القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني

روي عَنْ: عمه أنس بْن مالك.

روي عَنْه: خلف بن خليفة، وعامر بن يَسَاف، وعكرمة بن عمار، وآخرون.

أقوال أهل العلم فيه: قَال الدَّارَقُطنِي، والذهبي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال ابن حجر: صدوق. وقال أَبُو حَاتِم: صَالِح الحديث. وحاصله أنه "صدوق". (^١)

٥) أَنَسُ بْنُ مَالِك بْن النَّضر: "صحابي" سبقت ترجمته في حديث رقم (٣).

ثالثًا: الحكم علي إسناد الحديث:

الحديث بإسناد الطبراني "إسناده ضعيف" فيه: خَلَف بْن خَلِيفَةَ: "صدوق اختلط بآخرة. والراوي عنه لم تتميز روايته عنه هل روي عنه قبل الاختلاط أو بعده ومن كان هذا شأنه فيرد حديثه والله أعلم. والراوي عنه هو: سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ مات بعد خَلَف بْن خَلِيفَةَ هذا بما يقرب من خمسة وأربعين عامًا وعلي هذا يحتمل أنه سمع منه بعد اختلاطه، والله أعلم.

قلت: لكن للحديث شواهد في الصحيحين من حديث نَافِعٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ، لَا يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلًا يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا، فَقَالَ: يَا نَافِعُ، لَا تُدْخِلْ هَذَا عَلَيَّ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- يَقُولُ: «المُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ، وَالكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ. (^٢)

ومن حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا، فَأَسْلَمَ، فَكَانَ يَأْكُلُ أَكْلًا قَلِيلًا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -ﷺ- فَقَالَ: «إِنَّ المُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ، وَالكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ. (^٣) وهذا لفظ البخاري.

وعلي هذا فيرتقي الحديث بشواهده من الضعيف إلي الحسن لغيره، والله أعلم.

رابعًا: النظر في كلام المُصَنِف:

قال الطبراني رحمه الله: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَفْصٍ إِلَّا خَلَفٌ.

قلت: والأمر في ذلك كما قال عليه من الله الرحمة والرضوان.

خامسًا: التعليق علي الحديث:

قال النووي رحمه الله: قوله -ﷺ-: الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معيٍ واحد، وفي الرواية الأخرى أنه -ﷺ- قال هذا الكلام بعد أن ضاف كافرًا فشرب حلاب

_________

(^١) يُنظر "الجرح والتعديل" ٣/ ١٧٧، "الثقات" ٤/ ١٥١، "تهذيب الكمال" ٧/ ٨٠، "الكاشف" ١/ ٣٤٣، "التقريب" صـ ١١٣.

(^٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الأطعمة ب/ المُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- (٧/ ٧١ رقم ٥٣٩٣)، ومسلم في "صحيحه" ك/ الأشربة ب/ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ (٣/ ١٦٣١ رقم ٢٠٦٠).

(^٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" ك/ الأطعمة ب/ المُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- (٧/ ٧٢ رقم ٥٣٩٧)، ومسلم في "صحيحه" ك/ الأشربة ب/ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعيٍ وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ (٣/ ١٦٣٢ رقم ٢٠٦٢).

Jilid 2 · hlm. cetak 1157