Maktabahالعقيدة
إكفار الملحدين في ضروريات الدين
الكشميري (w. 1353 H)
Mulai membaca171 halaman
الكتاب: إكفار الملحدين في ضروريات الدِّين المؤلف: محمد أنور شاه بن معظم شاه الكشميري الهندي (ت ١٣٥٣هـ) الناشر: المجلس العلمي - باكستان الطبعة: الثالثة - ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٤ م عدد الصفحات: ١٧٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] جَزَى اللَّهُ كَاتِبَهُ وَمَنْ تَحَمَّلَ نَفَقَةَ الْكِتَابَةِ خَيرَ الجَزَاءِ وَأَوفَاهُ.
Daftar isi
- مقدمةhlm. 2
- تفسير الزندقة والإلحاد والباطنية وحكمها ثلاثتها واحد وهو الكفرhlm. 13
- ما المراد بأهل القبلة الذين لا يكفرون؟hlm. 16
- عبارات من فتح الباري بشرح صحيح البخاري فيها فكوك لشكوك المستروحين ونجوم من الحافظ شهاب الدين ابن حجر لرجوم الهالكينhlm. 25
- تنبيه من الراقم على ما استفيد من كلام الحافظ رحمه الله تعالىhlm. 33
- النقل عن الأئمة الأربعة وغيرهم من أئمة الدينhlm. 38
- النقل فيه عن المحدثين والفقهاء والمتكلمين وكبار المحققين وجم غفير من المصنفينhlm. 44
- تنبيه من الراقمhlm. 68
- تنبيه آخرhlm. 69
- التأويل في ضروريات الدين لا يقبل، ويكفر المتأول فيهاhlm. 72
- خاتمةhlm. 75
- ومن إجماعيات الصحابة - ﵃ -hlm. 95
- ومما قلت فيهhlm. 109
- ومن نكير العلماء على التأويل الباطلhlm. 113
- من قال أن النبوة مكتسبة فهو زنديقhlm. 116
- مأخذ التكفير أي دليله الذي أخذ منه وبنى عليهhlm. 117
- تنبيهhlm. 120
- ولنجعل: ختام الكلام كلاما لختام المحدثين شيخ مشائخنا الشاه عبج العزيز بن ولي الله بن عبد الرحيم الدهلوي قدس الله سره العزيزhlm. 122
- استفتاءhlm. 126
- ومن إخراج الملحدين من المساجد ومنعهم من دخولهاhlm. 127
- وهذا آخر الرسالة وختام المقالةhlm. 133
- تنقيصه عيسى على نبينا وعليه الصلاة والسلامhlm. 134
- دعوى النبوة لنفسه والجحود عن ختم النبوةhlm. 139
- ادعاء المعجزات لنفسه والتفضيل على الأنبياء والاستخفاف بشأنهمhlm. 146
- ادعاء النبوة مع الشريعة الجديدة لنفسهhlm. 148
- ادعاء المساواة بل الأفضلية على نبينا ﷺ العياذ باللهhlm. 151
- صورة ما كتبه أكابر العلماء وجهابذة الفضلاء ممن تولى الدرس والإفتاء، وتصدر لنشر الشريعة الغراء في تصديق هذه الرسالة وتصويب تلك المقالةhlm. 159