Maktabahعلوم الحديث
إسبال المطر على قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر
الصنعاني (w. 1182 H)
Mulai membaca246 halaman
الكتاب: إسبال المطر على قصب السكر (نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر) المؤلف: محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه بالأمير (ت ١١٨٢هـ) تحقيق وتعليق: عبد الحميد بن صالح بن قاسم آل أعوج سبر الناشر: دار ابن حزم - بيروت الطبعة: الأولى، ١٤٢٧هـ - ٢٠٠٦م عدد الصفحات: ٤١٠ أعده للشاملة: محمد يحيى، وأحمد عبد الله السني [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- قصب السكر نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثرhlm. 2
- المقدمةhlm. 3
- تقسيم الخبر إلى متواتر وآحادhlm. 3
- تعريف خبر الواحد وأنواعهhlm. 4
- تقسيم خبر الآحاد إلى مقبول ومردودhlm. 4
- حكم زيادة الثقة وتقسيم الحديث إلى محفوظ وشاذ ومعروف ومنكرhlm. 5
- الاعتبار والتابع والشاهدhlm. 5
- الخبر المردود وأسباب رده وأقسامهhlm. 6
- أنواع الخبر المردود بسبب الطعن في الراويhlm. 6
- تقسيم الخبر إلى مرفوع وموقوف ومقطوعhlm. 8
- نوع الخبرhlm. 9
- العلو والنزولhlm. 9
- الأقران والمدبجhlm. 9
- رواية الأكابر عن الأصاغر والعكسhlm. 9
- معرفة السابق واللاحقhlm. 10
- معرفة المهمل والفرق بينه وبين المبهمhlm. 10
- من حدث ونسيhlm. 10
- المسلسلhlm. 10
- صيغ الأداء وتحمل الحديثhlm. 11
- معرفة المتفق والمفترق والمؤتلف والمختلفhlm. 12
- معرفة المتشابهhlm. 12
- معرفة طبقات الرواة ووفياتهم ومواليدهم وبلدانهم وأحوالهم جرحا وتعديلاhlm. 12
- مراتب الجرحhlm. 12
- مراتب التعديلhlm. 13
- أحكام تتعلق بالجرح والتعديلhlm. 13
- معرفة الأسماء والكنى والأنساب والألقاب والمواليhlm. 13
- آداب الشيخ والطالب وصفة كتابة الحديث والتصنيف فيهhlm. 14
- أنواع المصنفات في الحديثhlm. 14
- خاتمةhlm. 15
- إسبال المطر على قصب السكرhlm. 16
- المقدمةhlm. 17
- حمدا لمن يسند كل حمد ... إليه مرفوعا بغير عدhlm. 17
- متصل ليس له انقطاع ... ما فيه كذاب ولا ضاعhlm. 21
- ثم صلاة الله تغشى أحمدا ... وآله وصحبه أهل التقىhlm. 22
- وبعد فالنخبة في علم الأثر ... مختصر يا حبذا من مختصرhlm. 26
- ألفها الحافظ في حال السفر ... وهو الشهاب بن علي بن حجرhlm. 28
- طالعتها يوما من الأيام ... فاشتقت أن أودعها نظاميhlm. 30
- فتم من بكرة ذاك اليوم ... إلى المسا عند وفود النومhlm. 30
- مشتملا: على الذي حواه ... فالحمد للرحمن لا سواهhlm. 30
- مسألة تقسيم الخبر إلى المتواتر والآحادhlm. 30
- وكل ما يروى من الأخبار ... إما بحضر أو بلا انحصارhlm. 30
- مسألة: تقسيم الآحاد إلى ثلاثة أقسام:hlm. 32
- فالأول المروي بفوق اثنين ... أو بهما أو واحد في العينhlm. 32
- مسألة التواترhlm. 33
- ثانيهما يدعونه التواترا ... ترى به العلم اليقيني حاضراhlm. 33
