في إجماع الصحابة إذا أدرك عصرهمhlm. 2502
- إجماع الصحابةhlm. 2505
- إجماع أهل المدينةhlm. 2507
- اتفاق أهل المدينة مراتب عدةhlm. 2512
- ردود العلماء على دعوى إجماع أهل المدينةhlm. 2514
- إجماع أهل الحرمين والمصرينhlm. 2516
- إجماع أهل البيتhlm. 2517
- إجماع الخلفاء الأربعةhlm. 2518
- انعقاد الإجماع في زمن الرسول ﷺhlm. 2521
- الإجماع في العصور المتأخرةhlm. 2522
- حجية الإجماع السكوتيhlm. 2523
- مسألة ظهور الإجماع بالفعل وسكوت الآخرين عليهhlm. 2542
- المراد بانقراض العصرhlm. 2545
- التواتر في نقل الإجماعhlm. 2554
- مسألة قول القائل لا أعلم فيه خلافا هل هو إجماعhlm. 2555
- الفصل الرابع فيما يستقر به الإجماعhlm. 2557
- المعتبر في انقراض العصرhlm. 2557
- الفصل الخامس في المجمع عليهhlm. 2559
- الفصل السادس في أحكام الإجماعhlm. 2563
- ما يعد خرقا للإجماع وما لا يعدhlm. 2568
- معنى قولهم هذا لا يصح بالإجماعhlm. 2590
- كتاب القياسhlm. 2595
- الباب الأول في حقيقة القياسhlm. 2595
- مسألة القياس في نظر الأصوليينhlm. 2601
- مسألة اشتمال النصوص على الفروع الملحقة بالقياسhlm. 2605
- مسألة القياس مظهر لا مثبتhlm. 2607
- الباب الثاني في موضوع القياسhlm. 2608
- الباب الثالث في وجوب العمل بالقياسhlm. 2609
- مسألة القياس من أصول الفقهhlm. 2627
- مسألة القياس يعمل به قطعاhlm. 2629
- مسألة التعبد بالقياس الشرعيhlm. 2631
- مسألة نص الشارع على الحكم والعلةhlm. 2632
- مسألة استعمال القياس إذا عدم النصhlm. 2635
- مسألة المرسل والضعيف أولى من القياسhlm. 2636
- الباب الرابع في أنواع القياسhlm. 2638
- أقسام القياس الجليhlm. 2639
- أقسام القياس الخفيhlm. 2642
- الباب الخامس ما يجري فيه القياسhlm. 2657
- أمثلة للقياس في الرخصhlm. 2666
- مسألة جريان القياس العقلي في العقلياتhlm. 2672
- مسألة جريان القياس في اللغاتhlm. 2673
- مسألة القياس في الأسبابhlm. 2675
- الباب السادس في أركان القياسhlm. 2684
- الركن الأول الأصلhlm. 2684
- مسألة تأثير الأصل في كل موضعhlm. 2689
- الكلام في شروط حكم الأصلhlm. 2693
- مسألة ما يمتنع فيه القياسhlm. 2721
- مسألة ثبوت الحكم في محل الأصلhlm. 2722
- الركن الثالث الفرعhlm. 2726
- الركن الرابع العلةhlm. 2732
- مسألة المعلولhlm. 2743
- مسألة تقدم العلة على المعلول في العقلياتhlm. 2744
- مسألة لا بد للحكم من علةhlm. 2746
- فصل في ذكر شروط العلةhlm. 2757
- مسألة اقتصار الشارع على أحد الوصفين في العلةhlm. 2770
- فصل في ذكر أمور اشترطت في العلةhlm. 2790
- فائدة العلة إذا كثرت أوصافها في القياسhlm. 2803
- مسالك العلةhlm. 2824
- المسلك الأول الإجماع على كون الوصف علةhlm. 2824
- المسلك الثاني النص على العلةhlm. 2827
- المسلك الثالث الإيماء والتنبيهhlm. 2841
- المسلك الرابع الاستدلال على علية الحكم بفعل النبي ﷺhlm. 2851
- المسلك الخامس في إثبات العلية المناسبةhlm. 2852
- تقسيم المناسبhlm. 2854
- أقسام المناسب من حيث اليقين والظنhlm. 2854
- أقسام المناسب من حيث الحقيقة والإقناعhlm. 2855
- تقسيم المناسبة من حيث التأثير والملاءمةhlm. 2865
- المسلك السادس السبر والتقسيمhlm. 2872
- المسلك السابع الشبهhlm. 2883
