المقرر على أبواب المحرر

باب صلاة المسافِر

[٦٩١] عن عائشةَ -رضي الله عنها-، قالتْ: "فُرِضَتْ الصلاةُ رَكْعَتَيْنِ ركعَتَيْنِ، فأُقِرَّتْ صلاةُ السَّفَرِ، وزِيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ" (١).

قال الزهري: فقلت لعروة: ما بَالُ عائشةَ تُتمُّ! قَالَ: تأوَّلتْ ما تأوَّل عثمانُ (٢).

وللبخاري: فُرِضَتْ الصلاةُ ركعَتين، ثم هاجر رسُول اللَّه (٣) -ﷺ-، ففَرَضَتْ أربعًا، وتُرِكَتْ صلاةُ السفر على الأول (٤) (٥).

[٦٩٢] وللدارقطني بإسناد صحيح مرفوعًا: قالت: "كان يَقْصُرُ في السَفر، ويُتمُّ، ويصُوم، ويُفطِر" (٦).

_________

= وله شاهد أخرجه البيهقي (٢/ ٣٠٥) من طريق ابن عيينة عن ابن عجلان عن عامر بن عبد اللَّه ابن الزبير عن أبيه: رأيت النَّبي -ﷺ- يدعو هكذا ووضع يديه على ركبته وهو متربع جالسًا. وإسناده حسن رجاله ثقات غير محمد بن عجلان، صدوق.

(١) أخرجه البخاري (٣٥٠) و(١٠٩٠) و(٣٩٣٥)، ومسلم (٦٨٥) (١) واللفظ له.

(٢) رواية البخاري (١٠٩٠)، ومسلم (٦٨٥) (٣).

(٣) في رواية البخاري (٣٩٣٥). ثم هاجر النبي -ﷺ-.

(٤) في رواية البخاري (٣٩٣٥): الأولى.

(٥) أخرجه البخاري (٣٩٣٥).

(٦) حديث ضعيف: أخرجه الدارقطني (٢/ ١٩٨)، ومن طريقه البيهقي (٣/ ١٤١) من طريق سعيد بن محمد بن ثواب حدثنا أبو عاصم حدثنا عمر (وعند الدارقطني: عمرو: وهو خطأ) ابن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة به.

وقال الدارقطني: "هذا إسناد صحيح".

وسعيد بن محمد بن ثواب، وثقه ابن حبّان فذكره في "الثقات" (٨/ ٢٧٢) وقال: "مستقيم الحديث" وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد، وعمر بن سعيد هو النوفلي المكي، ثقة.

فهذا إسناد صحيح لولا أن سعيد بن محمد بن ثواب وإن ارتفعت عنه الجهالة العينية لا يزال =

Jilid 1 · hlm. cetak 339