- مسألة المشهور والمستفيضhlm. 36
- بشرطه وأول الأقسام ... سموه مشهورا وفي الأعلامhlm. 36
- من قال هذا المستفيض اسما ... ثانيهما له العزيز وسماhlm. 36
- وليس شرطا للصحيح فاعلم ... وقد رمي من قال بالتوهمhlm. 37
- مسألة الغريبhlm. 39
- ثالثها يدعونه الغريبا ... والكل آحاد ترى ضروباhlm. 39
- فيها أتى المقبول والمردود ... إذ هي في الأحكام لا تفيدhlm. 42
- حتى يتم البحث عن ثقاتها ... وطرح من ضعف من رواتهاhlm. 42
- مسألة: إفادة الآحاد العلم النظري بالقرائنhlm. 43
- وقد تفيد العلم أعني النظري ... إذا أتت قرائن للخبرhlm. 43
- مسألة الغريب المطلق والغريب النسبيhlm. 53
- هذا على المختار والغرابة ... قسمان فيما قال ذو الإصابةhlm. 53
- الأول الحاصل في أصل السند ... فسمه المطلق والثاني وردhlm. 53
- فيما عداه سمه بالنسبي ... وهو قليل ذكره في الكتبhlm. 53
- مسألة في الصحيح وتعريفه وأقسامهhlm. 56
- وهو بنقل العدل ذي التمام ... في ضبط ما يروي عن الأعلامhlm. 56
- متصلا إسناد ما يرويه ... لا علة ولا شذوذ فيهhlm. 56
- يدعى الصحيح في العلوم عرفا ... لذاته وإن نظرت الوصفاhlm. 56
- وجدت فيه ثابتا وأثبتا ... لأجل هذا قدموا ما قد أتىhlm. 62
- عن البخاري من صحيح ألفا ... وبعده لمسلم مصنفاhlm. 62
- مسألة القسم الثاني الحسنhlm. 70
- وبعد ذا شرطهما وإن من ... يخف ضبطا فالذي يروي الحسنhlm. 70
- لذاته وقد يصح إن أتت ... طرق له بكثرة تعددتhlm. 70
- وإن ترى الراوي له قد جمعا ... في الوصف بالصحة والحسن معاhlm. 73
- فإنه عند انفراد من روى ... تردد العالم في هذا وذاhlm. 73
- ما لم يكن فوصفه بذين ... كان اعتبار منه لاسنادينhlm. 73
- مسألة في زيادة العدلhlm. 78
- وإن أتت زيادة للرواية ... فإنها تقبل لا المنافيهhlm. 78
- لأوثق منه ومهما خولفا ... بأرجح فسمه معرفاhlm. 78
- بلفظه المحفوظ والمقابلا ... بالشاذ والمحفوظ أن يقابلاhlm. 80
- مسألة المنكرhlm. 82
- ما ضعفوا فذلك المعروف ... قابله المنكر والضعيفhlm. 82
- مسألة المتابع والشاهدhlm. 84
- والفرد نسبيا إذا ما وافقه ... سواه سمي عندهم ما رافقهhlm. 84
- متابعا بوزن لفظ الواحد ... والمتن ما شابهه بالشاهدhlm. 84
- مسألة الاعتبارhlm. 86
- تتبع الطرق لذين يدعى ... بالاعتبار نلت منه نفعاhlm. 86
- مسألة في المقبول والمحكم ومختلف الحديثhlm. 86
- وهذه الأقسام للمقبول ... قال بها جماعة الفحولhlm. 86
- إن لم يعارض سمه بالمحكم ... أو مثله عارضه فلتعلمhlm. 86
- بأنه إن أمكن الجمع فقل ... مختلف الحديث أولا فلتسلhlm. 86
- عن الأخير منهما إن ثبتا ... كان هو الناسخ والثاني أتىhlm. 88
- في رسمه المنسوخ أو لم يعرف ... فارجع إلى الترجيح فيه أو قفhlm. 89
- مسألة في أقسام المردودhlm. 90
- ثم لما قابله أقسام ... أكثر منه عدها الأعلامhlm. 90
- فرده إما لسقط في السند ... أو كان عن طعن فقل فيما وردhlm. 91
