المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (١ - ٣٥) ت المزيدي

فَضَالُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: قَالَ رسول الله ﷺ: "لا تَعْجَبُوا لِعَمَلِ عَامِلٍ حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَا يُخْتَمُ لَهُ" (^١).

٢٠٠٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ بْنِ زُغَيْلٍ، بِالْبَصْرَةِ، نا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، قَالا: نا فَضَالُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يَقُولُ: "اكْفُلُوا لِي سِتًّا أَكْفُلْ لَكُمْ بِالْجُنَّةِ: إِذَا حَدَّثَ أَحَدُكُمْ فَلا يَكْذِبُ، وَإِذَا وَعَدَ فَلَا يُخْلِفُ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ فَلا يَخُنْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ" (^٢).

٢٠٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ، نا طَالُوتُ بنُ عَبَّادٍ، أَنا فَضَالٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ (^٣).

٢٠٠٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ بْنِ زُغَيْلٍ، نا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ. ح ونا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ، نا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، قَالا: نا فَضَالُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يَقُولُ: "أَوَّلُ الآيَاتِ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" (^٤).

٢٠٠٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ الْفَضْلِ، بِالأُبَلَّةِ، نا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَافِعٍ الأُبَلِّيُّ، نا الْعَلَاءُ بْنُ زَيْدَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النبي ﷺ فِي قَوْلِهِ عز وجل: ﴿فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً﴾ [الإسراء: ١٢] قَالَ: "هُوَ هَذَا السَّوَادُ الَّذِي يَكُونُ فِي الْقَمَرِ" (^٥).

_________

(^١) ذكره السخاوي في المقاصد الحسنة فيما اشتهر على الألسنة حديث رقم: ١٢٩.

(^٢) أخرجه الطبراني حديث رقم: ٨٠١٨، والخطيب في التاريخ ٧/ ٣٩٢، وابن حبان في الضعفاء ترجمة ٨٦١ فضال بن جبير، وكذا ابن عدي (٦/ ٢١، ترجمة ١٥٦٨) الطبراني في الأوسط حديث رقم: ٢٥٣٩. قال الهيثمي: (١٠/ ٣٠١): رواه الطبراني في الكبير، والأوسط، وفيه فضال بن الزبير، ويقال: ابن جبير وهو ضعيف. والسمعاني في أدب الإملاء والاستملاء من طريق البغوي ص ١٣٩.

(^٣) أخرجه البوشنجي في حديثه حديث رقم: ٢٨، وابن السمعاني في أدب الإملاء والاستملاء حديث رقم: ٤٥، والدارقطني في تعليقاته على المجروحين حديث رقم: ٢١٨.

(^٤) أخرجه الطبراني الكبير برقم: ٧٩٤٧، وفي الأوائل حديث رقم: ٣٢ وقال الهيثمي (٨/ ٩): رواه الطبراني في الأوسط، وفيه فضالة بن جبير، وهو ضعيف وأنكر هذا الحديث. والخطيب في التاريخ ٢/ ١٥٦، وابن عدى ترجمة ١٥٦٨، وقال: ولفضالة بن جبير عن أبي أمامة قدر عشرة أحاديث كلها غير محفوظة.

(^٥) أخرجه الطبري في التفسير حديث رقم: ٢٠٢٢٨، وفي تاريخه حديث رقم: ٩٢، والبيهقي في دلائل النبوة حديث رقم: ٢٥٢٩، وابن حبان في المجروحين حديث رقم: ١٠٦٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١١١٩٠.

Jilid 2 · hlm. cetak 172