نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري

بنا عِمْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: بنا أبو عاصم قال: ابنا بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَتَّى أُحِلَّ (لَهُ) ١ أَنْ يَنْكِحَ مَا شاء"٢ قال أبو سلمان الدِّمَشْقِيُّ: يَعْنِي نِسَاءَ جَمِيعِ الْقَبَائِلِ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ وَغَيْرِ الْمُهَاجِرَاتِ.

وَالْقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّهَا مُحْكَمَةٌ، ثُمَّ فِيهَا قولان:

أحدهما: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى (أَثَابَ) ٣ نِسَاءَهُ حِينَ اخْتَرْنَهُ بِأَنْ قَصَرَهُ، عَلَيْهِنَّ فَلَمْ يُحِلَّ لَهُ غَيْرَهُنَّ، وَلَمْ يُنْسَخْ هَذَا.

أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ. أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: أَبْنَا الْبَرْمَكِيُّ، قَالَ. بنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ، قال: بنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى أَنَّ يُوسُفَ بْنَ السَّفَرِ حَدَّثَهُمْ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما ﴿لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ قَالَ حَبَسَهُ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ كَمَا حَبَسَهُنَّ عَلَيْهِ٤.

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وبنا إسحاق بن إبراهيم، قال: بنا حجاج، قال: بنا (حَمَّادٌ) ٥ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ، ﴿لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ قال:

_________

١ في (هـ): لكم. وهو خطأ من الناسخ.

٢ رواه الترمذي في جامعه عن عائشة رضي الله تعالى عنها، في كتاب التفسير٥/ ٣٥٦ رقم: ٣٢١٦، وذكره الطبري بإسناده عنها في جامع البيان ٢٢/ ٢٤.

٣ في (هـ): أياب، وفي (م) غير منقوطة صححتها عن زاد المسير ٦/ ٤١١.

٤ ذكره السيوطي في الدر المنثور٥/ ٢١٢ وعزاه إلى ابن مردويه عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.

٥ في (هـ) كلمة (الحمد) زيادة ولعلها من الناسخ.

Jilid 2 · hlm. cetak 546