- فالسقط إن كان من المبادي ... من الذي صنف بالإسنادhlm. 91
- فإنهم يدعونه معلقا ... أو كان من آخره نلت التقىhlm. 91
- مسألة المرسلhlm. 93
- أو كان بعد التابعي فيدعى ... بالمرسل المعروف أو كان سوىhlm. 93
- مسألة في المعضلhlm. 96
- هذين فانظر إن يكن باثنين ... فصاعدا مع الولى في ذينhlm. 96
- فإنه المعضل ثم المنقطع ... مالا توالي في السقوط فاستمعhlm. 96
- إن السقوط واضح وخافي ... فواضح إن فقد التلاقيhlm. 97
- ومن هنا احتيج إلى التاريخ ... معرفا ملاقي الشيوخhlm. 97
- مسألة المدلسhlm. 97
- وسموا الخافي بالمدلس ... وربما يأتي بالملتبسhlm. 97
- كعن وقال من كلام يحتمل ... لقاءه لناقل عنه نقلhlm. 97
- مسألة المرسل الخفيhlm. 98
- والمرسل الخافي من معاصر ... لم يلق من عاصره فذاكرhlm. 98
- مسألة الموضوعhlm. 103
- والطعن إما أن يكون بالكذب ... فسمه الموضوع والترك يجبhlm. 103
- مسألة المتروكhlm. 111
- أو تهمة كانت به لمن روى ... فإنه المتروك اسما لا سوىhlm. 111
- مسألة في المنكرhlm. 111
- أو غلط فيه يكون فاحشا ... أو غفلة أو يفعل الفواحشاhlm. 111
- مما به يفسق فادع الكلا ... بمنكر أوهمه في الإملاhlm. 112
- مسألة في المعللhlm. 112
- والوهم إن يعرف بالقرائن ... والجمع للطرق مع التباينhlm. 112
- فسمه معللا وإن طعن ... بأنه خالف موثوقا أمنhlm. 112
- مسألة مدرج الإسنادhlm. 117
- فإن يكن غير في السياق ... فمدرج الإسناد باتفاقhlm. 117
- مسألة مدرج المتنhlm. 118
- أو أدمج الموقوف بالمرفوع ... فمدرج المتن لدا الجميعhlm. 118
- مسألة المقلوبhlm. 121
- أو كان بالتقديم والتأخير ... فإنه المقلوب في المأثورhlm. 121
- مسألة متصل الأسانيدhlm. 122
- أو زاد راو سمه المزيد في ... متصل الإسناد فيه واكتفيhlm. 122
- مسألة المضطربhlm. 122
- أو كان إبدالا بلا مرجح ... فسمه مضطربا واطرحhlm. 122
- مسألة جواز الإبدال عمدا للامتحانhlm. 124
- وربما للامتحان يفعل ... عمدا وفيه قصة لا تجهلhlm. 124
- مسألة المصحف والمحرفhlm. 126
- أو كان بالتغيير للحروف ... مع بقا سياقه المعروفhlm. 126
- فسمه المصحف المحرفا ... هذا وحرم منهم التصرفاhlm. 126
- مسألة جواز النقص من الرواية والرواية بالمعنىhlm. 128
- بالنقص والمرادف الشهير ... للمتن عمدا فيه بالتغييرhlm. 128
- إلا لمن يعلم بالمعاني ... وما يحيل اللفظ والمبانيhlm. 128
- مسألة الاحتياج إلى معرفة غريب لفظ الحديثhlm. 131
- فإن خفي معناه احتيج إلى ... شرح غريب موضح ما أشكلاhlm. 131
- مسألة أسباب الجهالةhlm. 133
- أو جهلة لأجل نعت يكثر ... وجاء بالأخفى وما لا يشهرhlm. 133
- مسألة الموضحhlm. 134
- وصنفوا الموضح في ذا المعنى ... أزال ما أشكل منه عناhlm. 134
- أو أنه كان مقلا ثم لا ... يكثر عنه الآخذون النبلاhlm. 135
- وصنفوا الوحدان في هذا وإن ... لم يذكر الاسم اختصار فاستبنhlm. 135
- مسألة المبهماتhlm. 137
- والمبهمات صنفت في هذا ... وفي سواها لم نجد ملاذاhlm. 137
