المقرر على أبواب المحرر

[٢١٨٣] ورَوَى الحَاكِم من روايةِ سُليمان بن عيسى بن نجيح السَجزي، عن عبد الرحيم بن زيد العَمِّي، عن أبيه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه -ﷺ-: "لا تَذكُروني عند تسميةِ الطعامِ، وعند الذبحِ، والعُطَاس" (١).

زيد، وابنه واهيان، وسليمان يَضعُ الحديثَ، قاله ابن عدي وغيره (٢). وكَذَّبهُ أبو حاتم (٣) وغيره، ومثل هذا لا يجوز الاحتجاج به، ولا وضعه في الكتب، إلا لبيان ضعفه، واللَّه أعلم.

باب الأيْمان

[٢١٨٤] عن ابن عُمرَ -رضي الله عنهما-، أن النَّبي -ﷺ- سَمِعَ عُمَرَ وهو يَحلفُ بأبيه، فقال: "إن اللَّه ينهاكم أن تَحلِفوا بأبائكم، فمَنْ كَان حَالفًا فليحلفْ باللَّهِ أو ليَصمُتَ" (٤).

ولمسلم: "فلا يَحلِفْ إلا بِاللَّه" (٥).

[٢١٨٥] وللبخاري: أكثرُ ما كَانَ النَّبيُّ -ﷺ- يَحلِفُ: "لا، وَمقَلبِ القُلُوبِ" (٦).

_________

(١) حديث موضوع: أخرجه البيهقي (٩/ ٢٨٦) من طريق سليمان بن عيسى أخبرني عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه قال، فذكره مرفوعًا. وقال البيهقي: "فهذا منقطع وعبد الرحيم وأبوه ضعيفان وسليمان بن عيسى السجزي في عداد من يضع الحديث" هذا والحديث لم أجده عند الحاكم، وليس لزيد العمي رواية عنده إلا حديث واحد في "التاريخ" من "المستدرك" (٢/ ٥٩٣). واللَّه أعلم.

(٢) "الكامل" لابن عدي (٧٥٨ - مختصر المقريزي).

(٣) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٢١٨).

(٤) أخرجه البخاري (٦١٠٨) و(٦٦٤٦)، ومسلم (١٦٤٦) (٣).

(٥) رواية مسلم (١٦٤٦) (٤).

(٦) أخرجه البخاري (٦٦١٧) و(٦٦٢٨) و(٧٣٩١). واللفظ للموضع الأخير.

Jilid 2 · hlm. cetak 371