البيان في مذهب الإمام الشافعي

[مسألة الإتمام أفضل أم القصر]

]: قد ذكرنا أن مسافة القصر: ستة عشر فرسخًا، وهو مسير يومين، قال الشافعي: (وأحب ألا يقصر في أقل من مسيرة ثلاثة أيام) ليخرج بذلك من الخلاف.

وإذا كان سفره مسيرة ثلاثة أيام، فهل القصر أفضل، أم الإتمام؟ فيه قولان، حكاهما ابن الصباغ، وغيره:

أحدهما: أن الإتمام أفضل، وهو اختيار المزني؛ لأن الأصل: التمام، والقصر بدل عنه، فكان أفضل، كغسل الرجلين، والصوم في السفر؛ ولأنه أكثر عملًا.

والثاني: أن القصر أفضل، وبه قال مالك، وأحمد، ولم يذكر الشيخان: أبو حامد وأبو إسحاق غيره.

ووجهه: قوله - ﷺ -: «خيار عباد الله الذين إذا سافروا قصروا» .

ولأن النبي - ﷺ - كان يداوم على القصر، ولا يداوم إلا على الأفضل.

ولأنه إذا قصر سقط عنه الفرض بالإجماع، وإذا أتم اختلف في إجزائه.

وأما الصوم في السفر: فقال في " العدة": فيه وجهان:

أحدهما: الفطر أفضل، فعلى هذا: يسقط السؤال.

والثاني: الصوم أفضل، وهو المشهور.

Jilid 2 · hlm. cetak 458