- والمبهم الراوي في القبول ... ولو أتى بلفظه التعديلhlm. 137
- لا يقبلن على الأصح حكما ... وإن يكن من قد روى مسمىhlm. 137
- مسألة مجهول العين ومجهول الحال وأقسامهhlm. 138
- فإن ترى الآخذ عنه واحدا ... أو كان اثنين رووا فصاعداhlm. 138
- فالأول المجهول أعني عينا ... والثاني المجهول حالا فيناhlm. 138
- وهو الذي يدعونه المستورا ... إن لم يوثق سل به خبيراhlm. 138
- مسألة البدعةhlm. 141
- والابتداع بالذي يكفر ... يرد من لابسه ويزجرhlm. 141
- مسألة البدعة بمفسقhlm. 142
- لا بالذي فسق فهو يقبل ... مالم يكن داعية أو ينقلhlm. 143
- رواية تقوي ابتداعه ... هذا الذي يختاره الجماعهhlm. 143
- صرح به شيخ الإمام النسائي ... الجوزجاني ثم خذ من نبائيhlm. 143
- مسألة الشاذ والمختلطhlm. 145
- بأن سوء الحفظ في الرواة ... قسمان في مقالة الأثباتhlm. 145
- فلازم فالشاذ ما يرويه ... في رأي بعض والذي يليهhlm. 145
- طار وذا مختلط وفاقا ... وكلما نظمي له قد ساقاhlm. 145
- مسألة المرفوعhlm. 149
- وإن تجده ينتهي الإسناد ... إلى الرسول خير من قد سادواhlm. 149
- إما صريحا أو يكون حكما ... من قوله أو أخويه جزماhlm. 149
- مسألة حقيقة الصحابي والموقوفhlm. 153
- أو ينتهي إلى الصحابي الذي ... بالوصف بالإيمان قد لاقا النبيhlm. 153
- ومات بعد مسلما وإن أتى ... بردة تخللت أو انتهىhlm. 153
- مسألة تعريف التابعيhlm. 159
- لتابعي وهو من يلاقي ... أي صحابي مع الوفاقhlm. 159
- مسألة المقطوعhlm. 161
- فالأول المرفوع والموقوف ... يدعى به الثاني والمعروفhlm. 161
- تسمية الثالث بالمقطوع ... وفي سواه ليس بالممنوعhlm. 161
- مسألة الأثر والمسندhlm. 162
- وقد يسمون الأخيرين الأثر ... والمسند المذكور في نوع الخبرhlm. 162
- ما كان مرفوع الصحابي الذي ... فيه اتصال ظاهر غير خفيhlm. 162
- مسألة العلو المطلق والعلو النسبيhlm. 163
- نعم وإن قل الرواة عددا ... ثم انتهى إلى الرسول أحمداhlm. 163
- فهو العلو مطلقا أو انتهى ... إلى فتى كشعبة في النبلاhlm. 163
- فإنه النسبي وفيه ما ترى ... من كل قسم بينته الكبراhlm. 163
- مسألة الموافقة والإبدالhlm. 164
- أولها يدعونه الموافقة ... وبعدها الإبدال فيما حققهhlm. 164
- إن وصل الراوي إلى شيخ أحد ... مصنفي الأخبار لكن انفردhlm. 164
- بطرقه عن طرق المصنف ... فهذه الأولى بلا توقفhlm. 164
- ثانيهما الإبدال وهي مثله ... لكن شيخ الشيخ كان وصلهhlm. 164
- مسألة المساواة والمصافحةhlm. 165
- أو استوى في عدد الرواة ... مع واحد مصنف وياتيhlm. 165
- فإنهما هي المساواة وما ... يتبعها مصافحات العلماhlm. 165
- وهي المساواة مع تلميذ من ... صنف بالشرط فخذها واسمعنhlm. 165
- مسألة النزولhlm. 166
- مقابل العلو في أقسامه ... هو النزول خذه من احكامهhlm. 166
- مسألة الأقران والمدبجhlm. 167
