كتاب الصلاة › باب نوم المرأة في المسجد › حديث: أن وليدة كانت سوداء
(وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ) العظمى، أو (^١) غيرها ممَّا ذكر اختصاصه بها.
ورواة هذا الحديث ما بين واسطيٍّ وكوفيٍّ، والله أعلم.
(٥٧) (بابُ نَوْمِ المَرْأَةِ فِي المَسْجِدِ) وإقامتها فيه (^٢)، إذا لم يكن لها مسكنٌ غيره.
٤٣٩ - وبه قال: (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ) بضمِّ العين وفتح المُوحَّدة مُصغَّرًا، القرشيُّ الهَبَّاريُّ الكوفيُّ، وفي بعض الأصول: «عبد الله» (^٣)، وهو اسمه في الأصل، وعُبَيْدٌ هو (^٤) لقبٌ غلب عليه، وعُرِفَ به (قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ) حمَّاد بن أسامة القرشيُّ الكوفيُّ (عَنْ هِشَامٍ) وللأَصيليِّ زيادة: «ابن عروة» (عَنْ أَبِيهِ) عروة بن الزُّبير بن العوَّام (عَنْ عَائِشَةَ) (^٥) رضي الله عنها (أَنَّ
_________
(^١) في (ص): «و».
(^٢) «فيه»: ليس في (م).
(^٣) في (د): «عبيد الله»، وهو تحريفٌ.
(^٤) «هو»: مثبتٌ من (م).
(^٥) «عائشة»: مثبتٌ من (م).
Jilid 3 · hlm. cetak 186
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.