- حكم قياس الشبهhlm. 2888
- المسلك الثامن الدورانhlm. 2898
- المسلك التاسع الطردhlm. 2903
- المسلك العاشر تنقيح المناطhlm. 2912
- الاعتراضاتhlm. 2918
- الأول من الاعتراضات النقضhlm. 2919
- الثاني من الاعتراضات الكسرhlm. 2939
- الثالث من الاعتراضات عدم العكسhlm. 2945
- الرابع من الاعتراضات عدم التأثيرhlm. 2946
- الخامس من الاعتراضات القلبhlm. 2952
- حقيقته القلبhlm. 2952
- اعتباره القلبhlm. 2953
- هل القلب قادح أم لاhlm. 2954
- أقسام القلبhlm. 2959
- السادس من الاعتراضات القول بالموجبhlm. 2962
- السابع من الاعتراضات الفرق ويسمى سؤال المعارضةhlm. 2968
- مسألة شروط الفرقhlm. 2979
- فصل في جواب الفرقhlm. 2986
- الثامن من الاعتراضات الاستفسارhlm. 2987
- التاسع من الاعتراضات فساد الاعتبارhlm. 2988
- العاشر من الاعتراضات فساد الوضعhlm. 2989
- الحادي عشر من الاعتراضات المنعhlm. 2993
- الثاني عشر من الاعتراضات التقسيمhlm. 3003
- الثالث عشر من الاعتراضات اختلاف الضابطhlm. 3003
- الرابع عشر من الاعتراضات اختلاف حكمي الأصل والفرعhlm. 3004
- الخامس عشر من الاعتراضات المعارضةhlm. 3004
- وجوه المعارضةhlm. 3004
- السادس عشر من الاعتراضات سؤال التعديةhlm. 3017
- فصل ترتيب الأسئلةhlm. 3020
- فصل في الانتقالhlm. 3029
- فصل في الفرض والبناءhlm. 3031
- فصل في حيل المتناظرينhlm. 3035
- فصل في التعلق بمناقضات الخصومhlm. 3036
- فصل في الاحتجاج بالمختلف فيه بين الخصمينhlm. 3038
- فصل في السؤال والجوابhlm. 3040
- كتاب الأدلة المختلف فيهاhlm. 3043
- الاستدلال على عدم الحكم بعدم الدليلhlm. 3044
- الاستقراءhlm. 3044
- استصحاب الحالhlm. 3051
- الأخذ بأقل ما قيلhlm. 3064
- شرع من قبلناhlm. 3077
- إطباق الناس من غير نكيرhlm. 3091
- دلالة السياقhlm. 3092
- قول الصحابيhlm. 3093
- الصحابة الذين تكلموا في جميع أبواب الفقهhlm. 3114
- فصل التفريع على أن قول الصحابي ليس بحجةhlm. 3116
- فصل إذا انضم إلى قول الصحابي القياسhlm. 3119
- المصالح المرسلةhlm. 3121
- سد الذرائعhlm. 3127
- الاستحسانhlm. 3133
- فصل ما استحسنه الشافعي والمراد منهhlm. 3144
- دلالة الاقترانhlm. 3147
- دلالة الإلهامhlm. 3151
- كتاب التعادل والتراجيحhlm. 3157
- الفصل الأول في التعارض والنظر في حقيقته وشروطه وأقسامه وأحكامهhlm. 3157
- الفصل الثاني في الترجيحhlm. 3183
- شروط الترجيحhlm. 3185
- سبب الاختلاف في الرواياتhlm. 3204
- الكلام على تراجيح الأقيسةhlm. 3246
- مباحث الاجتهادhlm. 3264
- فصل المجتهد من القدماء ومن الذي حاز الرتبة منهمhlm. 3282
- فصل في زمان الاجتهادhlm. 3285
- الاجتهاد من غير الأنبياء في زمانهمhlm. 3293
- فصل في وظيفة المجتهد إذا عرضت له واقعةhlm. 3305
- فصل الاجتهاد بعد النبي ﷺhlm. 3308
- الأحكام الشرعية هل الحق فيها واحد أو متعددhlm. 3319
- تفريع على أن الحق واحد أو متعددhlm. 3334
- التقليدhlm. 3354
- مسألة في مجتهد الصحابةhlm. 3376
- غير المجتهد يجوز له تقليد المجتهدhlm. 3386
- مسألة غريبة تعم بها البلوىhlm. 3391
- الإفتاء والاستفتاءhlm. 3396
- مسألة إذا لم يكن هناك إلا مفت واحدhlm. 3403
- مسألة تتبع الرخص في كل مذهبhlm. 3419
- خاتمة الكتابhlm. 3422