- إن شارك الراوي من عنه روى ... في السن أو كان اشتراكا في اللقاhlm. 167
- فسمه الأقران ثم كل إن أتى ... يوري ذا عن ذا وهذا عنه ذاhlm. 167
- فإنه مدبج هذا ومن ... يروي عمن دونه فلتعلمنhlm. 167
- مسألة عن الأصاغرhlm. 168
- بأنه رواية الأكابر ... كالأب عن ابن عن الأصاغرhlm. 169
- مسألة رواية الأصاغر عن الأكابرhlm. 170
- وعكسه هو الطريق الغالب ... أمثاله بحر فلا يغالبhlm. 170
- مسألة السابق واللاحقhlm. 171
- واثنان إن يشتركا عن راوي ... ومات فرد منهما فالثاويhlm. 171
- إذا روى عنه فهذا السابق ... في رسمه عندهم واللاحقhlm. 171
- مسألة تبيين المهملhlm. 172
- وإن روى عن رجلين اتفقا ... اسما وما ميز ما يفترقاhlm. 172
- به فباختصاصه بواحد ... تبين المهمل عند الناقدhlm. 172
- مسألة إنكار الشيخ رواية التلميذ عنهhlm. 174
- والشيخ إن أنكر جزما ما روى ... رد على راويه ما عنه أتىhlm. 174
- أو احتمال فالأصح أن لا ... يرد ما يرويه عنه نقلاhlm. 174
- مسألة من حدث ونسيhlm. 175
- وفيه من حدث قوما ونسى ... ............................hlm. 175
- مسألة المسلسلhlm. 175
- ...................... ... هذا وإن يتفق المؤدىhlm. 175
- ممن رووا في صيغ من الأدا ... أو غيرها من أي حال أورداhlm. 176
- فإنهم يدعونه المسلسلا ... ...........................hlm. 176
- مسألة في صيغ الأداءhlm. 179
- ..................... ... وللأدا كم صيغة بين الملاhlm. 179
- سمعته حدثني لمن سمع ... من لفظ شيخ بانفراد المستمعاhlm. 179
- حدثنا له أتى مع غيره ... والأول الأصرح في تعبيرهhlm. 180
- مسألة في أرفع الرتبhlm. 180
- أرفعهما ما كان عند الإملا ... .........................hlm. 180
- مسألة المرتبة الثانية والثالثةhlm. 181
- ........................... ... وثاني الألفاظ في حال الأداhlm. 181
- أخبرني قرأته هذا لمن ... بنفسه أملى على من يسمعنhlm. 181
- فإن جمعت في الضمير كأنا ... له مع الغير ثم عليه وأناhlm. 181
- مسألة في الرتبة الرابعةhlm. 182
- أسمع منه ثم لفظ أنبا ... من صيغ الأدا ثم الإنباhlm. 182
- يرادف الإخبار لا في العرف ... فهو لما أجزته فاستكفيhlm. 182
- ) به كعن إلا من المعاصر ... فعن لما يسمع عند الناظرhlm. 182
- مسألة عن المدلسhlm. 183
- إلا إذا كانت من المدلس ... فلا سماع عند ذاك الملبسhlm. 183
- مسألة اشتراط اللقاء في العنعنةhlm. 183
- وقيل قالوا وهو المختار .. إن اللقا شرط له يختارhlm. 183
- ولو يكون مرة في العمر ... وفيه تفصيل لدينا يجريhlm. 184
- مسألة في الرتبة الخامسةhlm. 184
- ناولني يطلق في المناوله ... واشترطوا الإذن لمن قد ناولهhlm. 184
- بأنه يروي وفي الإجازه ... أرفع أنواع لها مجازهhlm. 185
- مسألة الرتبة السادسةhlm. 186
- شافهني تطلق في الإجازة ... باللفظ لا في تلك بالكتابةhlm. 186
- مسألة المكاتبةhlm. 187
- وإنما يقال فيها كتبا ... فاحفظ هديت ما تراه رتباhlm. 187
- مسألة في الوجادة والوصية والإعلامhlm. 188
- هذا وشرط الإذن أيضا لازم ... فيما أتى مما يراه العالمhlm. 188
- وجادة وصية إعلامه ... ما لم فلا كمن أجاز العامهhlm. 188
- مسألة الإجازة للمجهول والمعدومhlm. 193
- أو كان للمجهول والمعدوم ... هذا أصح القول في العلومhlm. 193
- مسألة المتفق والمفترقhlm. 196
- ثم أسامي من روى إن تتفق ... باسم آباء لهم فالمتفقhlm. 196
- يدعونه في عرفهم والمفترق ... .....................hlm. 196
- مسألة في المؤتلف والمختلفhlm. 198
- ........................... ... أو تتفق خطا ولما تتفقhlm. 198
- لفظا فهذا سمه بالمؤتلف ... في عرفهم أيضا وضم المختلفhlm. 198
- مسألة المتشابهhlm. 199
- هذا وإن تتفق الأسماء ... واختلفت في ذلك الآباءhlm. 199
- وعكسه فهو الذي تشابها ... في عرفهم فافهمه فهما نابهاhlm. 199
- وإن تجد اسم البنين والأب ... متفقا مختلفا في النسبhlm. 200
- فإنه منه ومنه يخرج ... مع الذي من قبله تستخرجhlm. 200
- عدة أنواع على الحروف ... تبنى وفيه العد بالألوفhlm. 200
- مسألة في الخاتمةhlm. 202
- خاتمة عدوا من المهم ... لمن له أنس بهذا العلمhlm. 202
- عرفان ما يعزى إلى الرواة ... من طبقات وكذا الوفاةhlm. 202
- مسألة في معرفة المواليد وغيرهاhlm. 204
- مع المواليد مع البلدان ... وكل وصف قام بالإنسانhlm. 204
- عدالة جهالة وجرحا ... وهو على مراتب وأنحاhlm. 204
- مسألة في مراتب الجرحhlm. 205
- أسوأها الوصف بلفظ أفعل ... كأكذب الناس وهذا الأولhlm. 205
- ثانيها دجال أو وضاع ... ومثله الكذاب قد أضاعواhlm. 205
- مسألة في أسهل مراتب الجرحhlm. 205
- والأسهل الأدون فيها لين ... أو سيء الحفظ لمن لا يتقنhlm. 205
- أوفيه فيما نقلوا مقال ... ...............................hlm. 205
- مسألة في رتب التعديلhlm. 207
- ......................... ... وأرفع التعديل فيما قالواhlm. 207
- كأوثق الناس وبعدها ما ... كرره لفظا أو التزاماhlm. 207
- مسألة في أدنى مراتب التعديلhlm. 208
- هذا وأدناها الذي قد أشعرا ... بالقرب من تجريحهم فيما ترىhlm. 208
- كقولهم شيخ وكل عارف ... يقبل من زكاه ذو المعارفhlm. 208
- ولو من الواحد في الأصح ... ................................hlm. 209
- مسألة في تقديم الجرح على التعديل إذا كان مبينا هذاhlm. 210
- ......................... ... والحكم إن يختلفا للجرحhlm. 210
- فإنه مقدم إذا صدر ... مبينا من عارف وافي النظرhlm. 210
- فإن خلا الراوي عن التعديل ... فالجرح مقبول بلا تفصيلhlm. 211
- هذا على المختار ثم هاهنا ... مهمة فليستمعها متقناhlm. 211
- مسألة في معرفة الأسماء وأسماء الكنىhlm. 212
- معرفة الأسما وأسماء الكنى ... ومن يسمى بالذي به اكتنىhlm. 212
- مسألة فيمن اختلفت كناه أو تعددتhlm. 213
- ومن كناه اختلفت ومن عدت ... كثيرة كناه إذ تعددتhlm. 213
- مسألة من وافقت كنيته اسم أبيه وعكسهhlm. 214
- أو وافقت كنيته اسم الأب ... أو عكسه أمثاله في الكتبhlm. 214
- أو كنية الزوجة أو كان اسم من ... عنه روى اسم أبيه فاسمعنhlm. 214
- مسألة في من نسب إلى غير أبيهhlm. 215
- ومن إلى غير أبيه نسبا ... أو أمه في نسبة كانت أباhlm. 215
- أو غير من في الفهم منه يسبق ... أو اسمه وأصله يتفقhlm. 216
- أبوه والجد وهذا كالحسن ... بن الحسن بن الحسن فاستخبرنhlm. 216
- أو اسمه وشيخه فصاعدا ... أو شيخه ومن إليه أسنداhlm. 217
- مسألة في معرفة الأسماء المجردة والكنى والأسماء المفردةhlm. 218
- ولتعرف الأسما التي تجردا ... كذا الكنى تعرفها والمفرداhlm. 218
- مسألة في معرفة الأنساب والألقابhlm. 221
- ومثلها الأنساب والألقاب ... في كثرة يعرفها الطلابhlm. 221
- إلى البلاد أو إلى القبائل ... أو وطن أو صنعة فسائلhlm. 221
- أو ضيعة أو حرفة أو سكة ... أو غيرها من صاحب أو جيرةhlm. 221
- وربما فيها أتى اتفاق ... أو اشتباه فيه وافتراقhlm. 221
- وربما قد وافقت ألقابا ... واعرف لكل ما ترى الأسباباhlm. 221
- مسألة في معرفة المواليhlm. 222
- ثم الموالي كن بهم ذا عرف ... بالرق والإسلام أو بالحلفhlm. 222
- من أسفل أو أعلى وكن بالإخوة ... والأخوات عارفا ذا فطنةhlm. 222
- مسألة في آداب الشيخ والطالبhlm. 226
- كذاك آداب شيوخ العلم ... وطالب العلم وسن الفهمhlm. 226
- للحمل عنه والأدا ولتعرف ... .....................hlm. 226
- مسألة في كتابة الحديثhlm. 228
- ........................ ... كتب الحديث مثل كتب المصحفhlm. 228
- مسألة السماع والإسماع والعرض وغير ذلكhlm. 228
- ثم سماع ما ترى سماعه ... وعرضه إن شئت واستماعهhlm. 228
- ورحلة الطالبة والتصنيفا ... على المسانيد أو التأليفاhlm. 228
- فيه على الأبواب أو على العلل ... وإن يشأ تأليف الاطراف فعلhlm. 228
- مسألة في معرفة أسباب الحديثhlm. 230
- ويعرف الأسباب للحديث ... فإنه عون على التحديثhlm. 230
- وغالب الأنواع فيها ألفوا ... والكل نقل ظاهر معرفhlm. 231
- ليس بمحتاج إلى التمثيل ... ولا إلى التكثير والتطويلhlm. 231
- والحمد لله على ما أنعما ... علمنا ما لم نكن لنعلماhlm. 233
- أحمده فلم يزل إلينا ... مواصلا إفضاله عليناhlm. 234
- علمني وكنت قبل جاهلا ... طوقني منه وكنت عاطلاhlm. 234
- كنت فقيرا فأتاني بالغنا ... أغنى وأقنى فله كل الثناhlm. 235
- وكنت فردا فأتاني بالولد ... أسأله صلاحهم إلى الأبدhlm. 235
- علمني سنة خير الرسل ... المصطفى أصلي وأصل نسليhlm. 236
- وذاد عني كيد كل كائد ... ورد شر كل شر قاصدhlm. 239
- والمرتضى جدي ولي في مدحه ... نظم بديع قد أتى بشرحهhlm. 243
- بيني وبين الحاسد المعاد ... والمصطفى والمرتضى أشهادhlm. 244
- فإنها تبلى به السرائر ... ويبرز المكنون والضمائرhlm. 244
- ثم صلاة الله والسلام ... على الذي للأنبيا ختامhlm. 244
- وآله وأسال الرحمانا ... حسن ختام يدخل الجناناhlm. 244